Apakah QS 4:3 ada perintah berpoligami harus ADIL?

[hobit]

@patah salero:

jika anda punya saudara perempuan, atau kalau tidak ada, cobalah bertanya kepada ibu anda :
apakah mereka bersedia dipoligami ?

dan coba lihat bagaimana jawaban mereka....
jadi jangan cuma bisa memandang poligami dari segi lakinya doang, tanpa mau melihat bagaimana sikap pihak perempuan.

contoh: aa gym, coba menurut anda mengapa teh nini minta cerai ??

[Patah Salero]

@atas
Om ini gak nyimak diskusi dari awal nampaknya.

Menurut pendapatku poligami harus seizin istri. Dan ini juga sesuai dengan Kompilasi Hukum Islam. Jadi, kalau perempuannya enggak setuju, poligami gak akan terlaksana. Karena restu istri harus diucapkan di depan hakim pengadilan agama.

Soal A'a Gym, terus terang aku gak ngikuti. Gak ngidolain dia sih. Jadi aku enggak tahu apa alasan A'a gym nikah lagi, apa istri tuanya setuju, Kenapa mereka bercerai dst, dst.

Prinsip gw sih, lebih baik jadi janda/duda bahagia dari pada jadi suami/istri menderita.

[Kaperarezoo]

Makasih bung PS. Semakin dibela makin jelaslah kejahatan poligami.
1. Poligami adalah solusi. Ketika suami tdk cocok dgn istri, bukannya dicari rekonsiliasi, tapi malah nambah istri.
2. Tujuan pernikahan adalah kebahagiaan suami. Gak peduli dgn perasaan istri. Harus mau mengalah demi kebahagiaan suami. Suami sakit, istri merawat. Istri sakit, suami kawin lagi.
3. Sudah dijamin gak bakal bisa adil. Artinya: secara jujur istri pasti sakit hati. Yg penting usaha suami, walaupun sudah dijamin gagal. Toh awloh maha mengampuni.
4. Suami pelaku poligami yg tidak adil pasti dimintai pertanggungjawaban di akhirat. Bagus. Berarti muhammad sedang di interogasi di sana.
5. Bung PS yg baik, percayalah bahwa semua wanita tidak mau dikianati! Tanyakan pada wanita yg belum bersuami, atau sudah bersuami sebagai istri satu2nya, pasti jawabannya gak sudi suami kawin lagi. Atau kelak akan dimadu.
Saya sudah mengikuti forum intern muslim. Gak ada satupun yg rela dimadu. Karena semua anggota forum tsb penakut alias beristri satu. Secara tersirat, beberapa/banyak suami cengengesan pengin kawin lagi tapi gak melakukan karena berbagai alasan, gak dapet ijinlah, kasian anak2 lah, masalah karierlah, nunggu dicariin istri tua lah, kalo boleh jujur sebenernya mereka itu tabu, gak kepikiran atau bahkan jijik bagi para istri apabila suaminya kawin lagi
6. Syarat poligami sebenernya sangat mudah, max 4, berusaha adil walo pasti gagal. Namun dipersulit sendiri oleh muslim modern anti poligami. Harus adil, harus ijin istri, harus janda miskin, hanya sebagai solusi terakhir bla bla bla.. Untuk muslim kafah mah gak perlu syarat2 cemen kayak gitu.

Sekian pendapat saya..

[Momad Narsis]

KESIMPULAN :
1.Keadilan dlm poligami adalah khayalan kaum pria dlm memuaskan birahinya kpd WIL, WALAU PUN KITA TAU MANA ADA KEADILAN DALAM KASUS PERSELINGKUHAN, YANG SUDAH PASTI WANITALAH YG DIKORBANKAN PERASAANNYA..!
2.Keadilan dalam poligami hanya berbicara masalah jasmaniah semata namun bukan hal yg ensensial dlm suatu hubungan perkawinan yakni kesetian dan PERASAAN..!
3.Poligami adalah SOLUSI bagi pria hidung belang dlm menghalalkan NAFSUnya terhadap wanita lain agar dilindungi dlm hukum islam.

[Momad Narsis]

JADI BAGI MANUSIA YANG PUNYA OTAK DAN PERASAAN HARAP ANDA BERKACA PADA HUKUM YANG KATANYA DARI TUHAN..!! AGAR ANDA SADAR BAHWA PERBUATAN MELEGALKAN PRILAKU TIDAK SETIA PADA PASANGAN ADALAH HAL YG MENJIJIKAN..!! MENGATAKAN MENDUA HATI ADALAH SOLUSI DALAM PERKAWINAN SAMA SAJA ANDA SUDAH BERDIRI PADA PELECEHAN TERHADAP KEADILAN ITU SENDIRI..!!
JADI HUKUM POLIGAMI ADALAH HUKUM BUATAN MANUSIA YANG BERPIKIR DAPAT MEMBODOHI TUHAN DENGAN SEGUDANG ALASANNYA YANG SUDAH BERKHIANAT KPD PASANGANNYA..!

[Momad Narsis]

JADI BAGI MANUSIA YANG PUNYA OTAK DAN PERASAAN HARAP ANDA BERKACA PADA HUKUM YANG KATANYA DARI TUHAN..!! AGAR ANDA SADAR BAHWA PERBUATAN MELEGALKAN PRILAKU TIDAK SETIA PADA PASANGAN ADALAH HAL YG MENJIJIKAN..!! MENGATAKAN MENDUA HATI ADALAH SOLUSI DALAM PERKAWINAN SAMA SAJA ANDA SUDAH BERDIRI PADA PELECEHAN TERHADAP KEADILAN ITU SENDIRI..!!
JADI HUKUM POLIGAMI ADALAH HUKUM BUATAN MANUSIA YANG BERPIKIR DAPAT MEMBODOHI TUHAN DENGAN SEGUDANG ALASANNYA YANG SUDAH BERKHIANAT KPD PASANGANNYA..!
Salam Damai

[Patah Salero]

Makasih bung PS. Semakin dibela makin jelaslah kejahatan poligami.
2. Tujuan pernikahan adalah kebahagiaan suami. Gak peduli dgn perasaan istri. Harus mau mengalah demi kebahagiaan suami. Suami sakit, istri merawat. Istri sakit, suami kawin lagi.

enggak akurat. Ketika suami enggak sanggup ngasih nafkah istri lahir batin, istri berhak minta cerai kok.

3. Sudah dijamin gak bakal bisa adil. Artinya: secara jujur istri pasti sakit hati. Yg penting usaha suami, walaupun sudah dijamin gagal. Toh awloh maha mengampuni.

Yang diampuni ALLAH SWT itu suami yang jujur dan innocent. Bukan suami dengan niat jahat yang sengaja membeda-bedakan istrinya. tolong liat lagi ayatnya.

4. Suami pelaku poligami yg tidak adil pasti dimintai pertanggungjawaban di akhirat. Bagus. Berarti muhammad sedang di interogasi di sana.

Muhammad adil sama bini-bininya. Bininya sendiri yang beri kesaksian. Setiap hari, Muhammad SAW tinggal dirumah istri yang berbeda. Istri-istri yang tidak dapat giliran itu biasanya berkumpul dirumah istri yang sedang dapat giliran.

5. Bung PS yg baik, percayalah bahwa semua wanita tidak mau dikianati! Tanyakan pada wanita yg belum bersuami, atau sudah bersuami sebagai istri satu2nya, pasti jawabannya gak sudi suami kawin lagi. Atau kelak akan dimadu.

OK, gw setuju. Tapi coba tanya lagi sama perempuan-perempuan tersebut, ada gak yang mau punya suami mandul. Ada gak yang mau punya suami pejudi, pemabok, kasar dst.
Tapi kenapa di agama tertentu, mereka malah dilarang bercerai walaupun udah ketiban pulung dapat suami bejat yang gak bisa lagi di modif.

Menurut gw, seseorang dianggap bermoral ketika ia melakukan perbuatan baik atas keinginan bebasnya. Bukan berdasarkan rasa takut atau tekanan dari luar. Tapi karena dia yakin dari hati nurani bahwa itu adalah pilihan terbaik yang bukan hanya menguntungkan orang lain, tapi juga menguntungkan dirinya.

Ambil contoh merawat suami yang sakit misalnya. Menurut gw akan berbeda kualitas perempuan yang merawat suami karena kewajiban dan enggak ada pilihan lain, dengan perempuan yang tetap merawat suami meskipun dia diberi kesempatan bercerai. Begitu pula bagi pihak laki-laki.

Dalam Islam pilihan bebas itu diberikan. Sorry kalau sedikit OOT. ini aku kasih ayat lain yang kira-kira parallel kasusnya :

3:133 Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa

3;134 (yaitu) orang-orang yang menafkahkan (hartanya), baik di waktu lapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memaafkan (kesalahan) orang. Allah menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan

Menurut Quraish Shihab, ayat 134 menjelaskan sikap muslim terhadap orang yang melakukan kejahatan terhadap mereka hingga tiga tingkat:

1. Menahan marah (tapi menuntut keadilan)
2. Memaafkan orang yang melakukan kejahatan.
3. Bukan hanya memaafkan, tapi melakukan perbuatan baik terhadap orang yang berbuat jahat.

Ketiga tingkatan tersebut diakui oleh Quran. Tapi hanya yang ketigalah yang disayangi ALLAH.
Kenapa harus dijadikan tiga tingkatan ?? Kenapa tidak dibuat aturan bahwa setiap muslim wajib berbuat baik kepada orang yang melakukan kejahatan terhadap mereka ??
Karena memang kualitas setiap manusia berbeda-beda, dan kondisi lapangan berbeda antara satu peristiwa dengan peristiwa yang lain. Jadi Quran menentukan batas bawah dan batas atas respon yang dianggap benar.

Hal yang sama terjadi dalam kasus poligami dan cerai. Ada batas bawah dan batas atasnya juga.
Misalnya, Seorang laki-laki atau perempuan merupakan anak tunggal. istri atau suami mereka ternyata mandul.
Apakah anda sama sekali tidak mempertimbangkan keinginan anak tunggal tersebut untuk memperoleh keturunan ?? Kenapa yang dipertimbangkan hanya perasaan laki atau perempuan yang mandul ?? Bukankah kita harus adil, artinya mempertimbangkan perasaan kedua belah pihak.
Dalam Islam, Suami/Istri yang sehat diberi batas pilihan. Batas bawahnya adalah memperjuangkan haknya untuk memperoleh keturunan. Batas atasnya mengorbankan keinginan mendapatkan keturunan tersebut. Kedua-duanya benar, tapi menurutku yang lebih baik adalah yang melakukan batas atas.

[Momad Narsis]

Orang yg sudah tau dia berbuat salah terhadap istrinya karena sudah mendua hati akan menjadi tertawa dan senang karena ayat quran sudah melegalkan perselingkuhan, pengkhianatan, dan penyelewengan dalam pernikahannya...!! dan hal ini sudah menodai makna KEADILAN itu sendiri dalam kehidupan setiap orang.
Dalam ayat POLIGAMI tidak ada berbicara tentang kemandulan, yang ada ialah muhammad mengatur BAGAIMANA CARA SELINGKUH YANG BAIK DAN BENAR..!!
hanya itu arti dari ayat quran tentang POLIGAMI..!!
Salam Damai

[abubakar]

Muhammad adil sama bini-bininya. Bininya sendiri yang beri kesaksian. Setiap hari, Muhammad SAW tinggal dirumah istri yang berbeda. Istri-istri yang tidak dapat giliran itu biasanya berkumpul dirumah istri yang sedang dapat giliran.

Menurut muslim inilah salah satu kemuliaan dan keadilan muhammad. Kenapa muslim tidak bisa melihat kejanggalan kelakuan muhammad sebagai mahluk mulia disini? Bini seabreg, berarti nafsu muhammad pasti gede. sebagai nabi, teladan apa yg ditawarkan muhammad dalam hal menahan nafsunya. kalau menolong kenapa mesti dibikin jadi istri atau gundiknya?

Menurut Quraish Shihab, ayat 134 menjelaskan sikap muslim terhadap orang yang melakukan kejahatan terhadap mereka hingga tiga tingkat:

1. Menahan marah (tapi menuntut keadilan)
2. Memaafkan orang yang melakukan kejahatan.
3. Bukan hanya memaafkan, tapi melakukan perbuatan baik terhadap orang yang berbuat jahat.

Ketiga tingkatan tersebut diakui oleh Quran. Tapi hanya yang ketigalah yang disayangi ALLAH.
Kenapa harus dijadikan tiga tingkatan ?? Kenapa tidak dibuat aturan bahwa setiap muslim wajib berbuat baik kepada orang yang melakukan kejahatan terhadap mereka ??
Karena memang kualitas setiap manusia berbeda-beda, dan kondisi lapangan berbeda antara satu peristiwa dengan peristiwa yang lain. Jadi Quran menentukan batas bawah dan batas atas respon yang dianggap benar.

mengarang indah dot com. ini tulisan lagi kesambet ame jurig Yesus [duren mode on]
bung ps, coba paparkan disini referensi tulisan di atas terutama poin 2 dan 3. kalo perlu bawa kesini indo turunan arab penipu itu kesini, biar kita sumpal mulut kotornya itu.

[Patah Salero]

Menurut muslim inilah salah satu kemuliaan dan keadilan muhammad. Kenapa muslim tidak bisa melihat kejanggalan kelakuan muhammad sebagai mahluk mulia disini? Bini seabreg, berarti nafsu muhammad pasti gede. sebagai nabi, teladan apa yg ditawarkan muhammad dalam hal menahan nafsunya. kalau menolong kenapa mesti dibikin jadi istri atau gundiknya?

Nafsu besar gimana siiiihh...
Orang abis istri pertamanya meninggal, dia monogami lagi sama Saudah, janda tua yang enggak cantik. Gimana coba penjelasan bahwa dia kawiin karena nafsu ?

Menurut Quraish Shihab, ayat 134 menjelaskan sikap muslim terhadap orang yang melakukan kejahatan terhadap mereka hingga tiga tingkat:

1. Menahan marah (tapi menuntut keadilan)
2. Memaafkan orang yang melakukan kejahatan.
3. Bukan hanya memaafkan, tapi melakukan perbuatan baik terhadap orang yang berbuat jahat.

Ketiga tingkatan tersebut diakui oleh Quran. Tapi hanya yang ketigalah yang disayangi ALLAH.
Kenapa harus dijadikan tiga tingkatan ?? Kenapa tidak dibuat aturan bahwa setiap muslim wajib berbuat baik kepada orang yang melakukan kejahatan terhadap mereka ??
Karena memang kualitas setiap manusia berbeda-beda, dan kondisi lapangan berbeda antara satu peristiwa dengan peristiwa yang lain. Jadi Quran menentukan batas bawah dan batas atas respon yang dianggap benar.

mengarang indah dot com. ini tulisan lagi kesambet ame jurig Yesus [duren mode on]
bung ps, coba paparkan disini referensi tulisan di atas terutama poin 2 dan 3. kalo perlu bawa kesini indo turunan arab penipu itu kesini, biar kita sumpal mulut kotornya itu.

Mungkin kalau elu ada modal bahasa arab seujung upil aja, loe bisa paham yang dimaksud Pak Quraish.

Lihat kata-kata : وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ , dan وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ dan الْمُحْسِنِينَ

Kalau loe paham makna ketiga frase/kata tersebut, loe pasti bisa paham bahwa Quran sedang pake gaya bahasa klimaks.
Untuk hal sesederhana ini sebenarnya gak perlu manggil-manggil ahli tafsir. Cukup modal kursus bahasa arab 6 bulan kayak gw aja udah bisa.

[Patah Salero]

Orang yg sudah tau dia berbuat salah terhadap istrinya karena sudah mendua hati akan menjadi tertawa dan senang karena ayat quran sudah melegalkan perselingkuhan, pengkhianatan, dan penyelewengan dalam pernikahannya...!! dan hal ini sudah menodai makna KEADILAN itu sendiri dalam kehidupan setiap orang.
Dalam ayat POLIGAMI tidak ada berbicara tentang kemandulan, yang ada ialah muhammad mengatur BAGAIMANA CARA SELINGKUH YANG BAIK DAN BENAR..!!
hanya itu arti dari ayat quran tentang POLIGAMI..!!
Salam Damai

Dari kemarin gw tanya apa yang loe maksud adil, tapi loe gak mau jawab. Kalau definisi adil aja gak jelas gimana loe mau bilang ajaran Islam gak adil ??
Dan...Tidak ada dalam Quran bukan berarti gak ada aturannya. Para ulama bisa berijtihad dengan menggunakan prinsip yang ada dalam Quran.

[sixpackguy]

Menurut pendapatku poligami harus seizin istri. Dan ini juga sesuai dengan Kompilasi Hukum Islam.

Yg ane merahin coba diperjelas lagi, ntu HANYA MENURUT PENDAPAT ENTE atau MEMANG MENURUT ISLAM?
Kalo hanya menurut ente, silahkan membual.
Kalo memang menurut hukum islam, silahkan tunjukkan dalilnya mana ayat quran dan hadis yg menyatakan suami pengen poligami harus seizin istri.

Jadi, kalau perempuannya enggak setuju, poligami gak akan terlaksana. Karena restu istri harus diucapkan di depan hakim pengadilan agama.

Di Indonesia memang begitu, artinya yg menyebabkan poligami gak akan terlaksana adalah undang2 buatan manusia dan muslim abal2 macam ente yg separo2 membela islam dan poligami.
Di dalam islam sendiri, kalo istrinya ga setuju tapi suaminya tetep kepengen ngawinin yg ke2 ke3 ke4, POLIGAMI BISA TETAP TERLAKSANA TANPA SEIJIN ISTRI. Tidak ada ayat quran dan hadis yg mengharuskan suami mendapat ijin istri utk kawin lagi, apalagi melarangnya kalo si istri ga setuju.

[Patah Salero]

Menurut pendapatku poligami harus seizin istri. Dan ini juga sesuai dengan Kompilasi Hukum Islam.

Yg ane merahin coba diperjelas lagi, ntu HANYA MENURUT PENDAPAT ENTE atau MEMANG MENURUT ISLAM?
Kalo hanya menurut ente, silahkan membual.

gw belum level membual bang. nih oleh-oleh dari bukhary



Ali pingin nikah lagi, trus fathimah enggak mau. Nabi marah. Poligami batal.
Loe bisa cek hadis yang sama di lidwa muslim:4482, Bukhary:4870,

[Kongming]

@ps, maksa nih yee?!
Mana tuh omongan harus seijin istri? Adanya: meminta ijin ke muhammad.

[duren]

Wadohh ada salafi nyiram oli di tikungan



Bukhari 4829

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَ
قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ إِنَّ بَنِي هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ اسْتَأْذَنُوا فِي أَنْ يُنْكِحُوا ابْنَتَهُمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَلَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ ثُمَّ لَا آذَنُ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ أَنْ يُطَلِّقَ ابْنَتِي وَيَنْكِحَ ابْنَتَهُمْ فَإِنَّمَا هِيَ بَضْعَةٌ مِنِّي يُرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا هَكَذَا قَالَ
......... AKu mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda sedangkan beliau berada di atas mimbar: "Sesungguhnya bani Hisyam bin Al Mughirah meminta izin kepadaku agar aku menikahkan anak wanita mereka dengan Ali bin Abu Thalib, namun aku tidak mengizinkan kepada mereka, kecuali jika Ali bin Abu Thalib menceraikan anakku lalu menikahi anak wanita mereka. Sesungguhnya anakku (Fathimah) adalah bagian dariku, aku merasa senang dengan apa saja yang menyenangkannya dan aku merasa tersakiti atas semua yang menyakitinya."


Aku = muhammad

[Patah Salero]

Buat yang belum puas, nih gw tambah lagi




Fathimah mendatangi Muhammad dan bilang, "bahwa katanya Nabi enggak pernah marahin orang demi membela anak-anaknya. Gimana nih Ali pingin kawin lagi.."
Ini nunjukin bahwa Fathimah gak setuju. kalo gak ngapain dia lapor.

[Kongming]

@ps, maksa lagi nih yee?!
Mana tuh aturan harus minta ijin ke istri sebelum menikah lagi?

[Patah Salero]

@ps, maksa lagi nih yee?!
Mana tuh aturan harus minta ijin ke istri sebelum menikah lagi?

Loe mengalami syndrome KEGAGALAN KRONIS MENCERNA KALIMAT.
Baca hadisnya. Masak loe gak paham sih bahwa Nabi marah-marah karena Fathimah melapor.

[duren]

Astaga safa nih nuang oli bekas ... biar ga ada yang tergelincir , gw bales dengan nyiram rinso dehhhh



حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ قَالَ
إِنَّ عَلِيًّا خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَسَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَزْعُمُ قَوْمُكَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ أَمَّا بَعْدُ أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي وَصَدَقَنِي وَإِنَّ فَاطِمَةَ بَضْعَةٌ مِنِّي وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَسُوءَهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ
وَزَادَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مِسْوَرٍ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ صِهْرًا لَهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ فَأَثْنَى عَلَيْهِ فِي مُصَاهَرَتِهِ إِيَّاهُ فَأَحْسَنَ قَالَ حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي

BUKHARI - 3450
Telah bercerita kepada kami Abu Al Yaman telah mengabarkan kepada kami Syu'aib dari Az Zuhriy berkata, telah bercerita kepadaku 'Ali bin Husain bahwa Al Miswar bin Makhramah berkata;

"'Ali pernah meminang putri Abu Jahal lalu hal itu didengar oleh Fathimah.
Maka Fathimah menemui Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan berkata; "Kaummu berkata bahwa baginda tidak marah demi putri baginda. Sekarang 'Ali hendak menikahi putri Abu Jahal".

Maka Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri dan aku mendengar ketika beliau bersyahadat bersabda: "Hadirin, aku telah menikahkan Abu Al 'Ash bin ar-Rabi' lalu dia bercerita kepadaku dan membenarkan aku. Dan sesungguhnya Fathimah adalah bagian dari diriku dan sungguh aku tidak suka bila ada orang yang menyusahkannya. Demi Allah, tidak akan berkumpul putri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam dan putri dari musuh Allah pada satu orang laki-laki".

Maka 'Ali membatalkan pinangannya. Muhammad bin 'Amru bin Halhalah menambahkan dari Ibnu Syihab dari 'Ali bin Al Husain dari Miswar aku mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam yang beliau sebutkan kerabat beliau dari Bani 'Abdu Syams lalu beliau memujinya dalam hubungan kekerabatan yang baik tersebut. Beliau bersabda: "Dia membenarkan aku, berjanji kepadaku lalu memenuhi janjinya kepadaku".

[Kongming]

Loe mengalami syndrome KEGAGALAN KRONIS MENCERNA KALIMAT.
Baca hadisnya. Masak loe gak paham sih bahwa Nabi marah-marah karena Fathimah melapor.

Lho, ente yg ga bisa ngasih referensi tapi malah nuduh orang ga bisa memahami... Hahaha... Kelas ulama islam, ente... Bahlul!
Sekarang, tunjukkan ke ane, mana perintah allah swt atau muhammad bahwa harus minta ijin istri sebelum kawin lagi! Hehehe...