apakah ayat Quran ini memiliki konteks ?

[robint]

@Atas,

darimana kamu tahu bahwa harta rampasan perang itu utk fakir miskin dan anak yatim, apakah kamu melihat nya sendiri ? jika tidak referensinya apa ?

dan lalu , sebenarnya kamu ini mau membuat pernyataan apa sih ? buktikan lah bahwa ayat ttg pembunuhan kafir itu memiliki konteks.

saya tanya konteks koq kamu jawab melantur kemana2? kalo km kira bahwa perang islam adalah perang defensif , kita balik lagi keperdebatan saya sebelumnya ttg perang islam apa yg pertama dan jawabannya adalah perang badar, dan dari situ kita tidak menemukan bahwa adanya kasus beladiri melainkan jiwa perampok dari si nabi jahanam.

back to topic pls.

[the voice]

cuma mau komen... Hahahahahaha...inilah forum orang-orang **** yang bertingkah seperti orang yang taat sama agamanya masing2, dan saling berlomba menghina agama.

[gloriousguy]

Ini versi Holy Quran saya ...

(2:190)
Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, karena sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.

PEPERANGAN DI JALAN ALLAH DAN TATA ADABNYA

Holy Quran The Cow 2 : 190

Dan perangilah di jalan Allah,orang-orang yang memerangi kamu dan janganlah kamu melampaui batas (ya'ni : Janganlah lebih dahulu memerangi mereka dan janganlah dibunuh orang-orang yang tidak boleh dibunuh).

(2:191)
Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka, dan usirlah mereka dari tempat mereka telah mengusir kamu (Mekah); dan fitnah [117] itu lebih besar bahayanya dari pembunuhan, dan janganlah kamu memerangi mereka di Masjidil Haram, kecuali jika mereka memerangi kamu di tempat itu. Jika mereka memerangi kamu (di tempat itu), maka bunuhlah mereka. Demikanlah balasan bagi orang-orang kafir.

2 : 191

Dan bunuhlah mereka yang memerangi kamu dimana saja kamu menjumpai mereka dari tempat kamu telah diusir (Ya'ni : Para Muslimin telah melaksanakan tugas ini pada hari pengalahan kota Mecca) dan fitnah (Ya'ni : Cobaan-cobaan,tindakan-tindakan yang ditindak oleh orang musyrikin,terhadap para Muslimin dalam daerah Al-Haram),lebih keras-keburukannya-dari pembunuhan -dalam daerah Haram -.Akan tetapi,janganlah kamu memerangi mereka disisi Al-Masjidil Haram (daerah Al-Haram) sehingga mereka mengiringi kamu disitu.Jika mereka memerangi kamu maka bunuhlah mereka.Sedemikianlah pembalasan - yang diterima oleh orang-orang kafir.

(2:192)
Kemudian jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

2 : 192

Maka jika mereka berhenti -dari- berperang - (Ya'ni : Jika mereka berhenti dari memerangimu,hendakah kamu berhenti pula ; karena sesungguhnya Allah maha pengampun lagi senantiasa mencurahkan RahmatNya).

(2:193)
Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim.

2 : 193

Dan perangilah mereka supaya tak ada fitnah - lagi di dalam daerah Al-Haram - dan supaya menjadilah agama hanya untuk Allah semata (Ya'ni : Supaya tak ada sesuatupun yang disembah didalam daerah Al-Haram yang selain Allah.Dan tak ada lagi sesuatu penganiayaan lantaran agama didalam daerah Al-Haram).Jika mereka berhenti - dari memerangimu di dalam daerah Al-Haram -, maka tak adalah permusuhan,melainkan terhadap orang-orang yang zhalim - yang memulai peperangan -.

(2:194)
Bulan haram dengan bulan haram [118], dan pada sesuatu yang patut dihormati [119], berlaku hukum qishaash. Oleh sebab itu barangsiapa yang menyerang kamu, maka seranglah ia, seimbang dengan serangannya terhadapmu. Bertakwalah kepada Allah dan ketahuilah, bahwa Allah beserta orang-orang yang bertakwa.

2 : 194

Bulan haram dengan bulan haram dan segala apa yang wajib di hormati,di ambil imbangannya (Ya'ni : Jika mereka merusakkan kehormatan bulan haram dengan jalan menghambat kamu,maka masuklah ke daerah Al-Haram dalam bulan-bulan itu dengan kekerasan).Maka barang siapa menyerang kamu ,seranglah akan mereka dengan seperti mereka menyerang kamu (Ya'ni : Allah mewajibkan kita berlaku adil.walaupun terhadap orang musyrik).Dan bertaqwalah kepada Allah ; dan ketahuilah bahwasanya Allah beserta para mutaqiin.

(2:195)
Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah, dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan, dan berbuat baiklah, karena sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik.

2 : 195

Dan nafqahkanlah -harta-hartamu - di jalan Allah ; janganlah kamu campakkan dirimu ke dalam kebinasaan (Ya'ni : Allah melarang kita mengerjakan pekerjaan yangmembawa kepada kebinasaan) dan berbuat ihsanlah kamu ; sesungguhnya Allah mnyukai orang-orang yang berbuat ihsan .[/quote]

[gloriousguy]

muslim sering mengatakan bahwa ayat pedang diatas harus ditempatkan sesuai dng konteksnya, dimana konteks ayat tsb adalah konteks dimana muslim diperangi .

tp mari kita telaah mengenai konteks . Konteks dalam ayat biasanya dikaitkan dng waktu, tempat dan dlm kasus diatas adalah siapa yg diperangi.

1. Siapa yg diperangi?
dlm ayat 191 diatas , dikatakan 'kafir' adalah orang yg memerangi muslim, jadi disini lawan muslim adalah kafir. Dan lalu apakah lawan muslim sampai hari ini masih ada? tentu saja ada, krn kafir adalah non muslim . Dng sendirinya quran mengajarkan kpd pemeluknya bahwa kafir adalah lawan muslim.

Yang diperangi itu Orang2 musyrik dari kota Mecca dan orang2 kafir yang memerangi Muslim di daerah Al-Haram. Bukan kafir seperti anda atau kafir-kafir yang damai .


2 : 191

Dan bunuhlah mereka yang memerangi kamu dimana saja kamu menjumpai mereka dari tempat kamu telah diusir (Ya'ni : Para Muslimin telah melaksanakan tugas ini pada hari pengalahan kota Mecca) dan fitnah (Ya'ni : Cobaan-cobaan,tindakan-tindakan yang ditindak oleh orang musyrikin,terhadap para Muslimin dalam daerah Al-Haram),lebih keras-keburukannya-dari pembunuhan -dalam daerah Haram -.Akan tetapi,janganlah kamu memerangi mereka disisi Al-Masjidil Haram (daerah Al-Haram) sehingga mereka mengiringi kamu disitu.Jika mereka memerangi kamu maka bunuhlah mereka.Sedemikianlah pembalasan - yang diterima oleh orang-orang kafir.

2. Kapan muslim mesti berperang dan membunuhi para kafir ?
tak ada satupun ayat diatas yg menerangkan dlm kondisi apa muslim mulai harus maju berperang. satu2nya indikasi dikatakan adalah pd saat mereka terusir (sbg catatan: mekah adalah kata dlm kurung yg ditambahkan). Dlm kasus misalkan ada muslim yg terusir dr eropa misalkan , krn kelakuan mereka yg mengganggu, maka muslim diajarkan utk melawan, pemerintah yg berotoritas, krn perlawanan muslim tidak muncul oleh karena kebenaran , krn tidak ada satupun ayat quran diatas yg menyatakan bahwa muslim berperang atas landasan kebenaran.

1.Saat kafir memerangi Muslim disisi Al-Masjidil-Haram (daerah Al-Haram).

Akan tetapi,janganlah kamu memerangi mereka disisi Al-Masjidil Haram (daerah Al-Haram) sehingga mereka mengiringi kamu disitu.Jika mereka memerangi kamu maka bunuhlah mereka.Sedemikianlah pembalasan - yang diterima oleh orang-orang kafir.


2.Saat kafir menyerang terlebih dahulu .

Maka barang siapa menyerang kamu ,seranglah akan mereka dengan seperti mereka menyerang kamu (Ya'ni : Allah mewajibkan kita berlaku adil.walaupun terhadap orang musyrik).

3. tempat ?
ayat yg mengindikasikan tempat adalah ' Dan bunuhlah mereka di mana saja kamu jumpai mereka' dng sendirinya dimanapun ada musuh muslim yaitu kafir, maka jika perintah Allah dan quran sbg kitab penutup (tidak ada lagi allah berfirman dan tercatat dlm sebuah kitab) maka firman abadi allah ini berlaku utk semua muslim yg bertetangga dng para kafir utk membunuh kafir2 tsb dimana saja mereka menjumpai kafir.

1.Mecca

Dan bunuhlah mereka yang memerangi kamu dimana saja kamu menjumpai mereka dari tempat kamu telah diusir (Ya'ni : Para Muslimin telah melaksanakan tugas ini pada hari pengalahan kota Mecca)

2.Daerah Al-Haram

Akan tetapi,janganlah kamu memerangi mereka disisi Al-Masjidil Haram (daerah Al-Haram) sehingga mereka mengiringi kamu disitu.Jika mereka memerangi kamu maka bunuhlah mereka.Sedemikianlah pembalasan - yang diterima oleh orang-orang kafir.

4. kapankah peperangan ini berakhir ?
ini adalah jawaban quran utk pertanyaan diatas :
Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah.

1.Sampai mereka berhenti menyerang Muslim,peperangan otomatis berakhir .

Maka jika mereka berhenti -dari- berperang - (Ya'ni : Jika mereka berhenti dari memerangimu,hendakah kamu berhenti pula ;

2.Sampai tidak ada fitnah lagi di daerah Al-Haram.


Dan perangilah mereka supaya tak ada fitnah - lagi di dalam daerah Al-Haram -

3.Sampai kafir berhenti memerangi Muslim.

Jika mereka berhenti - dari memerangimu di dalam daerah Al-Haram -, maka tak adalah permusuhan,melainkan terhadap orang-orang yang zhalim - yang memulai peperangan -.

[robint]

kata 'mekah' adalah kata yg ditambahkan.

aslinya tidak ada dalam ayat tsb. jadi firman itu berlangsung abadi dan disegala tempat , dan itu lah yg dimengerti dng baik oleh teroris dan perintah itu ditakuti oleh muslim2 banci sepertimu yg gak berani melaksakanakan perintah Allah tercinta, utk membunuh kafir dimana saja kamu jumpai mereka.

bukan begitu ?

apakah anda sudah melaksanakan perintah damai dan indah dan mulia dan penuh hati nurani tsb? sudahkan anda membunuh kafir hari ini ?

jika belum anda satu diantara muslim banci, menaati perintah Allah , tapi tidak berani dan mencari2 alasan sedangkan murtad dr islam pun tidak berani ..

[gloriousguy]

Makanya kalau baca quran itu pakai tafsir dong , membunuh kafir ga ada tuh dalam rukun islam ,lebih baik mengerjakan rukun islam yang wajib ! shalat yang khusyuk,puasa, khatam al quran , indahnya islam .alhamdulillah sebentar lagi bulan ramadhan . terimakasih anda telah menghina saya . Mudah mudahan saat saya dihina dosa dosa saya berpindah pada orang yang menghina .subhanallah !!

[robint]

bebal namanya itu... gw mengatakan apa yg diperbuat nabi mu dan YG HARUS KAU CONTOHH!! tapi kamu bukannya sadar malah menganggap saya menghina mu !!!

1.kalo quran kitab sempurna kenapa perlu tafsir?
2.tidak ada konteks sama sekali dalam ayat tsb, itu cuma plintiran hasil pembenaran muslim.

kenapa gak ikuti FPI, amrozy , abu bakar basir, semua pahlawan islam? kau emang pengecut....

btw,km masih SMA ya? kentara gak pake nalar...biasa gw amat2i muslim, yg masih SMA dan mengalami didikan islam sering kekanakan dan bodohh.. dalam berdiskusi soal agama..

[gloriousguy]

Berarti Quraish Shihab,Jeffry Al Buchari,Abdulla Gymnastiar,Zainuddin MZ,Susilo Bambang Yudhoyono dan semua Muslim yang ga ngikutin FPI itu pengecut maksud anda ?? anda lebih percaya Muslim anarkis atau Muslim yang benar ???

[robint]

anda benar.

mereka takut akan hati nurani sendiri, tapi utk keluar dr Islam mereka takut pada penghakiman masyarakat. Jadi jalan satu2nya ada lah melakukan pembenaran thd kepengecutan mereka.

dan tanpa sadar menjebak orang2 yg gak tau ttg islam dan sepakterjang muhamad spt anda, utk mengikuti kepengecutan mereka.

[gloriousguy]

wah wah ... baru tau dari anda kalau ustadz2 yang saya sebutkan itu pengecut .. haha . anda lebih percaya orang seperti Amrozy yang ga jelas asal usulnya. btw udahan dulu ya diskusinya .wong uda saya kasih tau konteks nya kok masih ngeyel .. mau beribadah dulu di bulan suci Ramadhan yang penuh berkah ini...

[Dhamma]

Terusir dari Mekah ... lalu DENDAM KESUMAT ... betul??? Jadi timbul NAFSU untuk MEMBALAS DENDAM ....inilah esensi ajaran Islam yg "damai" ....tsb

Sama dgn cerita2 silat ...