USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Pelanggaran HAM terhadap sesama umat Muslim, kemiskinan dan keterbelakangan yang disebabkan oleh Islam dan penerapan Syariah Islam.
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

Rosul wrote: 1. SADAR ATAU TIDAK SESEORG SANGATLAH SUBJEKTIF SIFATNYA

-BILA ADA PENARI TELANJANG MAU BERJILBAB TETAPI BELUM SADAR JUGA DAN MASIH STRIPTIS WALAU SDH BERJILBAB BERARTI TIDAK APA2 BUKAN ?


-BILA ADA YG BERPENGANUT SYIAH DI INDONESIA TETAPI BELUM SADAR JUGA LALU KENAPA HARUS DIUSIR DARI KAMPUNG HALAMAN & BAHKAN DIBUNUH ?


-BILA ADA YG PERCAYA PADA NABI SETELAH MUHAMAD (AHMADIYAH) TETAPI BLUM SADAR JUGA
LALU KENAPA HARUS DIBUNUH & DITINDAS ?
isaku wrote:Anda tidak fokus, tentu saja subjektif, niat berbuat dosa atau tidak hanya anda dan Allah yang tahu.
TERUTAMA UNTUK KAUM SYIAH & AHMADIYAH MEREKA YAKIN & SADAR SEPENUHNYA APA YG MEREKA LAKUKAN UTK MEMULIAKAN ALLAH SWT SEMATA & BUKAN DOSA



JADI ANDA AKUI PARA USTAD2 AHLULSUNAH TELAH BERBUAT JAHAT & ZOLIM SAAT MEREKA MELAKNAT KAUM SYIAH & AHMADIYAH ?





2. APA ANDA SENDIRI YAKIN & MENYADARI SEPENUHNYA 100% PAHAM ULAMA MALIKI & ULAMA MEKAH PASTI SALAH ?

PASTI TIDAK ADA GAK MUNGKIN SAMA DENGAN PASTI ADA
BUKAN?
saya pribadi meyakini Basmalah adalah ayat pertama dari surat AlFatihah.[/quote] PERTANYAAN SAYA GAK BERUBAH


PASTI ADA TENTU TIDAK SAMA DENGAN PASTI TIDAK ADA BUKAN ? :finga:


TOLONG PERTAMA2 JAWAB SAJA YA ATAU TIDAK

TERUTAMA UNTUK KAUM SYIAH & AHMADIYAH MEREKA
Mirror 1: TERUTAMA UNTUK KAUM SYIAH & AHMADIYAH MEREKA
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

Rosul: TERUTAMA UNTUK KAUM SYIAH & AHMADIYAH MEREKA YAKIN & SADAR SEPENUHNYA APA YG MEREKA LAKUKAN UTK MEMULIAKAN ALLAH SWT SEMATA & BUKAN DOSA

JADI ANDA AKUI PARA USTAD2 AHLULSUNAH TELAH BERBUAT JAHAT & ZOLIM SAAT MEREKA MELAKNAT KAUM SYIAH & AHMADIYAH ?
sekali lagi anda tidak fokus dan memperlebar bahasan. Ada tingkatan dalam melihat sebuah perbedaan, ada perbedaan keyakinan-> muslim-kafir, ada perbedaan kelompok2 dalam Islam, ada perbedaan mazhab, ada perbedaan peran, ulama-bukan ulama, aulia-bukan aulia, suami-istri, orangtua-anak,.... dan lain2 perbedaan.
PERTANYAAN SAYA GAK BERUBAH

PASTI ADA TENTU TIDAK SAMA DENGAN PASTI TIDAK ADA BUKAN ? :finga:

TOLONG PERTAMA2 JAWAB SAJA YA ATAU TIDAK
Saya tidak mengerti arah pertanyaan anda, saya persilahkan anda menjawab sendiri.

Rosul:
Mirror 1: Rosul:
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

Rosul: TERUTAMA UNTUK KAUM SYIAH & AHMADIYAH MEREKA YAKIN & SADAR SEPENUHNYA APA YG MEREKA LAKUKAN UTK MEMULIAKAN ALLAH SWT SEMATA & BUKAN DOSA

JADI ANDA AKUI PARA USTAD2 AHLULSUNAH TELAH BERBUAT JAHAT & ZOLIM SAAT MEREKA MELAKNAT KAUM SYIAH & AHMADIYAH ?

isaku wrote: sekali lagi anda tidak fokus dan memperlebar bahasan. Ada tingkatan dalam melihat sebuah perbedaan, ada perbedaan keyakinan-> muslim-kafir, ada perbedaan kelompok2 dalam Islam, ada perbedaan mazhab, ada perbedaan peran, ulama-bukan ulama, aulia-bukan aulia, suami-istri, orangtua-anak,.... dan lain2 perbedaan.
Hihihihi... menjelaskan kok komat-kamit bertele-tele gak keruan ? :lol:

Ah enggak memperlebar tuh, Bukannya anda sendiri yg sengaja menyederhanakan ?

DENGAN MUNAFIKNYA USTAD2 AHLUL SUNAH SANGAT GAMPANG MELAKNAT SYIAH & AHMADIYAH ( PADAHAL SYIAH & AHMADIYAH MENGAKUI BASMALAH TERMASUK FATIHA)

NAMUN MENTANG2 SAMA2 "MEMULIAKAN" KALIFAH ABU BAKAR, UMAR& USMAN MAKA ULAMA2 MALIKI & ULAMA2 MEKAH TIDAK DILAKNAT PADAHAL DOSANYA LEBIH BESAR YAITU MENOLAK & MENGURANGI KALIMAT BASMALAH DARI AYAT QURAN .




PERTANYAAN SAYA GAK BERUBAH

PASTI ADA TENTU TIDAK SAMA DENGAN PASTI TIDAK ADA BUKAN ? :finga:

TOLONG PERTAMA2 JAWAB SAJA YA ATAU TIDAK
isaku wrote:Saya tidak mengerti arah pertanyaan anda, saya persilahkan anda menjawab sendiri.
Saya tahu anda seharusnya ngerti , tapi anda ngeyel ingin memutar-mutar seperti biasa ...

RAPOPO

Bgini Mbakyu Isaku yg manieezz... :heart:
===========================================
UKHTI BERKEYAKINAN PASTI ADA BASMALAH SEBAGAI AYAT FATIHA

TAPI

ULAMA MALIKI & ULAMA2 MEKAH BERKEYAKINAN PASTI TIDAK ADA BASMALAH PADA AYAT FATIHA
==========================================

TENTU

PASTI ADA ---TIDAK MUNGKIN SAMA DENGAN-----PASTI TIDAK ADA


AKIBATNYA
JIKA KEYAKINAN ANDA PASTI BENAR TENTU SAJA KEYAKINAN IMAM MALIKI PASTI SALAH

----------------------------------------


BIAR LEBIH MUDAH SAYA LEBIH SEDERHANAKAN LAGI PERTANYAANNYA:

APAKAH KEYAKINAN ANDA SUDAH PASTI 100% BENAR ==BAHWA BASMALAH PASTI ADA SEBAGAI AYAT FATIHA===, DAN YG BERBEDA DG KEYAKINAN ANDA SUDAH PASTI 100% SALAH ?





.

Rosul:
Mirror 1: Rosul:
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

Rosul: Hihihihi... menjelaskan kok komat-kamit bertele-tele gak keruan ? :lol:

Ah enggak memperlebar tuh, Bukannya anda sendiri yg sengaja menyederhanakan ?

DENGAN MUNAFIKNYA USTAD2 AHLUL SUNAH SANGAT GAMPANG MELAKNAT SYIAH & AHMADIYAH ( PADAHAL SYIAH & AHMADIYAH MENGAKUI BASMALAH TERMASUK FATIHA)

NAMUN MENTANG2 SAMA2 "MEMULIAKAN" KALIFAH ABU BAKAR, UMAR& USMAN MAKA ULAMA2 MALIKI & ULAMA2 MEKAH TIDAK DILAKNAT PADAHAL DOSANYA LEBIH BESAR YAITU MENOLAK & MENGURANGI KALIMAT BASMALAH DARI AYAT QURAN .
Baiklah, mohon koreksi, jadi menurut anda, semua perbedaan harus dilihat dari diakui tidaknya basmalah?
Bgini Mbakyu Isaku yg manieezz... :heart:
koreksi, ...
Kuisa :)
APAKAH KEYAKINAN ANDA SUDAH PASTI 100% BENAR ==BAHWA BASMALAH PASTI ADA SEBAGAI AYAT FATIHA===, DAN YG BERBEDA DG KEYAKINAN ANDA SUDAH PASTI 100% SALAH ?
Tidak penting menurut saya apakah jawabannya ya atau tidak karena penjelasan yg cukup sudah disampaikan di atas. Anda boleh tampilkan kedua implikasinya untuk jawaban ya dan tidak.
Saya beri 1opsi berbeda, Jika A benar maka B belum tentu tidak benar.
Satu lagi yg harus anda pahami, bagi muslim, kebenaran hanyalah milik Allah

USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?
Mirror 1: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

Rosul: Hihihihi... menjelaskan kok komat-kamit bertele-tele gak keruan ? :lol:

Ah enggak memperlebar tuh, Bukannya anda sendiri yg sengaja menyederhanakan ?

DENGAN MUNAFIKNYA USTAD2 AHLUL SUNAH SANGAT GAMPANG MELAKNAT SYIAH & AHMADIYAH ( PADAHAL SYIAH & AHMADIYAH MENGAKUI BASMALAH TERMASUK FATIHA)

NAMUN MENTANG2 SAMA2 "MEMULIAKAN" KALIFAH ABU BAKAR, UMAR& USMAN MAKA ULAMA2 MALIKI & ULAMA2 MEKAH TIDAK DILAKNAT PADAHAL DOSANYA LEBIH BESAR YAITU MENOLAK & MENGURANGI KALIMAT BASMALAH DARI AYAT QURAN .
Baiklah, mohon koreksi, jadi menurut anda, semua perbedaan harus dilihat dari diakui tidaknya basmalah?

Tergantung

MENURUT ANDA TIAP HURUF, AYAT & SURAH QURAN ITU KUDUS & SUCI ATAUKAH HANYA BEBERAPA KALIMAT SAJA YG PANTAS ?



Bgini Mbakyu Isaku yg manieezz... :heart:
kuisa wrote:koreksi, ...Kuisa :)
IYA Deeh,, :heart: :)



APAKAH KEYAKINAN ANDA SUDAH PASTI 100% BENAR ==BAHWA BASMALAH PASTI ADA SEBAGAI AYAT FATIHA===, DAN YG BERBEDA DG KEYAKINAN ANDA SUDAH PASTI 100% SALAH ?
Tidak penting menurut saya apakah jawabannya ya atau tidak karena penjelasan yg cukup sudah disampaikan di atas. Anda boleh tampilkan kedua implikasinya untuk jawaban ya dan tidak.


BILANG AJA GAK MAU JAWAB...GK PERLU BERTELE2






kuisa wrote:Saya beri 1opsi berbeda, Jika A benar maka B belum tentu tidak benar.
A= PASTI ADA BASMALAH
B= PASTI TIDAK ADA BASMALAH

==================================
LOGIKA ISLAM
PASTI ADA = PASTI TIDAK ADA
==============================

Apa begitu maksud Mbakyu ?



kuisa wrote:Satu lagi yg harus anda pahami, bagi muslim, kebenaran hanyalah milik Allah
SYIAH MUSLIMKAH ? JADI SALAHKAH PARA USTAD YG MELAKNAT MUSLIM SYIAH SEBAGAI KAFIR ?


:heart:

A= PASTI ADA BASMALAH
Mirror 1: A= PASTI ADA BASMALAH
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

Rosul: Tergantung
Anda lucu juga, anda memaksa menghubungkan ahmadiyah, syiah dll dengan basmalah, ketika diminta konfirmasi balik, malah jawab tergantung.
Kalau begitu untuk selanjutnya ijinkan saya juga menggunakan jawaban "TERGANTUNG", karena konteks tidak selalu sama dan saya rasa anda cukup paham.
MENURUT ANDA TIAP HURUF, AYAT & SURAH QURAN ITU KUDUS & SUCI ATAUKAH HANYA BEBERAPA KALIMAT SAJA YG PANTAS ?
tiap huruf AQ bernilai.
A= PASTI ADA BASMALAH
B= PASTI TIDAK ADA BASMALAH

==================================
LOGIKA ISLAM
PASTI ADA = PASTI TIDAK ADA
==============================

Apa begitu maksud Mbakyu ?
Tentu saja bukan begitu :)
Misal anda punya teman pinter main bola sekaligus pinter program (bisa jadi programmer). Untuk program, dalam pandangan anda, dia begitu tekun, serius dan menikmati setiap detik ketika membuat program.
Nah, ternyata dia memilih karir pemain bola dan bukan programmer.
Itu contoh yg saya maksud Jika A Benar, B belum tentu tidak benar

Contoh lain dalam ibadah, (ini ada haditsnya kalau tidak salah)
Suatu ketika beberapa sahabat bepergian. Di perjalanan, ketika masuk waktu Shalat, sebagian ingin Sholat lebih dahulu dengan alasan menyegerakan Sholat. Sebagian yg lain ingin Sholat di tempat tujuan saja dengan alasan lebih bersih dan lebih khusu'.

Untuk perbedaan Mazhab, sepengetahuan saya, muslim seluruh dunia sepakat Jika A Benar, B belum tentu tidak benar.

Dalam hal Basmalah, tentu saja sebetulnya hanya 1 yg benar.
Tapi anda diijinkan ijtihad dan mencari dalil untuk menetapkan. Dan tidak perlu khawatir, tiada dosa, 2pahala jika ijtihad anda benar, 1pahala jika salah.

SYIAH MUSLIMKAH ? JADI SALAHKAH PARA USTAD YG MELAKNAT MUSLIM SYIAH SEBAGAI KAFIR ?
tergantung.
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

kuisa wrote:Anda lucu juga, anda memaksa menghubungkan ahmadiyah, syiah dll dengan basmalah, ketika diminta konfirmasi balik, malah jawab tergantung.

Kalau begitu untuk selanjutnya ijinkan saya juga menggunakan jawaban "TERGANTUNG", karena konteks tidak selalu sama dan saya rasa anda cukup paham.
Makasih saya dibilang LUCU :finga:

Saya sudah membaca disini ukhti mencari2 celah, karena persoalan penolakan basmalah oleh sebagian golongan ahlulsunah adalah dilema pahit yg susah dipungkiri dan gak ada titik temu di kalangan anda sendiri


kuisa wrote: ijinkan saya juga menggunakan jawaban "TERGANTUNG"
Maaf tapi jawaban ini adalah hasil NGAMBEK dan gak rasional.


Penggunaan kata "Tegantung" oleh saya pada penjelasan sebelumnya adalah begini LENGKAPNYA :

TERGANTUNG ANDA SETULUSNYA MELIHAT SETIAP HURUF , AYAT & SURAH QURAN SEBAGAI SUCI (TERMASUK BASMALAH)

Seharusnya maksud yg disampaikan sudah dg mudah tertangkap tapi mbakyu Kuisa antara : TIDAK MENANGKAP MAKSUDNYA ...ATAU...PURA2 TDK MENANGKAP AGAR PEMBICARAAN DIARAHKAN UTK BERTELE-TELE




SEKALI LAGI SAYA TEKANKAN

TERGANTUNG BAGAIMANA ASLINYA NURANI & AKAL KUISA
MENILAI KESAKRALAN TIAP HURUF, AYAT & SURAH DALAM QURAN (TERMASUK BASMALAH)



MAKA ITU SAYA TANYA

Rosul wrote:MENURUT ANDA TIAP HURUF, AYAT & SURAH QURAN ITU KUDUS & SUCI ATAUKAH HANYA BEBERAPA KALIMAT SAJA YG PANTAS ?
kuisa wrote: tiap huruf AQ bernilai.
Kalo memang Mbakyu Kuisa yg cantik & maniezzz DG TULUS MEYAKINI KESAKRALAN TIAP HURUF , AYAT & SURAH (TERMASUK BASMALAH)

BUKANKAH AGAK (MAAF Yaaa manieezz ) MUNAFIK KALO ANDA SEOLAH2 TIDAK MENGAKUI KESALAHAN GOLONGAN YG JELAS2 SUDAH MENOLAK SALAH SATU AYAT QURAN ?











Rosul wrote:A= PASTI ADA BASMALAH
B= PASTI TIDAK ADA BASMALAH

==================================
LOGIKA ISLAM
PASTI ADA = PASTI TIDAK ADA
==============================

Apa begitu maksud Mbakyu ?
kuisa wrote:Tentu saja bukan begitu :)
Misal anda punya teman pinter main bola sekaligus pinter program (bisa jadi programmer). Untuk program, dalam pandangan anda, dia begitu tekun, serius dan menikmati setiap detik ketika membuat program.
Nah, ternyata dia memilih karir pemain bola dan bukan programmer.
Itu contoh yg saya maksud Jika A Benar, B belum tentu tidak benar
HAHAHAHAHA.. Kuisa..Kuisa lucu banget cara menjelaskannya .

Ukhti mengingatkan ku pada pacarku dulu yg berjilbab, dia org Padang pinter ngomong ceplas-ceplos cuma kadang2 suka nglantur kemana2

Masalah Basmalah yg dipercaya Mutawatir dan PASTI masa disamakan dengan memilih karir pemain bola atau programer ? capee deeh..




kuisa wrote:Contoh lain dalam ibadah, (ini ada haditsnya kalau tidak salah)
Suatu ketika beberapa sahabat bepergian. Di perjalanan, ketika masuk waktu Shalat, sebagian ingin Sholat lebih dahulu dengan alasan menyegerakan Sholat. Sebagian yg lain ingin Sholat di tempat tujuan saja dengan alasan lebih bersih dan lebih khusu'.
Analogi kurang tepat ..say


KITA BERBICARA TTG KEPASTIAN YG DIYAKINI DUA PIHAK YG BERBEDA MENGENAI PANTAS TIDAKNYA SUATU KALIMAT TERMASUK AYAT QURAN :

PIHAK A YAKIN MUTAWATIR DARI NABI BHW PASTI TIDAK ADA BASMALAH DALAM AYAT FATIHA
PIHAK B YAKIN MUTAWATIR DARI NABI BHW PASTI ADA BASMALAH DLM FATIHA

==================================
SUDAH MUTAWATIR PASTI ADA

TENTU SAMA SEKALI BERTOLAK BELAKANG DENGAN

SUDAH MUTAWATIR PASTI TIDAK ADA
==================================


(SBG TAMBAHAN PERLU DIKETAHUI 143 BASMALAH LAINNYA DLM QURAN JUGA DITOLAK SBAGAI BAGIAN AYAT BERSANGKUTAN OLEH MAZHAB MALIKI)







kuisa wrote:Untuk perbedaan Mazhab, sepengetahuan saya, muslim seluruh dunia sepakat Jika A Benar, B belum tentu tidak benar.
DG KATA LAIN HASIL PERKONGSIAN DAN BUKAN KEPASTIAN YG BENAR ATAU SALAH ( DLM KONTEKS KEYAKINAN PANTAS TIDAKNYA BASMLAH MASUK DALAM AYAT FATIHA)

INGAT INI MASALAHNYA SATU PIHAK TELAH MEMASTIKAN BASMALAH BUKAN BAGIAN DARI QURAN
ARTINYA TELAH TERJADI PERTENTANGAN ANTAR SESAMA MUSLIM APAKAH SUATU AYAT PANTAS MASUK QURAN ATAU TIDAK


"Apabila mereka tidak mendalami Al-Quran, kalau SKIRANYA ITU BUKAN DARI SISI ALLAH TENTULAH MEREKA DAPATI BANYAK PERTENTANGAN DI DALAMNYA" (QS. 4- 82)







Dalam hal Basmalah, tentu saja sebetulnya hanya 1 yg benar.
Tapi anda diijinkan ijtihad dan mencari dalil untuk menetapkan. Dan tidak perlu khawatir, tiada dosa, 2pahala jika ijtihad anda benar, 1pahala jika salah
BALIK LAGI DEH KE TITIK AMBIGU



POINT A) ANDA SUDAH NGAKU YG BENAR PASTI CUMA SATU
POINT B) ANDA BILANG ANDA YAKIN BASMALAH ADA DALAM AYAT FATIHA

PERTANYAAN SAYA YG DIULANG2 ADALAH BUKANKAH ARTINYA KESIMPULAN WARASNYA ADALAH ULAMA MALIKI& ULAMA MEKAH PASTI SALAH ?

KO GAK MAU TEGAS JAWABNYA ? ATAU JGN2 ANDA SENDIRI ASLINYA TIDAK JELAS & PASTI MANA YG BENAR & SALAH DLM HAL INI ?




SYIAH MUSLIMKAH ? JADI SALAHKAH PARA USTAD YG MELAKNAT MUSLIM SYIAH SEBAGAI KAFIR ?
tergantung.
Ngambekan nih yee....

Tapi SYIAH & AHMADIYAH diijinkan ijtihad dan mencari dalil untuk menetapkan. Dan tidak perlu khawatir, tiada dosa, 2pahala jika ijtihad SYIAH&AHMADIYAH benar, 1pahala jika salah



Bukankah begitu , Mbak Raisa ?

TERGANTUNG ANDA
Mirror 1: TERGANTUNG ANDA
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

@Rosul
Sebagai catatan:
1. Kebenaran mutlak hanyalah Allah (2:147)
2. Pengertian umum Ijtihad: sebuah usaha yang sungguh-sungguh, oleh siapa saja yang sudah berusaha mencari ilmu untuk memutuskan suatu perkara.
KITA BERBICARA TTG KEPASTIAN YG DIYAKINI DUA PIHAK YG BERBEDA MENGENAI PANTAS TIDAKNYA SUATU KALIMAT TERMASUK AYAT QURAN :

PIHAK A YAKIN MUTAWATIR DARI NABI BHW PASTI TIDAK ADA BASMALAH DALAM AYAT FATIHA
PIHAK B YAKIN MUTAWATIR DARI NABI BHW PASTI ADA BASMALAH DLM FATIHA

==================================
SUDAH MUTAWATIR PASTI ADA

TENTU SAMA SEKALI BERTOLAK BELAKANG DENGAN

SUDAH MUTAWATIR PASTI TIDAK ADA
==================================
betul bertolakbelakang.
(SBG TAMBAHAN PERLU DIKETAHUI 143 BASMALAH LAINNYA DLM QURAN JUGA DITOLAK SBAGAI BAGIAN AYAT BERSANGKUTAN OLEH MAZHAB MALIKI)
boleh minta datanya, yang mana yang anda maksud 143 Basmalah?
INGAT INI MASALAHNYA SATU PIHAK TELAH MEMASTIKAN BASMALAH BUKAN BAGIAN DARI QURAN
ARTINYA TELAH TERJADI PERTENTANGAN ANTAR SESAMA MUSLIM APAKAH SUATU AYAT PANTAS MASUK QURAN ATAU TIDAK


"Apabila mereka tidak mendalami Al-Quran, kalau SKIRANYA ITU BUKAN DARI SISI ALLAH TENTULAH MEREKA DAPATI BANYAK PERTENTANGAN DI DALAMNYA" (QS. 4- 82)
Anda keliru mengambil/mencari dalil, diakui tidaknya Basmalah bukanlah pertentangan didalam AQ, saya tekankan lagi, didalam AQ.
PERTANYAAN SAYA YG DIULANG2 ADALAH BUKANKAH ARTINYA KESIMPULAN WARASNYA ADALAH ULAMA MALIKI& ULAMA MEKAH PASTI SALAH ?

KO GAK MAU TEGAS JAWABNYA ? ATAU JGN2 ANDA SENDIRI ASLINYA TIDAK JELAS & PASTI MANA YG BENAR & SALAH DLM HAL INI ?
Bukannya di bagian depan sudah saya sampaikan menurut saya Basmalah termasuk AlFatihah. Tidak baca ya?
Yang pasti2, mutlak, hanya milik Allah. Untuk kasus Basmalah, ketika ijtihad, kita dihadapkan 2pilihan: benar dan belum tentu tidak benar.

Tapi SYIAH & AHMADIYAH diijinkan ijtihad dan mencari dalil untuk menetapkan. Dan tidak perlu khawatir, tiada dosa, 2pahala jika ijtihad SYIAH&AHMADIYAH benar, 1pahala jika salah
Kasus yang ini tidak perlu ijtihad, tunggu fatwa ulama saja. :)
Ngambekan nih yee....
licik ah, dirisendiri boleh pake tergantung, orang lain g boleh. :)
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

kuisa wrote:@Rosul
Sebagai catatan:
1. Kebenaran mutlak hanyalah Allah (2:147)
2. Pengertian umum Ijtihad: sebuah usaha yang sungguh-sungguh, oleh siapa saja yang sudah berusaha mencari ilmu untuk memutuskan suatu perkara.
BERARTI UKHTI NGAKU GAK YAKIN AKAN KEBENARAN YG UKHTI PEGANG SEKARANG BUKAN ?
ATI2 UKHTI NANTI NYASAR DAN TERSESAT LOH ! :-"



Rosul wrote:KITA BERBICARA TTG KEPASTIAN YG DIYAKINI DUA PIHAK YG BERBEDA MENGENAI PANTAS TIDAKNYA SUATU KALIMAT TERMASUK AYAT QURAN :

PIHAK A YAKIN MUTAWATIR DARI NABI BHW PASTI ADA BASMALAH DALAM AYAT FATIHA
PIHAK B YAKIN MUTAWATIR DARI NABI BHW PASTI TIDAK ADA BASMALAH DLM FATIHA

==================================
SUDAH MUTAWATIR PASTI ADA

TENTU SAMA SEKALI BERTOLAK BELAKANG DENGAN

SUDAH MUTAWATIR PASTI TIDAK ADA
==================================
kuisa wrote:betul bertolakbelakang.
TUH KAN AKHIRNYA NGAKU ..xixixi :lol:

TAPI KUISA SEPERTI PUTERI MALU MASIH MALU2 TERSIPU UTK MENGAKUI ANTAR DUA HAL YG JELAS2 BERTOLAK BELAKANG KEBENARANNYA MAKA SALAH SATU PASTI BENAR DAN LAINNYA PASTI SALAH




Rosul wrote:(SBG TAMBAHAN PERLU DIKETAHUI 143 BASMALAH LAINNYA DLM QURAN JUGA DITOLAK SBAGAI BAGIAN AYAT BERSANGKUTAN OLEH MAZHAB MALIKI)
kuisa wrote: boleh minta datanya, yang mana yang anda maksud 143 Basmalah?
Mazhab Syafei antara sbagian atau Keseluruhan meyakini Basmalah adalah ayat pertama di setiap surah kecuali sura At-Taubah

Tetapi ditentang oleh Mazhab Maliki & Hanafi, Silahkan ditonton videonya.






Rosul wrote:INGAT INI MASALAHNYA SATU PIHAK TELAH MEMASTIKAN BASMALAH BUKAN BAGIAN DARI QURAN
ARTINYA TELAH TERJADI PERTENTANGAN ANTAR SESAMA MUSLIM APAKAH SUATU AYAT PANTAS MASUK QURAN ATAU TIDAK


"Apabila mereka tidak mendalami Al-Quran, kalau SKIRANYA ITU BUKAN DARI SISI ALLAH TENTULAH MEREKA DAPATI BANYAK PERTENTANGAN DI DALAMNYA" (QS. 4- 82)
kuisa wrote:Anda keliru mengambil/mencari dalil, diakui tidaknya Basmalah bukanlah pertentangan didalam AQ, saya tekankan lagi, didalam AQ.
DALAM QURAN ADA KALIMAT BASMALAH :

PIHAK A YG MENERIMA DG BILANG BASMALAH PASTI ADA SEBAGAI BAGIAN AYAT FATIHA
PIHAK B YG MENOLAK BILANG BASMALAH PASTI TIDAK ADA SEBAGAI BAGIAN AYAT FATIHA




PERTANYAAN SAYA YG DIULANG2 ADALAH BUKANKAH ARTINYA KESIMPULAN WARASNYA ADALAH ULAMA MALIKI& ULAMA MEKAH PASTI SALAH ?

KO GAK MAU TEGAS JAWABNYA ? ATAU JGN2 ANDA SENDIRI ASLINYA TIDAK JELAS & PASTI MANA YG BENAR & SALAH DLM HAL INI ?
kuisa wrote:Bukannya di bagian depan sudah saya sampaikan menurut saya Basmalah termasuk AlFatihah. Tidak baca ya?
JADI ANDA YAKIN ANDA PASTI BENAR DAN ULAMA MALIKIYAH PASTI SALAH ?




kuisa wrote:Yang pasti2, mutlak, hanya milik Allah. Untuk kasus Basmalah, ketika ijtihad, kita dihadapkan 2pilihan: benar dan belum tentu tidak benar.
IYA ,BETUL, BUKANKAH SAYA SUDAH TEKANKAN JUGA DARI AWAL

==========================
LOGIKA ISLAM

PASTI BENAR = PASTI SALAH
PASTI ADA = PASTI TIDAK ADA
==========================
TENTU ANDA TIDAK KEBERATAN BUKAN THD KESIMPULAN INI, MBAK RAISAH ?



Rosul wrote:Tapi SYIAH & AHMADIYAH diijinkan ijtihad dan mencari dalil untuk menetapkan. Dan tidak perlu khawatir, tiada dosa, 2pahala jika ijtihad SYIAH&AHMADIYAH benar, 1pahala jika salah
kuisa wrote:Kasus yang ini tidak perlu ijtihad, tunggu fatwa ulama saja. :)
IYA, YG INI SAYA JUGA UD MAKLUM STANDAR GANDA KEMUNAFIKAN AHLULSUNAH..


Ngambekan nih yee....
kuisa wrote:licik ah, dirisendiri boleh pake tergantung, orang lain g boleh. :)
kan sudah dijelaskan

TERGANTUNG AKAL SEHAT & NURANI MBAK RAISA BAGAIMANA SEJUJURNYA DLM MENGHARGAI KESAKRALAN SETIAP AYAT & SURAH DLM QURAN


KALO ASLINYA DLM LUBUK TERDALAM TERNYATA SEJATINYA TIDAK TERLALU MENGHARGAI KESAKRALAN KALIMAT BASMALAH SEBAGAI AYAT SUCI MAKA TENTU GAK APA2 SAAT ADA GOLONGAN YG MENGINGKARI STATUS BASMALAH SBGAI AYAT QURAN




Mbak Kuisa jangan marah ya... :(

TAPI KUISA SEPERTI PUTERI MALU MASIH MALU2
Mirror 1: TAPI KUISA SEPERTI PUTERI MALU MASIH MALU2
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

Mazhab Syafei antara sbagian atau Keseluruhan meyakini Basmalah adalah ayat pertama di setiap surah kecuali sura At-Taubah
Saya tidak menemukan pendapat Imam Syafi'i bahwa Basmalah adalah ayat pertama dalam setiap surat. Termasuk AlFatihah ya, tapi tidak semua surat.
Bisa anda bantu carikan?
(SBG TAMBAHAN PERLU DIKETAHUI 143 BASMALAH LAINNYA DLM QURAN JUGA DITOLAK SBAGAI BAGIAN AYAT BERSANGKUTAN OLEH MAZHAB MALIKI)
Saya masih menunggu angka 143 karena surat dalam AlQuran hanya 114. Apakah anda menerima info terbaru ttg perubahan? :)
IYA, YG INI SAYA JUGA UD MAKLUM STANDAR GANDA KEMUNAFIKAN AHLULSUNAH..
konteks tidak dapat disebut standard ganda, jika semua kasus di pengadilan dianggap 1konteks saja, maka tidak perlu terlalu banyak pasal, dan tak perlu mengkaji ulang atau membuat undang2 baru. Hidup tidak selalu ya atau tidak, hitam atau putih, walaupun ya, tidak, hitam dan putih sangat diperlukan.

Btw, Anda tahu apa itu munafik?
User avatar
keeamad
Posts: 6954
Joined: Tue Aug 23, 2011 4:06 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by keeamad »

@kuisa
Jawab yg tegas dan simple sahaja.

Menurut - islam, anda,
BASMALAH DIUCAPKAH OLEH JIBRIL - saat "Menurunkan" wahyu kepada muhamad, seperti ayat2x quran yg lainnya,
ATAU TIDAK .... ???


Itu sahaja ...
User avatar
gema
Posts: 1097
Joined: Sun Sep 08, 2013 10:27 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by gema »

keeamad wrote:@kuisa
Jawab yg tegas dan simple sahaja.

Menurut - islam, anda,
BASMALAH DIUCAPKAH OLEH JIBRIL - saat "Menurunkan" wahyu kepada muhamad, seperti ayat2x quran yg lainnya,
ATAU TIDAK .... ???


Itu sahaja ...
Fasti ferkiraan ane jawaban kuisa adalah "TERGANTUNG". Ane jadi bingung afanya yang tergantung yaa.. :shock:
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

Rosul wrote:Mazhab Syafei antara sbagian atau Keseluruhan meyakini Basmalah adalah ayat pertama di setiap surah kecuali sura At-Taubah
kuisa wrote:Saya TIDAK MENEMUKAN PENDAPAT Imam Syafi'i bahwa BASMALAH ADALAH AYAT PERTAMA DALAM SETIAP SURAT Termasuk AlFatihah ya, tapi tidak semua surat. Bisa anda bantu carikan?
==================
Basmalah adalah merupakan ayat dari setiap surah kecuali surah At Taubah (Bara’ah). Pendapat ini diriwayatkan dari Ibn ‘Abbas, Ibn ‘Umar, Ibn Az Zubair, Abu Hurairah, ‘Ali ibn Abi Thalib, -dan dari kalangan tabi’in- ‘Atha’ ibn Abi Rabah, Thawus, Sa’id ibn Jubair, Makhul dan Az Zuhry. Pendapat yang sama juga dipegangi oleh ‘Abdullah ibn Al Mubarak, Asy Syaf’iy, Ahmad ibn Hanbal dalam salah satu riwayat, Ishaq ibn Rahawaih dan Abu ‘Ubaid Al Qasim ibn Sallam –semoga Allah melimpahkan rahmatNya kepada mereka semua-.

Sumber : TAFSIR BASMALAH | Wahdah Islamiyah http://wahdah.or.id/tafsir-basmalah/#ixzz23NlfhH70
===========================



Mba Kuisa sama skali gak mngerti topik yg kita perbincangkan sekarang ( MASALAH PERBEDAAN KEYAKINAN SESAMA SUNI AKAN BASMALAH SEBAGAI AYAT DLM SURAH2 DLM QURAN TRUTAMA FATIHA)

ATAU PURA2 GAK NGERTI, BIAR AKU SENGAJA BERPERAN JADI IMAM BAGIMU ? wUAALAH EMANGNYA AKU INI SUAMIMU HINGGA HARUS JADI IMAM MENGAJARIMU ILMU AGAMA ? :heart:


Atau jgn2 cuma salah ketik /kealpaan kecil saja mungkin ? Moga2 itulah yg asli terjadi , karena kalo ASLINYA ternyata Mbak Kuisa gak mengerti BUKANKAH SAMA SAJA ANDA SEDANG BERKOMENTAR TANPA BERNALAR ?








(SBG TAMBAHAN PERLU DIKETAHUI 143 BASMALAH LAINNYA DLM QURAN JUGA DITOLAK SBAGAI BAGIAN AYAT BERSANGKUTAN OLEH MAZHAB MALIKI)
kuisa wrote:Saya masih menunggu angka 143 karena surat dalam AlQuran hanya 114. Apakah anda menerima info terbaru ttg perubahan? :)
Masa Kuisa tega banget sama abangmu ini? Mestinya sadar itu kan cuma alpa angka (1) tapi tertulis (4).

Kita sama2 tahu dan sudah jadi pengetahuan umum bahkan muslim anak2 pun tahu jumlah Surah 114.

Tinggal koreksi aja bilang ke aku ..
"Kang Mas itu loh salah tulis mestinya 113 dan bukan 143."









Rosul wrote:IYA, YG INI SAYA JUGA UD MAKLUM STANDAR GANDA KEMUNAFIKAN AHLULSUNAH..
kuisa wrote:konteks tidak dapat disebut standard ganda, jika semua kasus di pengadilan dianggap 1konteks saja, maka tidak perlu terlalu banyak pasal, dan tak perlu mengkaji ulang atau membuat undang2 baru. Hidup tidak selalu ya atau tidak, hitam atau putih, walaupun ya, tidak, hitam dan putih sangat diperlukan.... btw

anda tahu arti munafik
Bertele2 lagi seperti biasa

Pertama2 renungkanlah Hadits ini:

-Abu Dzar mengatakan bahwa Rasulullah saw. Bersabda: "Seseorang datang kepadaku dari Tuhanku membawa berita (mungkin katanya: membawa berita gembira):"Sesungguhnya barang siapa diantara umatku yang mati sedangkan dia tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatu apapun orang itu masuk surga." Aku bertanya: "Sekalipun orang itu berzina dan mencuri?" Jawab nabi: "ya, sekalipun dia berzina dan mencuri." (Hadits Shohih Bukhori 647)


--Pencuri & Penzina saja MASIH TIDAK DIANGGAP KAFIR SELAMA BERTAUHID
--TAPI ULAMA SOLEH YG RAJIN BERAMAL SOLEH DARI SYIAH MAUPUN AHMADIYAH DIHUKUMI KAFIR

Disini ud jelas konteksnya PENGKAFIRAN THD SESAMA UMAT YG BERTAUHID.

===================================


MUNAFIK = Orang yang menyembunyikan perkara atau maksud sebenar.

SAYA DARI KEMARIN MEMINTA MBAK KUISA MERENUNG , APAKAH MBAK KUISA SEJUJURNYA DAN SETULUSNYA DARI HATI TERDALAM MENGHARGAI KESAKRALAN SETIAP AYAT & SURAH DALAM QURAN ?



KALO SUDAH SELESAI MERENUNG BISAKAH DG JUJUR TANPA MENYEMBUNYIKAN APA2 ( SUPAYA TDK DIANGGAP MUNAFIK)
KIRANYA BERKENAN MENJAWAB PERTANYAAN SEDERHANA INI:




KALO STIAP AYAT & SURAH QURAN DIANGGAP SAKRAL OLEH ANDA , BUKANKAH ARTINYA GOLONGAN YG SDH TERANG2AN MENOLAK BASMALAH SEBAGAI AYAT QURAN , MEREKA ITU BAGI ANDA ADALAH KAUM YG SESAT ?


...............................................








Terakhir:
kuisa wrote: Sebagai catatan:
1. Kebenaran mutlak hanyalah Allah (2:147)
BERARTI MBAK KUISA MENGAKUI "PAHAM" YG MBAK KUISA YAKINI SEKARANG ADA KEMUNGKINAN SALAH / SESAT BUKAN ?





.

==================
Mirror 1: ==================
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

zundul
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

keeamad wrote:@kuisa
Jawab yg tegas dan simple sahaja.

Menurut - islam, anda,
BASMALAH DIUCAPKAH OLEH JIBRIL - saat "Menurunkan" wahyu kepada muhamad, seperti ayat2x quran yg lainnya,
ATAU TIDAK .... ???


Itu sahaja ...
menurut saya ya


rosul wrote: Basmalah adalah merupakan ayat dari setiap surah kecuali surah At Taubah (Bara’ah). Pendapat ini diriwayatkan dari Ibn ‘Abbas, Ibn ‘Umar, Ibn Az Zubair, Abu Hurairah, ‘Ali ibn Abi Thalib, -dan dari kalangan tabi’in- ‘Atha’ ibn Abi Rabah, Thawus, Sa’id ibn Jubair, Makhul dan Az Zuhry. Pendapat yang sama juga dipegangi oleh ‘Abdullah ibn Al Mubarak, Asy Syaf’iy, Ahmad ibn Hanbal dalam salah satu riwayat, Ishaq ibn Rahawaih dan Abu ‘Ubaid Al Qasim ibn Sallam –semoga Allah melimpahkan rahmatNya kepada mereka semua-.

Sumber : TAFSIR BASMALAH | Wahdah Islamiyah http://wahdah.or.id/tafsir-basmalah/#ixzz23NlfhH70
itukan kesimpulan penulisnya, yang saya minta yang dari Imam Syafi'i, ..... kalau ketemu, g maksa sih.
Bertele2 lagi seperti biasa

Pertama2 renungkanlah Hadits ini:

-Abu Dzar mengatakan bahwa Rasulullah saw. Bersabda: "Seseorang datang kepadaku dari Tuhanku membawa berita (mungkin katanya: membawa berita gembira):"Sesungguhnya barang siapa diantara umatku yang mati sedangkan dia tidak mempersekutukan Allah dengan sesuatu apapun orang itu masuk surga." Aku bertanya: "Sekalipun orang itu berzina dan mencuri?" Jawab nabi: "ya, sekalipun dia berzina dan mencuri." (Hadits Shohih Bukhori 647)


--Pencuri & Penzina saja MASIH TIDAK DIANGGAP KAFIR SELAMA BERTAUHID
--TAPI ULAMA SOLEH YG RAJIN BERAMAL SOLEH DARI SYIAH MAUPUN AHMADIYAH DIHUKUMI KAFIR

Disini ud jelas konteksnya PENGKAFIRAN THD SESAMA UMAT YG BERTAUHID.
Cek "umatku", kemungkinan perbedaannya disitu.
KALO STIAP AYAT & SURAH QURAN DIANGGAP SAKRAL OLEH ANDA , BUKANKAH ARTINYA GOLONGAN YG SDH TERANG2AN MENOLAK BASMALAH SEBAGAI AYAT QURAN , MEREKA ITU BAGI ANDA ADALAH KAUM YG SESAT ?
Tidak, jika mereka punya dalil yg benar.
BERARTI MBAK KUISA MENGAKUI "PAHAM" YG MBAK KUISA YAKINI SEKARANG ADA KEMUNGKINAN SALAH / SESAT BUKAN ?
Benar tapi tidak tertutup kemungkinan salah.
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

rosul wrote: Basmalah adalah merupakan ayat dari setiap surah kecuali surah At Taubah (Bara’ah). Pendapat ini diriwayatkan dari Ibn ‘Abbas, Ibn ‘Umar, Ibn Az Zubair, Abu Hurairah, ‘Ali ibn Abi Thalib, -dan dari kalangan tabi’in- ‘Atha’ ibn Abi Rabah, Thawus, Sa’id ibn Jubair, Makhul dan Az Zuhry. Pendapat yang sama juga dipegangi oleh ‘Abdullah ibn Al Mubarak, Asy Syaf’iy, Ahmad ibn Hanbal dalam salah satu riwayat, Ishaq ibn Rahawaih dan Abu ‘Ubaid Al Qasim ibn Sallam –semoga Allah melimpahkan rahmatNya kepada mereka semua-.

Sumber : TAFSIR BASMALAH | Wahdah Islamiyah http://wahdah.or.id/tafsir-basmalah/#ixzz23NlfhH70
kuisa wrote: itukan kesimpulan penulisnya, yang saya minta yang dari Imam Syafi'i,
Idiiih manjaaaaa amat nih ukhti

Sudah jelas tertera di website Islam tsb, bahkan di Tafsir Imam Syafei Hal 166 juga sudah jelas ( http://books.google.co.id/books?id=x3H- ... AH&f=false )


EMangnya mau ukhti denger rekaman suara Imam Syafei langsung baru mau percaya ?



Rosul wrote:KALO STIAP AYAT & SURAH QURAN DIANGGAP SAKRAL OLEH ANDA , BUKANKAH ARTINYA GOLONGAN YG SDH TERANG2AN MENOLAK BASMALAH SEBAGAI AYAT QURAN , MEREKA ITU BAGI ANDA ADALAH KAUM YG SESAT ?
kuisa wrote:Tidak, jika mereka punya dalil yg benar.


ARTINYA UKHTI JUJUR SEJUJURNYA TIDAK MERASA APA2 BILA SESUATU YG UKHTI ANGGAP SANGAT SAKRAL & MULIA HARUS DINODAI ?

xixixixi, KEMBALI LAGI DEH KE PEMBAHASAN "MUNAFIK"






Rosul wrote:BERARTI MBAK KUISA MENGAKUI "PAHAM" YG MBAK KUISA YAKINI SEKARANG ADA KEMUNGKINAN SALAH / SESAT BUKAN ?
kuisa wrote: Benar tapi tidak tertutup kemungkinan salah.
Jawaban Mba Kuisa muter2 melulu, tapi yg saya tangkap dari cara anda menjawab yg ambigu, anda sendiri gak yakin tentang benar /salahnya anda dan tidak yakin anda sekarang tersesat atau tidak.


.

Jawaban Mba Kuisa muter2 melulu, tapi yg saya tangkap dari cara anda menjawab y
Mirror 1: Jawaban Mba Kuisa muter2 melulu, tapi yg saya tangkap dari cara anda menjawab y
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

Rosul wrote:BERARTI MBAK KUISA MENGAKUI "PAHAM" YG MBAK KUISA YAKINI SEKARANG ADA KEMUNGKINAN SALAH / SESAT BUKAN ?
kuisa wrote: Benar tapi tidak tertutup kemungkinan salah.
Jawaban Mba Kuisa muter2 melulu, tapi yg saya tangkap dari cara anda menjawab yg ambigu, anda sendiri GAK YAKIN tentang BENAR / SALAHNYA ANDA dan TIDAK YAKIN ANDA SEKARANG TERSESAT ATAU TIDAK



BUKAN BEGITU ?
.

[7:186] Barangsiapa yang Allah sesatkan, maka baginya tak ada orang yang akan memberi petunjuk. Dan Allah membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan.

Jawaban Mba Kuisa muter2 melulu, tapi yg saya tangkap dari cara anda menjawab y
Mirror 1: Jawaban Mba Kuisa muter2 melulu, tapi yg saya tangkap dari cara anda menjawab y
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
kuisa
Posts: 706
Joined: Mon May 05, 2014 12:33 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by kuisa »

Rosul: [7:186] Barangsiapa yang Allah sesatkan, maka baginya tak ada orang yang akan memberi petunjuk. Dan Allah membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan.
Itu kan bicara ttg orang2 yg menolak kebenaran

Dan apakah mereka tidak memperhatikan kerajaan langit dan bumi dan segala sesuatu yang diciptakan Allah, dan kemungkinan telah dekatnya kebinasaan mereka? Maka kepada berita manakah lagi mereka akan beriman selain kepada Al-Quran itu? (QS. 7:185)

Sudah jelas tertera di website Islam tsb, bahkan di Tafsir Imam Syafei Hal 166 juga sudah jelas ( http://books.google.co.id/books?id=x3H- ... AH&f=false )

EMangnya mau ukhti denger rekaman suara Imam Syafei langsung baru mau percaya ?
ok, terima kasih atas link-nya. :)

/
/
/

Mengenai Basmalah, penjelasan saya:
Basmalah termasuk AQ, karena ada dalam surat AnNaml:30

Sesungguhnya surat itu, dari Sulaiman dan sesungguhnya (isi)nya: Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (QS. 27:30)

Yang biru itu Basmalah.

Jadi tidak ada keraguan bahwa Basmalah adalah ayat AQ.

Mengenai perbedaan pendapat mengenai Basmalah:
- Saya pribadi tidak menemukan hadits shahih ttg Basmalah adalah ayat pertama dari setiap surat.
- Mengenai apakah Basmalah ayat dari surat AlFatihah atau tidak, kedua pendapat punya dalil yg shahih, jadi tidak masalah apakah meyakini Basmalah adalah ayat pertama atau bukan
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

Rosul wrote: [7:186] Barangsiapa yang Allah sesatkan, maka baginya tak ada orang yang akan memberi petunjuk. Dan Allah membiarkan mereka terombang-ambing dalam kesesatan.
kuisa wrote:Itu kan bicara ttg ORANG2 YG MENOLAK KEBENARAN
TEPAT SEKALI !
kuisa wrote:Dalam hal Basmalah, tentu saja sebetulnya hanya 1 yg benar.



JADI ARTINYA ANDALAH PIHAK YG MENERIMA KEBENARAN SEDANGKAN ULAMA AHLULSUNAH MALIKI ADALAH PIHAK YG MENOLAK KEBENARAN
,

BUKAN BEGITU seharusnya cara berpikir yg bener Mbakyu ?








-------------------------
kuisa wrote: Mengenai apakah Basmalah ayat dari surat AlFatihah atau tidak, kedua pendapat punya dalil yg shahih, jadi tidak masalah apakah meyakini Basmalah adalah ayat pertama atau bukan
Saya hanya mengingatkan takutnya anda kena penyakit PIKUN
kuisa wrote:Dalam hal Basmalah, tentu saja sebetulnya hanya 1 yg benar.

Tentu Mbakyu Kuisa yg manieez dan jago berdebat gak mungkin mau menurunkan derajat akal anda dalam tingkatan seb0d0h ini , toh Jeng?
================

MASA
PASTI ADA ===SAMA BENARNYA DENGAN=== PASTI TIDAK ADA ??


==============



Mbak Kuisa..Mbak Kuisaaah…cakep2 tapi kok ? …EHEEM… :roll:

ORANG2 YG MENOLAK KEBENARAN
Mirror 1: ORANG2 YG MENOLAK KEBENARAN
Follow Twitter: @ZwaraKafir
Faithfreedompedia static
User avatar
Rosul
Posts: 308
Joined: Thu Jan 23, 2014 5:22 pm

Re: USTAD MUNZIR AL-MUSAWA MASUK NERAKA-KAH?

Post by Rosul »

URUSAN AGAMA ANDA SENDIRI TOLONG JGN DILUPAKAN YAaah Mbakyu ...
Post Reply