<?xml version="1.0"?>
<?xml-stylesheet type="text/css" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/skins/common/feed.css?195"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="id">
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Istimewa:Perubahan_terbaru&amp;feed=atom</id>
		<title>Faithfreedompedia  - Perubahan terbaru [id]</title>
		<link rel="self" type="application/atom+xml" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Istimewa:Perubahan_terbaru&amp;feed=atom"/>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/wiki/Istimewa:Perubahan_terbaru"/>
		<updated>2009-11-22T16:36:24Z</updated>
		<subtitle>Temukan perubahan terbaru dalam wiki di umpan ini.</subtitle>
		<generator>MediaWiki 1.14.0</generator>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Anti_Crusade&amp;diff=1814&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Anti Crusade</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Anti_Crusade&amp;diff=1814&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-22T16:30:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;←Membuat halaman berisi &amp;#39;Sumber : The Apocryphal New Testament M.R. James-Translation and Notes Oxford: Clarendon Press, 1924  http://www.earlychristianwritings.com/text/actsjohn.html  97 Thus, m...&amp;#39;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;Sumber :&lt;br /&gt;
The Apocryphal New Testament&lt;br /&gt;
M.R. James-Translation and Notes&lt;br /&gt;
Oxford: Clarendon Press, 1924&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
http://www.earlychristianwritings.com/text/actsjohn.html &lt;br /&gt;
97 Thus, my beloved, having danced with us the Lord went forth. And we as men gone astray or dazed with sleep fled this way and that. I, then, when I saw him suffer, did not even abide by his suffering, but fled unto the Mount of Olives, weeping at that which had befallen. And when he was crucified on the Friday, at the sixth hour of the day, darkness came upon all the earth. And my Lord standing in the midst of the cave and enlightening it, said: John, unto the multitude below in Jerusalem I am being crucified and pierced with lances and reeds, and gall and vinegar is given me to drink. But unto thee I speak and what I speak hear thou. I put it into thy mind to come up into this mountain, that thou mightest hear those things which it behoveth a disciple to learn from his teacher and a man from his God… (Jesus Continues): But this is not the cross of wood which thou wilt see when thou goest down hence: neither am I he that is on the cross, whom now thou seest not, but only hearest his (or a) voice. I was reckoned to be that which I am not, not being what I was unto many others: but they will call me (say of me) something else which is vile and not worthy of me. As, then, the place of rest is neither seen nor spoken of, much more shall I, the Lord thereof, be neither seen… (Jesus Continues): 101 Nothing, therefore, of the things which they will say of me have I suffered: nay, that suffering also which I showed unto thee and the rest in the dance, I will that it be called a mystery. For what thou art, thou seest, for I showed it thee; but what I am I alone know, and no man else. Suffer me then to keep that which is mine, and that which is thine behold thou through me, and behold me in truth, that I am, not what I said, but what thou art able to know, because thou art akin thereto. Thou hearest that I suffered, yet did I not suffer; that I suffered not, yet did I suffer; that I was pierced, yet I was not smitten; hanged, and I was not hanged; that blood flowed from me, and it flowed not; and, in a word, what they say of me, that befell me not, but what they say not, that did I suffer. Now what those things are I signify unto thee, for I know that thou wilt understand. Perceive thou therefore in me the praising (al. slaying al. rest) of the (or a) Word (Logos), the piercing of the Word, the blood of the Word, the wound of the Word, the hanging up of the Word, the suffering of the Word, the nailing (fixing) of the Word, the death of the Word. And so speak I, separating off the manhood. Perceive thou therefore in the first place of the Word; then shalt thou perceive the Lord, and in the third place the man, and what he hath suffered.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kalimat diatas membuktikan bahwa Penyaliban Yesus di Golgota adalah ilusi.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anti Crusade</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pembicaraan_Pengguna:Anti_Crusade&amp;diff=1813&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pembicaraan Pengguna:Anti Crusade</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pembicaraan_Pengguna:Anti_Crusade&amp;diff=1813&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-22T16:22:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;←Membuat halaman berisi &amp;#39;                                BIBLE MENYANGKAL TRINITAS    ( Ulangan 5:7 ) : “ Jangan menyembah Allah-Allah lain, sembahlah Aku saja.”  Ket : Allah telah memerintah...&amp;#39;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;                                BIBLE MENYANGKAL TRINITAS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Ulangan 5:7 ) : “ Jangan menyembah Allah-Allah lain, sembahlah Aku saja.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ket : Allah telah memerintahkan jangan menyembah Tuhan –Tuhan yang lain (termasuk Tuhan Yesus ataupun Tuhan Roh Kudus), tapi sembahlah Allah saja.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( II Samuel 7:22 ) : “Sebab itu Enkau besar, ya Tuhan Allah,, sebab tidak ada yang sama seperti Engkaudan tidak ada Allah selain Engkau menurut segala yang kami tangkap dengan telinga kami.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ket : Tidak ada yang sama dengan Allah. Jadi Yesus dan Roh Kududs tidak sama dengan Allah, karena memang Yesus dan Roh Kudus bukan Allah. Dan tidak ada Tuhan selain Allah.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Keluaran 9:14 ) : “….. dengan maksud supaya engkau tidak mengetahui, bahwa tidak ada yang seperti Aku diseluruh bumi.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ket : Tidak satupun yang seperti Allah diseluruh bumi atau tidak ada tuhan yang diturunkan di bumi.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Yesaya 43:12 ) :”… dan Akulah Allah.”&lt;br /&gt;
( Yesaya 43:13 ) :”Juga seterusnya Aku tetap Dia.”&lt;br /&gt;
( Yesaya 48:12 ) : “Dengarlah Aku, hai Yakub, dan Engkau Israel yang Kupanggil ! Akulah yang tetap sama, Akulah yang terdahulu, akulah yang terkemudian.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 Ket : Allah tetap sama, dari dulu Dialah Tuhan satu-satunya dan sampai kapanpun tetap Tuhan satu0satunya. Allah juga tidak pernah berkata dalam Perjanjian Lama bahwa suatu saat nanti Allah akan terpecah menjadi 3 bagian ( Trinity : 1. Tuhan Allah  2. Tuhan Yesus  3. Tuhan Roh Kudus ). Dari dahulu Allah tetaplah Tuhan yang satu sampai selamanya tetap Tuhan yang satu.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Markus 12:28 ) : “Lalu seorang ahli Taurat, yang mendengar Yesus dan orang-orang Saduki bersoal jawab dan tahu, bahwa Yesus memberi jawab yang tepat kepada orang-orang itu, dating kepadanya dan bertanya : “ Hukum manakah yang paling utama?”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ket : Seorang ahli taurat inginmengetahui apakah Yesus termasuk orang yang mempertahankan tauhid atau orang yang sesat (tercemar filsafat Yunani)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Markus 12:29 ) Jawab Yesus :”Hukum yang terutama ialah : Dengarlah hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu Esa.”&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
( Markus 12:30 ) :”Kasihilah Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu dan dengan segenap jiwamudan dengan segenap akal budimu dan dengan segenap kekuatanmu.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Markus 12:31 ) :”dan hokum yang kedua ialah : kasihilah sesamamumanusia seperti dirimu sendiri. Tidak ada hokum lain yang lebih utama dari kedua hukum ini.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ket : Menurut Yesus tidak ada yang lebih penting daripada kedua hukum ini yaitu :&lt;br /&gt;
Hukum pertama : Tuhan kita Allah dan Allah itu Esa dan kita harus mengasihi dengan segala apa yang kita miliki.&lt;br /&gt;
Hukum kedua : mengasihisesama manusia seperti mengasihi diri kita sendiri&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Menuhankan Yesus dan Roh Kudus termasuk hokum keberapa …. ? karena tidak disebut sama sekali di Al-kitab&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Apakah benar yesus juruselamat ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Yesaya 63:8 ) : “Bukankah Ia(Allah) berfirman :”Sungguh merekalah umatKU, anak-anak yang tidak akan berlaku curang, maka ia menjadi juruselamat mereka.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
( Yesaya 63:9 ) : “dalam segala kesesakan mereka, bukan seorang duta atau utusan, melainkan Ia (Allah) sendirilah yang menyelamatkan mereka, Dialah yang menebusmereka dalam kasihNya dan belas kasihanNya. Ia mengangkat dan menggendong mereka sejak sejak zaman dahulu kala.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ket : Utusan tidak akan bias menjadi juru selamat dan yesus hanyalah utusan Tuhan.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anti Crusade</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Anti_Crusade&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Anti Crusade</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Anti_Crusade&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-22T16:09:28Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Anti Crusade</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Maximillian_Reinhart&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Maximillian Reinhart</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Maximillian_Reinhart&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-22T13:17:23Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Maximillian Reinhart</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Al_ghazy&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Al ghazy</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Al_ghazy&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-22T10:12:53Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Al ghazy</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Sepucuk_Surat_Buat_Umat_Manusia&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sepucuk Surat Buat Umat Manusia</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Sepucuk_Surat_Buat_Umat_Manusia&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-22T04:37:29Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;memindahkan [[&lt;a href=&quot;/w/index.php?title=Sepucuk_Surat_Buat_Umat_Manusia&amp;amp;redirect=no&quot; class=&quot;mw-redirect&quot; title=&quot;Sepucuk Surat Buat Umat Manusia&quot;&gt;Sepucuk Surat Buat Umat Manusia&lt;/a&gt;]] ke [[&lt;a href=&quot;/wiki/Sepucuk_Surat&quot; title=&quot;Sepucuk Surat&quot;&gt;Sepucuk Surat&lt;/a&gt;]] pribadi&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dion bhagaskara</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Moonspliter&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Moonspliter</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Moonspliter&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-21T09:23:09Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Moonspliter</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pembicaraan_Pengguna:Kholid&amp;diff=1810&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pembicaraan Pengguna:Kholid</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pembicaraan_Pengguna:Kholid&amp;diff=1810&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-21T03:22:18Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;perdana&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;== perdana ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
saya seorang muslim tapi saya banyak setuju dg pndapat ali sina saya juga kurang setuju dengan beliau yg menbenci islam dan muhammad dg kebencian juga. bukankah beliau ingin menghapuskan agama islam yg mengajarkam kebencian tpi dia sendiri mengajarkan kebencian kepada islam lalu apa bedanya dg monrter yg ia kutuk2 itu. katanya dia menggunakan otak tapi kenapa  otaknya tidak untuk berfikir&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kholid</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:SiMaMat_BukaNabi&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:SiMaMat BukaNabi</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:SiMaMat_BukaNabi&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-20T14:33:10Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>SiMaMat BukaNabi</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Dion_bhagaskara&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Dion bhagaskara</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Dion_bhagaskara&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-20T10:44:35Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dion bhagaskara</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Patekcelleng&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Patekcelleng</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Patekcelleng&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-20T06:58:43Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Patekcelleng</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=The_Golden_Rule&amp;diff=1809&amp;oldid=prev</id>
		<title>The Golden Rule</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=The_Golden_Rule&amp;diff=1809&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-20T06:40:14Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Islam Menginjak Prinsip Emas:&amp;#32;&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;

		&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
		&lt;col class='diff-marker' /&gt;
		&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;col class='diff-marker' /&gt;
		&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;←Revisi sebelumnya&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Revisi per 06:40, 20 November 2009&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;&lt;td colspan='4' align='center' class='diff-multi'&gt;(2 revisi antara tak ditampilkan.)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 17:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 17:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*'''Buddhism:''' &amp;quot;...suatu keadaan yang tidak menyenangkan, bagaimana saya dapat melakukan yang sama terhadap orang lain ?&amp;quot; Samyutta NIkaya v. 353 &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*'''Buddhism:''' &amp;quot;...suatu keadaan yang tidak menyenangkan, bagaimana saya dapat melakukan yang sama terhadap orang lain ?&amp;quot; Samyutta NIkaya v. 353 &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*Jangan sakiti orang sebagaimana itu akan menyakitimu.&amp;quot; Udana-Varga 5:18 &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*Jangan sakiti orang sebagaimana itu akan menyakitimu.&amp;quot; Udana-Varga 5:18 &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*'''Kristen:''' &amp;quot;Perlakukan orang sebagaiamana kau ingin diperlakukan: inilah hukum bagimu.&amp;quot; &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Mateus &lt;/del&gt;7:12. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*'''Kristen:''' &amp;quot;Perlakukan orang sebagaiamana kau ingin diperlakukan: inilah hukum bagimu.&amp;quot; &lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Matius &lt;/ins&gt;7:12. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;**&amp;quot;Dan sebagaimana kau ingin orang memperlakukanmu, dengan demikian pula kau harus memperlakukan mereka.&amp;quot; Lukas 6:31. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;**&amp;quot;Dan sebagaimana kau ingin orang memperlakukanmu, dengan demikian pula kau harus memperlakukan mereka.&amp;quot; Lukas 6:31. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;**&amp;quot;...jangan melaksanakan hal yang kamu benci...&amp;quot;, Injil Thomas 6. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;**&amp;quot;...jangan melaksanakan hal yang kamu benci...&amp;quot;, Injil Thomas 6. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 35:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 35:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Sumber:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Sumber:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*[http://www.religioustolerance.org/reciproc.htm www.religioustolerance.org]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;*[http://www.religioustolerance.org/reciproc.htm www.religioustolerance.org]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;&amp;nbsp; &lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;==PENGECUALIAN==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;==PENGECUALIAN==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Namun ada pula pengecualian terhadap prinsip universal diatas tersebut. Ini dianut oleh: &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Namun ada pula pengecualian terhadap prinsip universal diatas tersebut. Ini dianut oleh: &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 142:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 142:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Bahkan seribu tahun lalu, kemajuan peradaban hampir tercapai dengan adanya pemikir2 seperti Avicenna, Zakaria Razi, Khyyam dan pemikir2 Persia lainnya seribu tahun lalu. Namun mereka dihentikan oleh pakar2 Islam seperti Al Ghazali dan Rumi yang mengatakan bahwa jalur pikir (nalar/logika) harus tunduk kepada wahyu. 500 tahun kemudian, karya Avicenna menjadi pemicu Renaissance di Eropa. Perkembangan ilmu pengetahuan jadi tersendat 500 tahun, gara2 Islam. Jika Islam berhasil menjajah Eropa, kami sekarang masih tetap tinggal dalam Jaman Kegelapan (the Dark Ages). &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Bahkan seribu tahun lalu, kemajuan peradaban hampir tercapai dengan adanya pemikir2 seperti Avicenna, Zakaria Razi, Khyyam dan pemikir2 Persia lainnya seribu tahun lalu. Namun mereka dihentikan oleh pakar2 Islam seperti Al Ghazali dan Rumi yang mengatakan bahwa jalur pikir (nalar/logika) harus tunduk kepada wahyu. 500 tahun kemudian, karya Avicenna menjadi pemicu Renaissance di Eropa. Perkembangan ilmu pengetahuan jadi tersendat 500 tahun, gara2 Islam. Jika Islam berhasil menjajah Eropa, kami sekarang masih tetap tinggal dalam Jaman Kegelapan (the Dark Ages). &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Agama dan &lt;/del&gt;Prinsip Emas==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;==&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Islam Menginjak-Injak &lt;/ins&gt;Prinsip Emas==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Semua agama menerapkan Prinsip2 Emas. Ini tidak berarti bahwa saya setuju dengan semua agama. Agama merupakan gabungan antara baik dan buruk. Namun Islam adalah satu2nya &amp;quot;agama&amp;quot; yang kehilangan kebaikan (&amp;quot;bereft of any good&amp;quot;). Prinsip2 Emas adalah kompas nurani yang digunakan orang waras untuk mengukur baik dan buruknya kelakuan. Penerapannya sangat sederhana. Saya tidak ingiin dibunuh, oleh karena itu saya tidak mau membunuh. Saya tidak suka dirampok, oleh karena itu saya tidak merampok. Saya tidak suka dibohongi oleh karena itu saya tidak boleh membohongi orang lain. Saya tidak sudi isteri atau puteri saya diperkosa, oleh karena itu saya tidak memperkosa isteri atau puteri orang lain. Bahkan orang atheispun dapat mengikuti Prinisp Emas ini. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Semua agama menerapkan Prinsip2 Emas. Ini tidak berarti bahwa saya setuju dengan semua agama. Agama merupakan gabungan antara baik dan buruk. Namun Islam adalah satu2nya &amp;quot;agama&amp;quot; yang kehilangan kebaikan (&amp;quot;bereft of any good&amp;quot;). Prinsip2 Emas adalah kompas nurani yang digunakan orang waras untuk mengukur baik dan buruknya kelakuan. Penerapannya sangat sederhana. Saya tidak ingiin dibunuh, oleh karena itu saya tidak mau membunuh. Saya tidak suka dirampok, oleh karena itu saya tidak merampok. Saya tidak suka dibohongi oleh karena itu saya tidak boleh membohongi orang lain. Saya tidak sudi isteri atau puteri saya diperkosa, oleh karena itu saya tidak memperkosa isteri atau puteri orang lain. Bahkan orang atheispun dapat mengikuti Prinisp Emas ini. &amp;nbsp;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;!-- diff generator: internal 2009-11-22 16:36:24 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Thesinner</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Thesinner&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Thesinner</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Thesinner&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-20T06:33:31Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Thesinner</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Kholid&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Kholid</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Kholid&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-18T18:12:58Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Kholid</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Dhany_saputra&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Dhany saputra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Dhany_saputra&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-17T08:45:57Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Dhany saputra</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Tk_iq_ok&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Tk iq ok</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Tk_iq_ok&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-15T17:03:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Tk iq ok</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Sarwan&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Sarwan</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Sarwan&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-15T05:24:06Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sarwan</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Jihad_vs_Italia_830M&amp;diff=1806&amp;oldid=prev</id>
		<title>Jihad vs Italia 830M</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Jihad_vs_Italia_830M&amp;diff=1806&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-15T03:39:38Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Pertempuran Palermo:&amp;#32;&lt;/span&gt; &lt;/p&gt;

		&lt;table style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;
		&lt;col class='diff-marker' /&gt;
		&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;col class='diff-marker' /&gt;
		&lt;col class='diff-content' /&gt;
		&lt;tr valign='top'&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;←Revisi sebelumnya&lt;/td&gt;
		&lt;td colspan='2' style=&quot;background-color: white; color:black;&quot;&gt;Revisi per 03:39, 15 November 2009&lt;/td&gt;
		&lt;/tr&gt;
		&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 5:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Baris 5:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Pada pertengahan abad ke 7, setelah menggilas Afrika Utara, obyek jihad Arab Muslim berikutnya adalah pantai Mediteran Timur guna menyerang kerajaan Bizantin dari sebelah barat. Pada saat itu Arab, yg sudah megnuasai Afrika Utara dan Spanyol menganggap Sicilia langkah strategis bagi ekspansi emreka ke bagian utara Italia dan lalu memasuki Eropa. Th 830, Arab --yg ingin sekali meiliki kekuatan maritim-- mengirimkan armada ke Sicilia dan menaklukkan benteng Palermo di Sicilia yg tidak dijaga. Dgn Sicilia sbg markas, mereka mulai mengacaukan arus perdagangan di laut Mediterania, dan lebih penting laigi, berkali2 mencoba menginvasi Italia dari Sicilia.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;Pada pertengahan abad ke 7, setelah menggilas Afrika Utara, obyek jihad Arab Muslim berikutnya adalah pantai Mediteran Timur guna menyerang kerajaan Bizantin dari sebelah barat. Pada saat itu Arab, yg sudah megnuasai Afrika Utara dan Spanyol menganggap Sicilia langkah strategis bagi ekspansi emreka ke bagian utara Italia dan lalu memasuki Eropa. Th 830, Arab --yg ingin sekali meiliki kekuatan maritim-- mengirimkan armada ke Sicilia dan menaklukkan benteng Palermo di Sicilia yg tidak dijaga. Dgn Sicilia sbg markas, mereka mulai mengacaukan arus perdagangan di laut Mediterania, dan lebih penting laigi, berkali2 mencoba menginvasi Italia dari Sicilia.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;== Pertempuran Palermo ==&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;HAPUS WEB INI!!!!&lt;/ins&gt;!&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Perlawanan Kristen segera dimulai utk merebut kembali pulau Sicilia. Kaum Frank mencoba merebut kembali pulau itu di abad 7 tapi gagal. Pd abad 11, perjuangan diteruskan oleh bangsa Norman. Mereka mengirimkan ekspedisi serangan pd thn&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;1068 dgn hanya 60 ksatria, tetapi dgn taktik shock mereka, mereka memukul keras&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;pasukan pemimpin Arab, Ayub ibn Temim di Pertempuran Misilmeri (ketika itu oleh Arab disebut Menzil el Emir), diluar Palermo. Ini diikuti dgn serangan utama Norman thn 1071, ketika mereka menyerang dan mengalahkan Arab di Palermo. Nama benteng ini berasal dari kata Arab ‘Balarm.’ Palermo, ketika masih merupakan bagian dari emirat Arab selama 500 tahun digambarkan sbg &amp;quot;kota 300 mesjid”, yg tidak lagi tersis sekarang karena semuanya dirubah menjadi gereja.very few of which survive today, with most of them having been converted into Churches.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Pertempuran Palermo merupakan perjuangan Norman di Italia yg paling penting,&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;karena mengembalikan Sicilia kembali kedalam orbit Eropa, yg akhirnya membentuk kehadiran Italia di pusat Mediteran. Bisakah anda bayangkan kalau Italia menjadi negara Arab ? Bayangkan &lt;/del&gt;! &lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Di Palermo, Arab dipimpin oleh Ayub ibn Temim dan pihak Norman oleh pemimpin muda dan energetic, Robert Guiscard de Hauteville dan adiknya, Roger de Hauteville.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;#160;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;-&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;Th 1072 Palermo memiliki penduduk 100.000. Pd pagi hari, tgl 5 Januari, kavalri Robert menyerang distrik al Kasr (perbukitan yg sekarang menjadi katedral Piazza Vittoria dan Istana Norman). Beberapa Ksatria Perang Salib menyerang di al Khalesa, kawasan administrative di pantai, yg didirikan mengelilingi benteng sang emir. Pertempuran sangat sengit tapi singkat kata, mereka menang.&lt;/del&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Pejalaran dari Pertempuran Palermo ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;== Pejalaran dari Pertempuran Palermo ==&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;!-- diff generator: internal 2009-11-22 16:36:24 --&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Abdurrm</name></author>	</entry>

	<entry>
		<id>http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Abdurrm&amp;diff=0&amp;oldid=prev</id>
		<title>Pengguna:Abdurrm</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://indonesia.faithfreedom.org/w/index.php?title=Pengguna:Abdurrm&amp;diff=0&amp;oldid=prev"/>
				<updated>2009-11-15T03:36:55Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;mendaftar sebagai pengguna&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Halaman baru&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Abdurrm</name></author>	</entry>

	</feed>