Muzizat Terakhir Muhammad: PENIS TEGAK MENJULANG!

[BebasMungkin]

Artinya Anas bukan NGINTIP, tapi tau Persis bahwa Nabi di berikan Kekuatan Setara Tiga Puluh Lelaki dalam Hal berhubungan suami isteri....

Sehingga sangat lah Wajar kalau ada Cerita2 PENIS TEGAK MENJULANG!

[CRESCENT-STAR]

Sehingga sangat lah Wajar kalau ada Cerita2 PENIS TEGAK MENJULANG!

dari sumber mana ???? ... dari sumber HOAX ?? ...maaf bung itu tidak bisa diterima.

[CRESCENT-STAR]

jadi menurut anda si anas harus secara detail mendeskripsikan adegannya begitu ?

bung mengklaim nalar bung bagus ...tetapi saya kecewa dan sangsi akan nalar bung dilihat dari pertanyaan bung di atas (maaf).
dari mana anas tau nabi bersenggama dengan 11 istrinya ?
dari mana anas yakin tidak ada satu pun istrinya nabi yg sedang haid ?

silakan jawab dengan CARA APA anas bisa tau ? sedang dia tidak menceritakan ikut berkeliling bersama nabi.
makanya satu2 jawaban adalah dengan cara NGINTIP.
apa iya anas ngintip ... silakan jawab

[BebasMungkin]

Sehingga sangat lah Wajar kalau ada Cerita2 PENIS TEGAK MENJULANG!

dari sumber mana ???? ... dari sumber HOAX ?? ...maaf bung itu tidak bisa diterima.

Anda ini Pak CS terlalu SENSITIF terhadap Kata2 TEGAK MENJULANG,
atau mungkin anda Punya Pengalaman yg tdk Enak mengenai TEGAK MENJULANG <=== Maaf yg ini Becanda aja

Bukankah kata2 tsb bisa di identikkan dengan Size nya....

trusss apa yang salah dengan Perkataan Anas yaitu Nabi diberikan "kekuatan setara tiga puluh lelaki" ??
Bukankah suatu KEBANGGAN bagi Laki2 memiliki Kekuatan DApat Memuaskan Wanita (sang Isteri)......

Janganlah Terlalu SENSITIF.....

[paidjoh]

bung mengklaim nalar bung bagus ...tetapi saya kecewa dan sangsi akan nalar bung dilihat dari pertanyaan bung di atas (maaf).
dari mana anas tau nabi bersenggama dengan 11 istrinya ?
dari mana anas yakin tidak ada satu pun istrinya nabi yg sedang haid ?

silakan jawab dengan CARA APA anas bisa tau ? sedang dia tidak menceritakan ikut berkeliling bersama nabi.
makanya satu2 jawaban adalah dengan cara NGINTIP.
apa iya anas ngintip ... silakan jawab

kalau begitu menurut anda: konteks apa yang ingin disampaikan periwayatan ini ?
cuma kegiatan mendatangi doang ? chit chat tanpa ada makna apa2 begitu ?

yang saya garis bawahi adalah NAFSU meng GOL kan opininya sendiri ... dalam teks aslinya tidak ada kalimat2 spt itu ....

dalam LIDWA begini :

BUKHARI HADIST NO - 260 :
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar berkata, telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam berkata, telah menceritakan kepada saya bapakku dari Qatadah berkata, telah menceritakan kepada kami Anas bin Malik radliallahu 'anhu berkata,: "Adalah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. mendatangi isterinya pada waktu yang sama di malam hari atau siang hari, saat itu jumlah isteri-isteri Beliau sebelas orang". Aku bertanya kepada Anas bin Malik radliallahu 'anhu: "Apakah Beliau mampu?". Jawabnya: "Beliau diberikan kekuatan setara tiga puluh lelaki". Berkata, Sa'id dari Qatadah bahwa Anas radliallahu 'anhu menerangkan kepada mereka bahwa jumlah isteri-isteri Beliau shallallahu 'alaihi wasallam. saat itu sembilan orang".

perhatikan kesamaan gaya bahasa dengan ocehan awloh berikut ini :

“Isteri-isteri kamu bagaikan ladang buat kamu, oleh karena itu datangilah ladangmu itu sesukamu, dan sediakanlah untuk diri-diri kamu, dan takutlah kepada Allah, dan ketahuilah sesungguhnya kamu akan bertemu Allah, dan gembirakanlah (Muhammad) orang-orang mu’min.” (al-Baqarah: 223)

juga mendatangi doang ? gak ngapa2in ??
anda ini sebetulnya pernah 'didatangin' laki2 gak ya ?

saya heran dengan kekritisan anda yang meminta bukti anas ngintip atau tidak ?
lalu dimana kekritisan anda ketika muhammad mengaku didatangi jibril tanpa seorang saksipun ?

[CRESCENT-STAR]

Wah nampaknya masalah MAJAZI lagi ....
bagaimana kalau saya mengajak bung melihat ARAB nya ...

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُنَّ إِحْدَى عَشْرَةَ قَالَ قُلْتُ لِأَنَسٍ أَوَكَانَ يُطِيقُهُ قَالَ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّهُ أُعْطِيَ قُوَّةَ ثَلَاثِينَ وَقَالَ سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ إِنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ تِسْعُ نِسْوَةٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مِسْكِينٌ يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ الْحَذَّاءَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.
قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي رَافِعٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَنَسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْهُمْ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ أَنْ لَا بَأْسَ أَنْ يَعُودَ قَبْلَ أَنْ يَتَوَضَّأَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هَذَا عَنْ سُفْيَانَ فَقَالَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ عَنْ أَنَسٍ وَأَبُو عُرْوَةَ هُوَ مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وَأَبُو الْخَطَّابِ قَتَادَةُ بْنُ دِعَامَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ ابْنِ أَبِي عُرْوَةَ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ وَهُوَ خَطَأٌ وَالصَّحِيحُ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ.

أَخْبَرَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَاللَّفْظُ لِإِسْحَقَ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.

أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ عَنْ يَزِيدَ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ أَنَّ أَنَسًا حَدَّثَهُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ تِسْعُ نِسْوَةٍ

حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ قَالَ أَبُو دَاوُد وَهَكَذَا رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ وَصَالِحُ بْنُ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ كُلُّهُمْ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ.
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ وَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ

kata yang digunakan ada 2 yaitu يَطُوفُ (dia MENGELILINGI) dan يَدُورُ (dia MENGITARI)

sedangkan dalam al Quran Al Baqarah 223 kata yg digunakan adalah :

نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ

Yang artinya "MAKA DATANGILAH" ...

jadi saya kira jauh sekali persamaannya atau jauh sekali jika mau menganggap kalimat "BERKELILING" dalam hadits disamakan dengan kata "MENDATANGI" dalam Quran

[paidjoh]

kalau begitu menurut anda: konteks apa yang ingin disampaikan periwayatan ini ?
cuma kegiatan mendatangi doang ? chit chat tanpa ada makna apa2 begitu ?

yang saya garis bawahi adalah NAFSU meng GOL kan opininya sendiri ... dalam teks aslinya tidak ada kalimat2 spt itu ....

dalam LIDWA begini :

BUKHARI HADIST NO - 260 :
Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar berkata, telah menceritakan kepada kami Mu'adz bin Hisyam berkata, telah menceritakan kepada saya bapakku dari Qatadah berkata, telah menceritakan kepada kami Anas bin Malik radliallahu 'anhu berkata,: "Adalah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam. mendatangi isterinya pada waktu yang sama di malam hari atau siang hari, saat itu jumlah isteri-isteri Beliau sebelas orang". Aku bertanya kepada Anas bin Malik radliallahu 'anhu: "Apakah Beliau mampu?". Jawabnya: "Beliau diberikan kekuatan setara tiga puluh lelaki". Berkata, Sa'id dari Qatadah bahwa Anas radliallahu 'anhu menerangkan kepada mereka bahwa jumlah isteri-isteri Beliau shallallahu 'alaihi wasallam. saat itu sembilan orang".

[CRESCENT-STAR]

maksudnya pesan siapa ?
pesan Qatadah ? pesan Anas ? .... saya tidak punya urusan dengan asumsi pribadi walaupun itu datangnya dari perawi hadits.
bung harus benar memandang hadits itu apa ... Quran itu apa ... kalau persepsi bung salah thd pemahaman apa itu hadits ya bung bisa kebingungan.
makanya baca hadits punm harus pakai NALAR dan KESADARAN serta KEBIJAKSANAAN. jangan mentang2 labelnya hadits kebayang Sakralnya.
nanti bung tambah bingung kalau menemukan hadits yg sama2 sahih tapi isinya kontradiktif. nah loh ..

jadi kalau mau tanya pesan, ya tanya perawinya, maksudnya apa memberi berita itu.ya toh ?
bagi saya itu bukan big deal. yg terpenting adalah kesadaran kita dalam menyikapi KABAR (hadits) tsb terlepas dari motif si pembawa beritanya.
gunakanlah logika untuk membacanya.
buktinya logika saya kan bisa bung terima ... dari mana anas tau nabi bersenggama dengan 11 istrinya ?? hanya ada satu cara yakni dengan NGINTIP.
apakah benar Anas ngintip ? ...paling bisa dijawab dengan "barangkali" ...

[Pembawa Pedang]

trusss apa yang salah dengan Perkataan Anas yaitu Nabi diberikan "kekuatan setara tiga puluh lelaki" ??
Bukankah suatu KEBANGGAN bagi Laki2 memiliki Kekuatan DApat Memuaskan Wanita (sang Isteri)......

Mmg tak ada salah perkataan Anas ra..Nabi Sulaiman juga bisa menyetubuhi isteri2nya 70 orang dalam 1 malam...Yang salah adalah persepsi anda yang menyatakan itu suatu kebanggaan. atau mengatakan itu adalah sex mania..

PP

[CRESCENT-STAR]

atau begini saya saya ilustrasikan ...
misalkan ayah saya punya istri 11 dan ke sebelas istrinya punya rumah masing2. suatu hari saya kabarkan di FFI, semalam ayah saya dalam satu hari MENGITARI 11 istrinya.

langsung saja misalnya saya berkomentar ... bapak gue jago sex nya.
coba tanpa disetting bung2 semua mengajukan pertanyaan pada saya ...

[paidjoh]

jadi kalau mau tanya pesan, ya tanya perawinya, maksudnya apa memberi berita itu.ya toh ?
bagi saya itu bukan big deal. yg terpenting adalah kesadaran kita dalam menyikapi KABAR (hadits) tsb terlepas dari motif si pembawa beritanya.
gunakanlah logika untuk membacanya.
buktinya logika saya kan bisa bung terima ... dari mana anas tau nabi bersenggama dengan 11 istrinya ?? hanya ada satu cara yakni dengan NGINTIP.
apakah benar Anas ngintip ? ...paling bisa dijawab dengan "barangkali" ...

analogi dengan kasus hafsa mariah.
lalu menurut anda, apa hafsa juga menyaksikan muhammad menyenggamai mariah ?
kalau tidak, darimana hafsa tahu muhammad menyenggamai mariah seperti yang anda yakini ?

[paidjoh]

dari mana anas tau nabi bersenggama dengan 11 istrinya ?
dari mana anas yakin tidak ada satu pun istrinya nabi yg sedang haid ?

dari mana anda yakin muhammad tidak akan menyenggamai istrinya yang lagi haid ?
anda toh juga tidak menyaksikannya langsung bukan ?

silakan jawab dengan CARA APA anas bisa tau ? sedang dia tidak menceritakan ikut berkeliling bersama nabi.
makanya satu2 jawaban adalah dengan cara NGINTIP.
apa iya anas ngintip ... silakan jawab

coba anda bawa kesini anas, nanti akan saya interogasi untuk anda..
aya aya wae.... anda ini ada ada saja
apa iya menjadi tugas saya harus membuktikan anas mengintip atau tidak ?

coba anda buktikan kepada saya bahwa yang ditemui muhammad di gua hira adalah betul2 malaikat dan bukan setan ....
silahkeun...

[CRESCENT-STAR]

analogi dengan kasus hafsa mariah.
lalu menurut anda, apa hafsa juga menyaksikan muhammad menyenggamai mariah ?
kalau tidak, darimana hafsa tahu muhammad menyenggamai mariah seperti yang anda yakini ?

mohon maaf sebelum kalau ada memang posting saya yg mengindikasikan seolah-olah saya menerima terjadinya hubungan SEX di rumah Hafsa ada saksi matanya. itu tak benar.
saya hanya mengakui peristiwa Hafsa - Maria di rumah Hafsa memang terjadi. dan kalau tidak salah saya menegaskan bahwa DETAIL kejadiannya tidak pernah ada HADITSNYA, semuanya hanya asumsi penafsir.

di post mana saya pernah menceritakan DETAIL nya ya ?

[CRESCENT-STAR]

apa iya menjadi tugas saya harus membuktikan anas mengintip atau tidak ?

itulah dia ... kalau bermain asumsi maka akan diminta bukti. kalau tak punya bukti maka jangan berasumsi ... ya toh ish ish

[paidjoh]

itulah dia ... kalau bermain asumsi maka akan diminta bukti. kalau tak punya bukti maka jangan berasumsi ... ya toh ish ish

jangan genit2 ah... nanti MN ngamuk loh ..

jadi yang ini juga asumsi doang ?

coba anda buktikan kepada saya bahwa yang ditemui muhammad di gua hira adalah betul2 malaikat dan bukan setan ....
silahkeun...

islam = agama asumsi....

[CRESCENT-STAR]

awal2 saya masuk FFI saya sudah membuktikannya bung ... silakan keliling

[duren]

Ngapain juga si Anas mesti ngintip
Dia kan pembantu muhammad yang tinggal satu rumah dengan mereka ... yang namanya satu rumah tentu saja bisa mendengar desahan Aisha atau Zainab saat merintih :
Ohh Yesss ... ohh No
Ohh Yesss ... ohh No
Ohh Yesss ... ohh No
Ohh Yesss ... ohh No
Semalaman mendengar ada yang merintih rintih ... ya jamin ga bisa tidur si Anas

kebiasaan bung nambah2 .. ... apa Anas mengatakan ikut berkeliling ?? ..ga kan ?

Kalau ga ikut keliling ... dari manapula dia tau bahwa muhammad berkeliling
Setidaknya SAAT PAMIT muhammad telah menerangkan tujuan kepergiannya . Atau saat pulang subuh tentu dia ngetuk pintu dan menerangkan dia dari mana .

Btw ... agar lebih dramatisir , bantuin dunk menerjamahkan desahan Aisha ini ke Arabic

Ohh Yesss ... ohh No
Ohh Yesss ... ohh No
Ohh Yesss ... ohh No
Ohh Yesss ... ohh No

[Patah Salero]

Keknya gw sepakat sama CS nih.
Omongan Anas menurut gw hanyalah opini, bukan kesaksian mata.
Dan kalo di pengadilan saksi mata gak boleh beropini.
Menurut gw Anas hanya melihat Muhammad SAW masuk ke rumah setiap istrinya lalu berasumsi terjadi hubungan badan.

Padahal ada saksi mata yang terlibat langsung yang menyatakan berbeda :
Aisha melaporkan: “Tak seorangpun dari kalian punya kekuatan untuk mengontrol nafsunya seperti sang nabi, karena dia bisa meraba-raba isteri-isterinya tetapi tidak melakukan hubungan seks.” (Bukhari, Vol 1, Book 6, No.299).

Aisyah sendiri menyatakan bahwa belum tentu juga terjadi hubungan seks setiap kali pertemuan.
Sekarang, siapa sih yang lebih patut dipegang omongannya : Aisyah atau Anas ??

[MaNuSiA_bLeGuG]

Aisha melaporkan: “Tak seorangpun dari kalian punya kekuatan untuk mengontrol nafsunya seperti sang nabi, karena dia bisa meraba-raba isteri-isterinya tetapi tidak melakukan hubungan seks.” (Bukhari, Vol 1, Book 6, No.299).

mengontrol nafsu dgn meraba2 ? ga salah nih ?

icip-icip sedikit = kontrol hihihi...klo ngontrol itu ya ga pake icip2

[Patah Salero]

Aisha melaporkan: “Tak seorangpun dari kalian punya kekuatan untuk mengontrol nafsunya seperti sang nabi, karena dia bisa meraba-raba isteri-isterinya tetapi tidak melakukan hubungan seks.” (Bukhari, Vol 1, Book 6, No.299).

mengontrol nafsu dgn meraba2 ? ga salah nih ?

icip-icip sedikit = kontrol hihihi...klo ngontrol itu ya ga pake icip2

Heran... udah terang benderang begitu masih aja di plintir.
Di mana ada kalimat mengontrol nafsu dengan meraba ???
Yang ada: "walaupun meraba nafsu tetap terkontrol".