Page 2 of 4

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 07, 2010 12:17 pm
by kutukupret
aeromods wrote:@kutukupret
Ya. Saya tegaskan kembali menurut yg saya pahami, Nabi Isa saat ini masih hidup dan berada di sisi Allah.
Maka kelak ketika beliau diturunkan lagi ke dunia, beliau akan mengingkari penyimpangan2 kaum Nasrani, mematahkan salib serta membunuh babi.

Hadis riwayat Abu Hurairah رضي الله عنه, ia berkata:Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: Demi Zat yang menguasai diriku. Sungguh, telah dekat waktunya Isa bin Maryam turun kepada kalian untuk menjadi hakim yang adil. Dia akan mematahkan salib, membunuh babi dan tidak menerima upeti. Harta akan melimpah, sehingga tak seorang pun mau menerimanya. (Shahih Muslim Kitab Iman Bab 57 Hadits No.220)


masih belon nyambung Bang, saya ulangi

bukan meluruskan Akidah ?? tapi menjadi saksi terhadap mereka. baca sekali lagi yang saya pertebal. :green:

maaf, pertanyaan anda bertolak belakang keseluruhan ayat ini. (yang saya pertebal).

[QS 5:117] Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

bukankah menurut anda Nabi Isa masih Hidup ??? Jika masih Hidup....siapa yang mengawasi umatnya saat ini ???

jika anda berpendapat bahwa Nabi Isa akan di wafatkan pada akhir zaman ??? adakah Umat Nabi Isa yang masih Hidup dan diawasi oleh Auwloh swt pada waktu Akhir zaman nanti ??? sedangkan di akhir zaman nanti....apa ada manusia yang masih hidup dan perlu di awasi oleh Nabi Isa ??

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 07, 2010 12:53 pm
by duren
aeromods wrote:Meaning of `Take You
Allah said,
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ

(I will take you and raise you to Myself) while you are asleep. Allah said in a similar Ayat,
Maksud dari kalimat “mewafatkan dan mengangkatmu” (مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ ) disini adalah diangkatnya jiwa ketika sedang tidur.

Justru keterangan ayat ini semakin menguatkan bahwa Isa MEMANG di_wafatkan
Urusan diwafatkan ketika sedang tidur atau atau lagi sedang disalip atau lagi sedang berak , itu adalah masalah lain TAPI JELAS MEMANG DI WAFAT KAN
Menurut tafsir diatas yang diangkat adalah JIWA ISA
mengangkat kamu kepada-Ku

TAPI tafsir gila bin tak waras ini malah menimbulkan pertanyaan baru :
Setelah diwafat kan LALU KEMANA jasad Isa ?
Kalaupun dikubur yah dimana kuburannya Ayo dimana aaaaaa :lol:
Sebagaimana disebutkan di ayat lain yaitu ayat 6:60 dan 39:42 berikut : bla bla bla

Ini lah yang disebut oleh Duladi dan kami para kapir BAHWA si dower muhammad dan congor si awloh mencla mencle menceritakan masalah kematian Isa
Disatu sisi dia mengatakan Isa TIDAK MATI, dilain sisi dia lupa dengan keterangan itu :lol:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 07, 2010 1:02 pm
by aeromods
@kutukupret:
Lha iya, perngertian meluruskan ajaran itu termuat di dalam hadits riwayat Abu Hurairah: "Sungguh, telah dekat waktunya Isa bin Maryam turun kepada kalian untuk menjadi hakim yang adil"
Maksudnya menjelaskan antara yg benar dan yg salah. Isa akan menyampaikan bahwa dia bukan anak Allah, tetapi dia adalah seorang rasul utusan Allah.

Mengenai pengertian kata "Engkau wafatkan aku" pada 5:117 , coba dibaca jawaban saya terhadap duren.


@duren:
Coba dibaca lagi dengan seksama keterangan dalam tafsir yg telah saya sampaikan, dalam tempo yg tidak terburu2.
Maksudnya kata "mutawaffika" adalah kematian yg dialami setiap manusia ketika tidur.
Bukan benar2 mati.
Sebagaimana kata ini juga digunakan di ayat2 lain (seperti di 6:60 dan 39:42, kata tersebut diartikan tidur) serta doa umat Islam setiap bangun tidur "Segala puji bagi Allah yg telah menghidupkan kami setelah Dia mematikan kami, dan kepadaNya-lah kami kembali"

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 07, 2010 1:17 pm
by duren
aeromods wrote:@duren:
Coba dibaca lagi dengan seksama keterangan dalam tafsir yg telah saya sampaikan, dalam tempo yg tidak terburu2.
Maksudnya kata "mutawaffika" adalah kematian yg dialami setiap manusia ketika tidur.
Bukan benar2 mati.
Sebagaimana kata ini juga digunakan di ayat2 lain (seperti di 6:60 dan 39:42, kata tersebut diartikan tidur) serta doa umat Islam setiap bangun tidur "Segala puji bagi Allah yg telah menghidupkan kami setelah Dia mematikan kami, dan kepadaNya-lah kami kembali"

Oiy slim baca ni postmu
aeromods wrote:Kesimpulan: Arti dari kalimat “inni mutawaffika” adalah tidur, karena Allah mengangkat jiwa Isa ketika Isa sedang tidur.

Saya sudah katakan , mo tidur atau mo di salip ato mo lagi berak itu masalah lain ...YANG JELAS JIWA ISA DIANGKAT

Tau gak pengertian dari kalimat " JIWA DIANGKAT " ?
Jiwa diangkat artinya MATI
Artinya JASAD NYA tinggal di dunia DAN roh nya pergi kesono

Jiwa si aeromods diangkat ketika lagi tidur ... Artinya si aeromods DAH MATI , yang tinggal di kasur adalah jasadnya
Jiwa si aeromods diangkat ketika lagi berak ... Artinya si aeromods DAH MATI , yang tinggal di WC adalah jasadnya

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 07, 2010 1:36 pm
by kutukupret
aeromods wrote:@kutukupret:
Lha iya, perngertian meluruskan ajaran itu termuat di dalam hadits riwayat Abu Hurairah: "Sungguh, telah dekat waktunya Isa bin Maryam turun kepada kalian untuk menjadi hakim yang adil"
Maksudnya menjelaskan antara yg benar dan yg salah. Isa akan menyampaikan bahwa dia bukan anak Allah, tetapi dia adalah seorang rasul utusan Allah.

Mengenai pengertian kata "Engkau wafatkan aku" pada 5:117 , coba dibaca jawaban saya terhadap duren.


bwakakakkak..........

masak pertanyaan saya masih kurang jelas ???

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 07, 2010 2:09 pm
by duren
Oi aerodinamic jangan kabur dikaw sayang =P~
Ente blom jawab DIMANA JASAD ISA DIKUBUR ?? :green:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Sun Jan 10, 2010 2:17 am
by pyro
aeromods wrote:
@duren:
Coba dibaca lagi dengan seksama keterangan dalam tafsir yg telah saya sampaikan, dalam tempo yg tidak terburu2.
Maksudnya kata "mutawaffika" adalah kematian yg dialami setiap manusia ketika tidur.
Bukan benar2 mati.
Sebagaimana kata ini juga digunakan di ayat2 lain (seperti di 6:60 dan 39:42, kata tersebut diartikan tidur) serta doa umat Islam setiap bangun tidur "Segala puji bagi Allah yg telah menghidupkan kami setelah Dia mematikan kami, dan kepadaNya-lah kami kembali"


Qs 3:55 (Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya".

oh.. akhir ajal ini bukan benar2 mati ya... kl cuma tdr, berarti besoknya bangun donk.... tapi koq dikatakan dibersihkan dari orang2 yg kafir...? 'kan berarti sudah ngga dikelilingi orang 2kafir..? berarti sdh ngga di lingkungan orang kafir/dunia...? berarti ngga bangun lagi.... berarti tubuh/ jasadnya tertinggal di bumi.... lha trus jasadnya mana....? bukannya sama saja artinya dengan mati/wafat...?

skali lagi muslim sukses membuat aq pusing dengan alur berpikirnya yg "cerdas"... :rolleyes: :rolleyes:


[QS 5:117] Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

oh... bukannya QS 5:117 ini (bagian yg dibold) klop sama QS 3:55...? Kata2 " Engkaulah yg mengawasi mereka" bukannya klop sama kata2 "menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat." ?
Polanya juga sama, yaitu diwafatkan, trus umat Isa diawasi allahnya..?
Apalagi dalam QS 5:117 ini kata2" Engkau wafatkan aku" melanjutkan kata2 "selama aku berada di antara mereka." Bukannya artinya setelah berada di antara umatnya, Isa diwafatkan...? 'Kan tidak disela dengan kata "diangkat"..., trus baru diwafatkan ? Apalagi kata" Engkaulah yang mengawasi mereka", dilihat dari susunan kalimatnya jelas menjelaskan suatu keadaan dari kalimat sebelumnya, yaitu ketika sudah tidak berada di antara umatnya...
Kenapa Isa tidak berada di antara umatnya? "Engkau wafatkan aku"...
Berarti keduanya menyatakan kl Isa memang wafat...?
ehm.... :-k :-k

aeromods wrote: beliau telah diangkat ke langit (belum meninggal), kelak akan diturunkan kembali ke dunia, kemudian setelah itu pada akhirnya juga akan mengalami kematian.


lha ini koq bilang Isa belum meninggal..?

QS 4:157-158 dan karena ucapan mereka : "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, 'Isa putra Maryam, Rasul Allah ", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya, tetapi orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang 'Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

oh ini toh dasarnya... tp koq bertentangan sama yg di atas...?


QS 19:33. (Isa putra Maryam berkata:) Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali."

lha koq ngga disinggung soal diangkat ke langit dan diturunkan kembali..? Bukannya kl kesejahteraan dilimpahkan pada hari Isa meninggal dan dibangkitkan lagi, harusnya juga pada hari dia diangkat dan diturunkan kembali ke bumi...apalagi 'kan itu hari yg sangat penting (lbh penting dari kelahiran, dan kematian serta kebangkitannya setelah kelak diturunkan ke bumi)... yg satu diselamatkan dari kafir, yg kedua menyelamatkan muslimin dari kafir...
Kecuali kl memang kalimat Isa itu tidak ditujukan kepada suatu keadaan meninggal ketika dia sudah diturunkan lagi ke bumi, yaitu bahwa dia memang meninggal dan bangkit lagi pada masanya dulu....
tapi ini tetap bertentangan dengan Qs 3:55 yg mengatakan Isa pada masanya dulu mati, tidak bangkit... juga QS 5:117, belum lagi dengan QS 4:157-158 yg mengatakan dia dulu diangkat...

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Sun Jan 10, 2010 11:09 pm
by aeromods
duren wrote:
Tau gak pengertian dari kalimat " JIWA DIANGKAT " ?
Jiwa diangkat artinya MATI
Artinya JASAD NYA tinggal di dunia DAN roh nya pergi kesono

Nampaknya duren belum mengerti maksud pernyataan saya.
Sedangkan si pyro sepertinya sudah mulai paham maksud saya.




@duren,
Di dalam AlQuran dan hadits dijelaskan bahwa setiap manusia itu ketika sedang tidur, jiwa mereka diangkat oleh Allah.
Jika duren memahami pengertian “JIWA DIANGKAT” hanya ketika manusia mati, maka dia telah memahaminya dengan pemahaman yg sempit. Di ayat tersebut maksudnya "diangkatnya jiwa kita setiap kali kita tidur".
Maka pertanyaan duren selanjutnya tentang dimana jasad Isa dikubur berarti tidak relevan dengan pernyataan saya yg menyatakan Isa belum meninggal.




@pyro
Yg saya tangkap dari postingan anda adalah (tolong koreksi jika salah):
1.) QS 3:55 telah sesuai dengan QS 5:117, yaitu dengan pemahaman bahwa Isa telah wafat.
2.) QS 4:157-158 yg menyatakan bahwa Isa belum mati adalah bertentangan dengan kedua ayat pada poin 1.
3.) Jika Isa belum mati mengapa QS 19:33 tidak menyinggung peristiwa diangkat dan diturunkannya kembali Isa?

Berikut jawaban atas ketiga poin di atas:
1.) Kedua ayat tersebut menggunakan kata “mutawaffika /
مُتَوَفِّيكَ ” (lihat teks arabnya). Pengertian kata ini bila disandingkan dengan kata yg sama dalam ayat2 yg lain, bermakna “diangkatnya jiwa setiap kali kita tidur”.
Lihat 6:60,
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْل …
“Dan Dialah yang menidurkan kamu di malam hari ….”

Lihat juga 39:42,
اللَّهُ يَتَوَفَّى الاٌّنفُسَ حِينَ مِوْتِـهَا وَالَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِـهَا …
“Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya …”

Dan bacaan doa setelah bangun tidur,
الْحَمْدُ للهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا، وَإِلَيْهِ النُّشُور
“Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah Dia mematikan kami dan kepada-Nya kami akan kembali.”

Lihat juga tafsir atas ayat-ayat di atas.
2.) Jadi dengan pemahaman sebagaimana saya sebutkan pada poin satu, tidak ada pertentangan terhadap QS 4:157-158.
3.) Pada QS 19:33, Allah menceritakan bahwa Isa berkata dalam doanya, “…dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali." Ini merupakan doa yg diucapkan Isa. Mengapa Isa tidak berdoa dengan kalimat ““…dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku diangkat, pada hari aku diturunkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali"? Jawabannya adalah: Karena ketika mengucap doa ini, Isa sendiri tidak tahu bahwa beliau akan diangkat dan diturunkan kembali. Walaupun beliau rasul tetapi beliau tidak tahu apa yg akan terjadi pada dirinya jika Allah/Tuhan tidak memberitahunya. Jadi beliau hanya menyebut peristiwa2 yg umumnya dialami setiap manusia yaitu dilahirkan, meninggal dan dibangkitkan di hari akhir.

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Mon Jan 11, 2010 2:31 am
by duren
aeromods wrote:@duren,
Di dalam AlQuran dan hadits dijelaskan bahwa setiap manusia itu ketika sedang tidur, jiwa mereka diangkat oleh Allah.
Jika duren memahami pengertian “JIWA DIANGKAT” hanya ketika manusia mati, maka dia telah memahaminya dengan pemahaman yg sempit. Di ayat tersebut maksudnya "diangkatnya jiwa kita setiap kali kita tidur".
Maka pertanyaan duren selanjutnya tentang dimana jasad Isa dikubur berarti tidak relevan dengan pernyataan saya yg menyatakan Isa belum meninggal..

Baiklah kalau anda berkeras dengan mengatakan bahwa ayat ini TIDAK ADA hubungan dengan kematian isa

3.55. (Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya."
Meaning of `Take You
Allah said,
إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ

(I will take you and raise you to Myself) while you are asleep. Allah said in a similar Ayat,

Dengan mengikuti terjemahan anda kita bisa ambil kesimpulan : Setelah malamnya roh Isa diangkat kesorga BESOK PAGINYA Isa masih dapat bangun dari tidur secara normal lalu pergi nongkrong di warkop SEOLAH OLAH gak ada kejadian
Di ayat tersebut maksudnya "diangkatnya jiwa kita setiap kali kita tidur".

Pertanyaan saya : Setelah anda menolak ayat diatas sebagai kematian Isa MANAKAH AYAT QURAN yang menerang kan pengangkatan Isa YANG TERAKHIR KALI
Sebab menurut data yang kita ketahui dah sekitar 2000 tahun ini Isa gak pernah lagi terlihat nongrong di warkop manapun di seluruh Israel :green:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Fri Jan 15, 2010 4:54 pm
by aeromods
Pertanyaan saya : Setelah anda menolak ayat diatas sebagai kematian Isa MANAKAH AYAT QURAN yang menerang kan pengangkatan Isa YANG TERAKHIR KALI
Sebab menurut data yang kita ketahui dah sekitar 2000 tahun ini Isa gak pernah lagi terlihat nongrong di warkop manapun di seluruh Israel :green:

Lihat QS. Annisa' (4):157-158

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Fri Jan 15, 2010 5:02 pm
by kutukupret
Pertanyaan saya : Setelah anda menolak ayat diatas sebagai kematian Isa MANAKAH AYAT QURAN yang menerang kan pengangkatan Isa YANG TERAKHIR KALI
Sebab menurut data yang kita ketahui dah sekitar 2000 tahun ini Isa gak pernah lagi terlihat nongrong di warkop manapun di seluruh Israel :green:
aeromods wrote:Lihat QS. Annisa' (4):157-158


maaf, jawaban anda bertolak belakang dgn keseluruhan ayat ini. (yang saya pertebal).

[QS 5:117] Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

Jika menurut anda Nabi Isa masih Hidup ??? Jika masih Hidup....siapa yang mengawasi umatnya saat ini ???

jika anda berpendapat bahwa Nabi Isa akan di wafatkan pada akhir zaman ??? adakah Umat Nabi Isa yang masih Hidup dan diawasi oleh Auwloh swt pada waktu Akhir zaman nanti ??? sedangkan di akhir zaman nanti....apa ada manusia yang masih hidup dan perlu di awasi oleh Nabi Isa ??

Jadi Nabi Isa sudah wafat atau belon ??

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Fri Jan 15, 2010 9:13 pm
by duren
aeromods wrote:Lihat QS. Annisa' (4):157-158


Q 4.157. dan karena ucapan mereka: "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih, Isa putra Maryam, Rasul Allah[378]", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) Isa, benar-benar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu, kecuali mengikuti persangkaan belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa.
Q 4.158. Tetapi (yang sebenarnya), Allah telah mengangkat Isa kepada-Nya[379]. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana

Gimana sih si aeromods ini , Pada post sebelumnya anda dah berkotbah bahwa yang dimaksud dengan angkat mengangkat dalam masalah Isa ADALAH pengangkatan waktu tidur SEHINGGA saya katakan Isa BESOK MASIH BISA NONGOL LAGI
Yang saya tanya adalah Mana ayat yang menceritakan dan menerangkan penganggkatan terakhir sehingga Isa gak pernah nongol lagi
ATAUKAH memang tidak ada pengangkatan terakhir, kalau ini yang terjadi berarti Isa saat ini masih bersembunyi di Israel :vom: :vom: ( dah tua sekali yah , 2000 tahun lebih bokkk )

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Tue Jan 19, 2010 3:06 am
by aeromods
@kutukupret+duren: (sekalian saya jadikan satu jawaban saja ya, karena sepertinya kalian sama-sama masih bingung dengan perbedaan pengertian 2 kata di dalam AlQuran yaitu ﺘﻭﻓﹽﻲ (tawaffaa) dan ﺭﻓﻊ (rafa’a)

Pengertian kedua kata tersebut adalah:
1.) ﺘﻭﻓﹽﻲ (tawaffaa) Artinya “mengangkat/memegang jiwa manusia setiap tidur”.
Contoh penggunaan kata ini dalam AlQuran:

QS.5:117 yaitu mengenai Nabi Isa:
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَآ أَمَرْتَنِى بِهِ َأنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِى كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ - إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau angkat jiwaku ketika aku tidur, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.


QS.6:60
وَهُوَ الَّذِى يَتَوَفَّـكُم بِالَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مّسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُون
Dan Dialah yang menidurkan kamu di malam hari dan Dia mengetahui apa yang kamu kerjakan di siang hari, kemudian Dia membangunkan kamu pada siang hari untuk disempurnakan umur(mu) yang telah ditentukan, kemudian kepada Allah-lah kamu kembali, lalu Dia memberitahukan kepadamu apa yang dahulu kamu kerjakan.

QS.39:42
اللَّهُ يَتَوَفَّى الاٌّنفُسَ حِينَ مِوْتِـهَا وَالَّتِى لَمْ تَمُتْ فِى مَنَامِـهَا فَيُمْسِكُ الَّتِى قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الاٍّخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِى ذَلِكَ لاّيَـتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya; maka Dia tahanlah jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditetapkan. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda- tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir.



2.) ﺭﻓﻊ (rafa’a) Artinya “mengangkat – dalam hal ini termasuk fisik, dari tempat rendah ke tempat yang lebih tinggi”Contoh penggunaan kata ini dalam AlQuran:

QS.2:93 yang menceritakan tentang Bangsa Israel:
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَـقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَآ ءَاتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاسْمَعُواْ قَالُواْ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَأُشْرِبُواْ فِى قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُم بِهِ إِيمَـنُكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
Dan (ingatlah), ketika Kami mengambil janji dari kamu dan Kami angkat bukit (Thursina) di atasmu (seraya Kami berfirman): "Peganglah teguh-teguh apa yang Kami berikan kepadamu dan dengarkanlah!" Mereka menjawab: "Kami mendengar tetapi tidak mentaati". Dan telah diresapkan ke dalam hati mereka itu (kecintaan menyembah) anak sapi karena kekafirannya. Katakanlah: "Amat jahat perbuatan yang telah diperintahkan imanmu kepadamu jika betul kamu beriman (kepada Taurat).


Lalu bagaimana jika dalam satu ayat disebutkan kedua kata tersebut secara bersama-sama?
Contoh kasus ini dalam QS.3:55
ﺇذْ قَالَ اللَّهُ يعِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَىَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَـمَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ
(Ingatlah), ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan mengangkat jiwamu DAN mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang- orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya".

Maksud ayat ini adalah, ketika orang-orang Yahudi mengepung dan hendak menangkap Isa yang sedang berada di sebuah rumah, Allah menyelamatkan Isa dengan mengangkat jiwa Isa (yaitu Isa ditidurkan) DAN juga, Allah mengangkat pula fisik/tubuh Isa ke sisi-Nya.



Untuk lebih jelasnya, sebaiknya tidak hanya membaca terjemahan Bahasa Indonesia saja, karena kosa kata Bahasa Indonesia ternyata tidak sekaya bahasa Arab. Bahkan kadang terjemahan bahasa Inggris lebih tepat pilihan kata (diksi)-nya. Maka, sebaiknya bacalah juga tafsir para ahli bahasa dan ahli tafsir atas ayat-ayat AlQuran.




@khusus kutukupret:
[QS 5:117] Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

Jika menurut anda Nabi Isa masih Hidup ??? Jika masih Hidup....siapa yang mengawasi umatnya saat ini ???

jika anda berpendapat bahwa Nabi Isa akan di wafatkan pada akhir zaman ??? adakah Umat Nabi Isa yang masih Hidup dan diawasi oleh Auwloh swt pada waktu Akhir zaman nanti ??? sedangkan di akhir zaman nanti....apa ada manusia yang masih hidup dan perlu di awasi oleh Nabi Isa ??

Jadi Nabi Isa sudah wafat atau belon ??




- Di ayat tersebut QS. 5:117, menggunakan kata ﺘﻭﻓﹽﻲ (tawaffaa) yang berarti diangkatnya jiwa ketika tertidur. Tidak tepat bila diartikan wafat, karena mati/wafat itu bahasa Arabnya/di dalam AlQuran menggunakan kata ﻴﻤﻭﺕ - ﻤﻭﺕ (yamuutu - maut).
- Ketika nanti Isa diturunkan kembali ke dunia untuk meluruskan kekeliruan orang-orang Nasrani, dan ketika itu –sebelum kematian Isa- seluruh orang-orang Nasrani akan kembali kepada ajaran Nabi Isa.
- Saat ini Isa belum meninggal

@khusus duren:
kalau ini yang terjadi berarti Isa saat ini masih bersembunyi di Israel ( dah tua sekali yah , 2000 tahun lebih bokkk
)

Isa diangkat ke sisi Allah, bukan di Israel. Memang menurut perhitungan kita di bumi ini masa pengangkatan Isa telah berlangsung 2.000 tahun yang lalu. Akan tetapi 1.000 tahun di bumi itu 1 hari di sisi Allah, sebagaimana firman-Nya: QS 22:47
"Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu. "

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Tue Jan 19, 2010 8:05 am
by kutukupret
[QS 5:117] Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

Jika menurut anda Nabi Isa masih Hidup ??? Jika masih Hidup....siapa yang mengawasi umatnya saat ini ???

jika anda berpendapat bahwa Nabi Isa akan di wafatkan pada akhir zaman ??? adakah Umat Nabi Isa yang masih Hidup dan diawasi oleh Auwloh swt pada waktu Akhir zaman nanti ??? sedangkan di akhir zaman nanti....apa ada manusia yang masih hidup dan perlu di awasi oleh Nabi Isa ??

Jadi Nabi Isa sudah wafat atau belon ??
aeromods wrote:- Di ayat tersebut QS. 5:117, menggunakan kata ﺘﻭﻓﹽﻲ (tawaffaa) yang berarti diangkatnya jiwa ketika tertidur. Tidak tepat bila diartikan wafat, karena mati/wafat itu bahasa Arabnya/di dalam AlQuran menggunakan kata ﻴﻤﻭﺕ - ﻤﻭﺕ (yamuutu - maut).
- Ketika nanti Isa diturunkan kembali ke dunia untuk meluruskan kekeliruan orang-orang Nasrani, dan ketika itu –sebelum kematian Isa- seluruh orang-orang Nasrani akan kembali kepada ajaran Nabi Isa.
- Saat ini Isa belum meninggal

maaf belum menjawab pertanyaan saya :green:

Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka.

QS 5:117 berbicara ttg Wafatnya Isa, Kapan ???

Apakah Isa di Wafatkan setelah akhir zaman. tentunya semua manusia di bumi sudah MATI semuanya, lalu si Auwloh swt harus mengawasi siapa ??? lha wong sudah nggak ada manusia lagi ?? apalagi pengikut isa juga sudah tidak ada ???

perhatikan kalimat ini.
Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka.

Apa masih ada manusia (pengikut Nabi Isa) yang harus di awasi di akhir zaman nanti ?? :lol:


kalau ini yang terjadi berarti Isa saat ini masih bersembunyi di Israel ( dah tua sekali yah , 2000 tahun lebih bokkk )
aeromods wrote:Isa diangkat ke sisi Allah, bukan di Israel. Memang menurut perhitungan kita di bumi ini masa pengangkatan Isa telah berlangsung 2.000 tahun yang lalu. Akan tetapi 1.000 tahun di bumi itu 1 hari di sisi Allah, sebagaimana firman-Nya: QS 22:47
"Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari di sisi Tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu. "


1.000 tahun di bumi itu 1 hari di sisi Allah. maknanya adalah 1000 tahun bagi manusia (termasuk Isa) = 1 hari bagi Allah.

QS 22:47 Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu.

masalahnya Isa bukan Allah, jadi sehari bagi Allah bukan berarti Sehari bagi Isa (Manusia).

yang kedua.....masak Tubuh kasar ada di Surga ??? :shock:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 21, 2010 1:04 am
by aeromods
maaf belum menjawab pertanyaan saya

Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka.

QS 5:117 berbicara ttg Wafatnya Isa, Kapan ???

Kan sudah saya jelaskan, ayat tersebut tidak membicarakan kematian Isa, namun kata "tawaffaitanii" artinya Engkau angkat jiwaku ketika aku tidur.
Buktinya, kata2 yg serupa di ayat2 lain menjelaskan tentang tidur.
Lihat tafsir 3:55-58 yg juga menggunakan kata serupa.
(I will take you and raise you to Myself) while you are asleep.
dan 4:155-159
(O you to whom the Dhikr (the Qur'an) has been sent down! Verily, you are a mad man!) When Allah sent `Isa with proofs and guidance, the Jews, may Allah's curses, anger, torment and punishment be upon them, envied him because of his prophethood and obvious miracles; curing the blind and leprous and bringing the dead back to life, by Allah's leave. He also used to make the shape of a bird from clay and blow in it, and it became a bird by Allah's leave and flew. `Isa performed other miracles that Allah honored him with, yet the Jews defied and bellied him and tried their best to harm him. Allah's Prophet `Isa could not live in any one city for long and he had to travel often with his mother, peace be upon them. Even so, the Jews were not satisfied, and they went to the king of Damascus at that time, a Greek polytheist who worshipped the stars. They told him that there was a man in Bayt Al-Maqdis misguiding and dividing the people in Jerusalem and stirring unrest among the king's subjects. The king became angry and wrote to his deputy in Jerusalem to arrest the rebel leader, stop him from causing unrest, crucify him and make him wear a crown of thorns. When the king's deputy in Jerusalem received these orders, he went with some Jews to the house that `Isa was residing in, and he was then with twelve, thirteen or seventeen of his companions. That day was a Friday, in the evening. They surrounded `Isa in the house, and when he felt that they would soon enter the house or that he would sooner or later have to leave it, he said to his companions, "Who volunteers to be made to look like me, for which he will be my companion in Paradise'' A young man volunteered, but `Isa thought that he was too young. He asked the question a second and third time, each time the young man volunteering, prompting `Isa to say, "Well then, you will be that man.'' Allah made the young man look exactly like `Isa, while a hole opened in the roof of the house, and `Isa was made to sleep and ascended to heaven while asleep.




Apakah Isa di Wafatkan setelah akhir zaman. tentunya semua manusia di bumi sudah MATI semuanya, lalu si Auwloh swt harus mengawasi siapa ??? lha wong sudah nggak ada manusia lagi ?? apalagi pengikut isa juga sudah tidak ada ???

Apa masih ada manusia (pengikut Nabi Isa) yang harus di awasi di akhir zaman nanti ??

Saya ralat pernyataan anda, Isa TIDAK diwafatkan SETELAH akhir zaman, tetapi sebelum terjadi kiamat, jadi setelah Isa meninggal masih ada manusia yg hidup di bumi sampai hari kiamat.
Dan ketika itu seluruh umat Nasrani bertobat dan kembali kepada pemahaman yg benar mengenai Isa/Jesus.
QS 4:159 "Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari kiamat nanti 'Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka."







1.000 tahun di bumi itu 1 hari di sisi Allah. maknanya adalah 1000 tahun bagi manusia (termasuk Isa) = 1 hari bagi Allah.

QS 22:47 Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu.

masalahnya Isa bukan Allah, jadi sehari bagi Allah bukan berarti Sehari bagi Isa (Manusia).

Coba dibaca sekali lagi dengan teliti, disitu tertulis: Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu menurut perhitunganmu.
Kata "di sisi" berarti tidak hanya Tuhan, tetapi semua yg ada di sisi-Nya juga mengikuti kecepatan waktu tersebut, termasuk Isa dan para malaikat di sisi-Nya.







yang kedua.....masak Tubuh kasar ada di Surga ???

Kenapa anda terheran-heran? Adam yg diciptakan berupa tubuh kasar pun pernah menghuni surga.

Maka kelak manusia dibangkitkan dengan ruh dan fisiknya.
36:78-79 ia berkata: "Siapakah yang dapat menghidupkan tulang belulang, yang telah hancur luluh?"
Katakanlah: "Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya kali yang pertama. Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk.

Begitu pula orang2 yg masuk neraka.
4:56 Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Kami, kelak akan Kami masukkan mereka ke dalam neraka. Setiap kali kulit mereka hangus, Kami ganti kulit mereka dengan kulit yang lain, supaya mereka merasakan azab. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 21, 2010 1:44 am
by duren
aeromods wrote:Saya ralat pernyataan anda, Isa TIDAK diwafatkan SETELAH akhir zaman, tetapi sebelum terjadi kiamat, jadi setelah Isa meninggal masih ada manusia yg hidup di bumi sampai hari kiamat.
Dan ketika itu seluruh umat Nasrani bertobat dan kembali kepada pemahaman yg benar mengenai Isa/Jesus.
QS 4:159 "Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari kiamat nanti 'Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka."

Meninggal jenis apalagi ni monds ??
Ente sudah memberi kuliah bahwa yang dimaksud meninggal/kematian Isa adalah di angkat sambil bobo bobo :lol:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 21, 2010 1:54 am
by aeromods
Meninggal jenis apalagi ni monds ??
Ente sudah memberi kuliah bahwa yang dimaksud meninggal/kematian Isa adalah di angkat sambil bobo bobo

Itu yang 3:55-58, di sana ada 2 kata secara bersamaan "mutawaffika" (menidurkanmu/takes you while asleep) DAN "raafi'uka" (mengangkatmu/raise you up).
Sedangkan yg ini, QS 5:117 , hanya ada 1 kata "tawaffaitani" (engkau mengangkat jiwaku ketika tidur/take me while asleep).

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 21, 2010 9:32 am
by kutukupret
Apakah Isa di Wafatkan setelah akhir zaman. tentunya semua manusia di bumi sudah MATI semuanya, lalu si Auwloh swt harus mengawasi siapa ??? lha wong sudah nggak ada manusia lagi ?? apalagi pengikut isa juga sudah tidak ada ???

Apa masih ada manusia (pengikut Nabi Isa) yang harus di awasi di akhir zaman nanti ??
aeromods wrote:Saya ralat pernyataan anda, Isa TIDAK diwafatkan SETELAH akhir zaman, tetapi sebelum terjadi kiamat, jadi setelah Isa meninggal masih ada manusia yg hidup di bumi sampai hari kiamat.
Dan ketika itu seluruh umat Nasrani bertobat dan kembali kepada pemahaman yg benar mengenai Isa/Jesus.
QS 4:159 "Tidak ada seorangpun dari Ahli Kitab, kecuali akan beriman kepadanya ('Isa) sebelum kematiannya. Dan di hari kiamat nanti 'Isa itu akan menjadi saksi terhadap mereka."


Ada Hadis yang menyebutkan bahwa SETELAH AKHIR ZAMAN nanti Nabi Isa di Wafatkan setelah tugasnya selesai sebagai Saksi atas Umatnya.

(HR Ahmad, Abu Daud, Ibnu Hiban, Al-Hakim dan dishahihkan oleh az-Zahabi)
Dari Jabir bin Abdillah ra berkata bahwa Rasulullah SAW bersabda,”Akan tetap ada dari umatku yang berjuang dalam haq dan eksis terus hingga hari kiamat. Kemudian Nabi Isa bin Maryam turun. Lalu pemimpin umat Islam saat iu berkata kepada Nabi Isa,”Kemarilah dan jadilah imam dalam shalat kami”. Namun Nabi Isa menjawab,”Tidak, kalian menjadi peminpin di antara kalian sendiri . Sebagai bentuk pemuliaan Allah atas umat ini”.
Rasulullah SAW bersabda,”Nabi Isa masih tetap tinggal di bumi hingga terbunuhnya Dajjal selama 40 tahun, lalu Allah mewafatkannya dan dishalatkan jenazahnya oleh umat Islam


saya kutip kembali

[QS 5:117] Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu.

QS 5:117 berbicara ttg Wafatnya Isa, Kapan ??? perhatikan kata Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka.

Apakah Isa di Wafatkan setelah akhir zaman. tentunya umatnya di bumi sudah MATI semuanya, lalu si Auwloh swt harus mengawasi siapa ??? lha wong sudah nggak ada Umat Nabi Isa lagi dan tugasnya sebagai Saksi atas umatnya telah selesai ?? apalagi umat isa juga sudah tidak ada setelah kiamat selesai???

perhatikan kalimat ini.
Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka.

Apa masih ada manusia (Umat Nabi Isa) yang harus di awasi di akhir zaman/Kiamat nanti ?? :lol:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Thu Jan 21, 2010 11:16 am
by kutukupret
Meninggal jenis apalagi ni monds ??
Ente sudah memberi kuliah bahwa yang dimaksud meninggal/kematian Isa adalah di angkat sambil bobo bobo
aeromods wrote:Itu yang 3:55-58, di sana ada 2 kata secara bersamaan "mutawaffika" (menidurkanmu/takes you while asleep) DAN "raafi'uka" (mengangkatmu/raise you up).
Sedangkan yg ini, QS 5:117 , hanya ada 1 kata "tawaffaitani" (engkau mengangkat jiwaku ketika tidur/take me while asleep).


Auwloh swt berfirman dalam QS: Ali Imran ayat 55 sbb:

(Ingatlah) ketika Allah berfirman: "Wahai Isa sesungguhnya aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu (wafat) dan mengangkat kamu
kepada-Ku....... dst........ hari kiamat. Kemudian hanya kepada Aku lah kembalimu, lalu aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang kamu berselisih padanya"...........(QS: Ali Imran 55).

"Mutawaffi" yang diambil dari ayat diatas adalah merupakan kata yang diserap dari kata "tawaffa". Orang Arab mengatakan bahwa "tawafallahu
zaidan" adalah berarti... Tuhan telah mengambil nyawa Zaid...... Tuhan telah mematikan Zaid. Bila Tuhan adalah subjek dan manusia itu objek
maka tawaffa itu tak bisa mempunyai arti lain kecuali mencabut nyawa manusia pada waktu tidur atau matinya.

Ibnu Abbas RA telah menjelaskan mutawaffika sebagai mumituka yang artinya mumituka ....Aku akan mematikan engkau.....(Bukhari ). Demikian juga Zamahsyari sorang ahli bahasa Arab kenamaan mengatakan "mutawafika" berarti Aku akan memelihara engkau dari terbunuh . Pada akikatnya ahli kamus Bahasa Arab sepakat semuanya mengenai pokok itu bahwa "tawaffa" yang digunakan dalam ayat itu tidak dapat mempunyai tafsiran lain dan tiada satu contoh pun bisa dikemukan dari perpustakaan Arab yang telah mengunakan arti kata tsb dengan arti selain dari itu.

Kata itu dipakai tidak kurang di 25 tempat diberbagai ayat Al-Qur'an dan 23 diantaranya mempunyai arti mencabut nyawa diwaktu wafat. Hanya pada dua tempat yang atinya mengambil nyawa pada waktu "tidur" atau "malam" tapi disini kata keterangan tidur atau malam telah dibubuhkan (QS 6:60 dan QS 39: 42).

Kenyataan bahwa Nabi Isa telah wafat tidak bisa dibantah . Rasulullah SAW diriwayatkan pernah bersabda: "Seandainya Musa as. dan Isa as. sekarang masih hidup , niscaya mereka akan terpaksa mengikuti aku"....(Tafsir Ibnu Kathir Jilid II Hal.100). Al-Quran sebanyak 30 ayat telah menolak kepercayaan bukan-bukan tentang kenaikan Isa a.s. dengan tubuh kasarnya kelangit dan anggapan bahwa dia hidup dilangit.

:green: :green:

Re: [Q] Mamad akui kematian Yesus & kemudian menyangkalnya

PostPosted: Wed May 12, 2010 2:36 am
by abdulraharja
aeromods wrote:(I will take you) is in reference to sleep, for Allah raised `Isa while he was asleep.
Kesimpulan: Arti dari kalimat “inni mutawaffika” adalah tidur, karena Allah mengangkat jiwa Isa ketika Isa sedang tidur.


klo allah mengangkat jiwanya. kemana raga-nya pergi ?
jiwa tanpa raga = wafat

"Hai Isa, sesungguhnya Aku akan mengangkat jiwamu DAN mengangkat kamu kepada-Ku......

klo asumsi saya "mengangkat kamu" refer to jiwa isa
Allah akan mengangkat jiwamu (masih akan, jadi lom diangkat)
dan mengangkat km kepadaku.. (sudah diangkat jiwanya)

knp itu km asumsikan mengangkat jiwa dan juga raga ?

jadi di sisi Allah ada jiwa dan jg ada raga nya isa ?

disisi Allah ada jiwa isa dan ada Tubuh tanpa jiwa isa ?

wew disurga ada tempat penyimpanan mayat.

coba deh liat yg ini :
gw akan naikin pangkat lo dan naikin lo jadi jendral