[Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post Reply
User avatar
murtad mama
Posts: 3972
Joined: Tue Feb 06, 2007 7:16 pm
Location: Jl veteran 48 Kota Bekasi 17141 Jawa Barat <==== Alamat VOA-Islam :) :) :)
Contact:

[Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by murtad mama »

PART A - THE POISONING OF MUHAMMAD

A1

From Bukhari's Hadith 3.786:

Narrated Anas bin Malik: A Jewess brought a poisoned (cooked) sheep for the Prophet who ate from it. She was brought to the Prophet and he was asked, "Shall we kill her?" He said, "No." I continued to see the effect of the poison on the palate of the mouth of Allah's Apostle.

A2

From Bukhari's Hadith 4.394: Narrated Abu Huraira: When Khaibar was conquered, a roasted poisoned sheep was presented to the Prophet as a gift (by the Jews). The Prophet ordered, "Let all the Jews who have been here, be assembled before me." The Jews were collected and the Prophet said (to them), "I am going to ask you a question. Will you tell the truth?" They said, "Yes." The Prophet asked, "Who is your father?" They replied, "So-and-so." He said, "You have told a lie; your father is so-and-so." They said, "You are right." He said, "Will you now tell me the truth, if I ask you about something?" They replied, "Yes, O Abu Al-Qasim; and if we should tell a lie, you can realize our lie as you have done regarding our father." On that he asked, "Who are the people of the (Hell) Fire?" They said, "We shall remain in the (Hell) Fire for a short period, and after that you will replace us." The Prophet said, "You may be cursed and humiliated in it! By Allah, we shall never replace you in it." Then he asked, "Will you now tell me the truth if I ask you a question?" They said, "Yes, O Abu Al-Qasim." He asked, "Have you poisoned this sheep?" They said, "Yes." He asked, "What made you do so?" They said, "We wanted to know if you were a liar in which case we would get rid of you, and if you are a prophet then the poison would not harm you."

A3

From Ibn Sa'd page 249:

Verily a Jewish woman presented poisoned (meat of) a she goat to the apostle of Allah. He took a piece form it, put it into his mouth, chewed it and threw it away. Then he said to the Companions: "Halt! Verily, its leg tells me that it is poisoned." Then he sent for the Jewish woman and asked her; "What induced you to do what you have done?" She replied, "I wanted to know if you are true; in that case Allah will surely inform you, and if you are a liar I shall relieve the people of you."

A4

From Ibn Sa'd page 249: [different narrator]

The apostle of Allah and his companions ate from it. It (goat) said: "I am poisoned." He [Muhammad] said to his Companions, "Hold you hands! because it has informed me that it is poisoned!" They withdrew their hands, but Bishr Ibn al-Bara expired. The apostle of Allah sent for her (Jewess) and asked her, "What induced you to do what you have done?" She replied, "I wanted to know if you are a prophet, in that case it will not harm you and if you are a king, I shall relieve the people of you. He gave orders and she was put to death. [SEE NOTE 1]

A5

From Ibn Sa'd page 250: [different narrator]

Verily a woman of the Jews of Khaibar presented poisoned (meat of) goat to the apostle of Allah. The he recognized that it was poisoned, so he sent for her and asked her, "What induced you to do what you have done?" She replied, "I thought if you are a prophet, Allah will inform you, and if you are a pretender, I shall relieve people of you. When the apostle of Allah felt sick, he got himself "cupped". [SEE NOTE 2]

A6

From Ibn Sa'd pages 251, 252: [different narrator]

....When the apostle of Allah conquered Khaibar and he had peace of mind, Zaynab Bint al-Harith the brother of Marhab, who was the spouse of Sallam Ibn Mishkam, inquired, "Which part of the goat is liked by Muhammad?" They said, "The foreleg." Then she slaughtered one from her goats and roasted it (the meat). Then she wanted a poison which could not fail. .... The apostle of Allah took the foreleg, a piece of which he put into his mouth. Bishr took another bone and put it into his mouth. When the apostle of Allah ate one morsel of it Bishr ate his and other people also ate from it. Then the apostle of Allah said, "Hold back your hands! because this foreleg; ...informed me that it is poisoned. Thereupon Bishr said, "By Him who has made you great! I discovered it from the morsel I took. Nothing prevented me from emitting it out, but the idea that I did not like to make your food unrelishing. When you had eaten what was in your mouth I did not like to save my life after yours, and I also thought you would not have eaten it if there was something wrong.

Bishr did not rise form his seat but his color changed to that of "taylsan" (a green cloth)..........The apostle of Allah sent for Zaynab and said to her, "What induced you to do what you have done?" She replied, "You have done to my people what you have done. You have killed my father, my uncle and my husband, so I said to myself, "If you are a prophet, the foreleg will inform you; and others have said, "If you are a king we will get rid of you.""......

The apostle of Allah lived after this three years till in consequence of his pain he passed away. During his illness he used to say, "I did not cease to find the effect of the (poisoned) morsel, I took at Khaibar and I suffered several times (from its effect) but now I feel the hour has come of the cutting of my jugular vein."

A7

From Tabari Volume 8, page 123, 124:

When the messenger of God rested from his labor, Zaynab bt. al-Harith, the wife of Sallam b. Mishkam, served him a roast sheep. She had asked what part of the sheep the messenger of God liked best and was told that it was the foreleg. So she loaded that part with poison, and she poisoned the rest of the sheep too. Then she brought it. When she set it before the messenger of God, he took the foreleg and chewed a bit of it, but he did not swallow it. With him was Bishr b. al-Bara b. Marur, who, like the messenger of God, took some of it; Bishr, however, swallowed it, while the messenger of God spat it out saying, "This bone informs me that it has been poisoned." He asked, "What led you to do this?" She said: "How you have afflicted my people is not hidden from you. So I said, "If he is a prophet, he will be informed; but if he is a king, I shall be rid of him"". The prophet forgave her. Bishr died of the food he had eaten.

A8

From Tabari Volume 8, page 124: [different narrator]

The messenger of God said during the illness from which he died - the mother of Bishr had come in to visit him - "Umm Bishr, at this very moment I feel my aorta being severed because of the food I ate with your son at Khaybar."

PART B - PREMONITIONS OF HIS DEATH

B1

From Bukhari's Hadith 5.713:

Narrated Ibn Abbas

'Umar bin Al-Khattab used to let Ibn Abbas sit beside him, so 'AbdurRahman bin 'Auf said to 'Umar, "We have sons similar to him." 'Umar replied, "(I respect him) because of his status that you know." 'Umar then asked Ibn 'Abbas about the meaning of this Holy Verse:-- "When comes the help of Allah and the conquest of Mecca . . ." (110.1)

Ibn 'Abbas replied, "That indicated the death of Allah's Apostle which Allah informed him of." 'Umar said, "I do not understand of it except what you understand."

Narrated 'Aisha: The Prophet in his ailment in which he died, used to say, "O

'Aisha! I still feel the pain caused by the food I ate at Khaibar, and at this

time, I feel as if my aorta is being cut from that poison."

B2

From Ibn Sa'd page 244:

... and there has been no prophet but he has lived half the life of the prophet preceding him. Jesus the son of Mary lived for one hundred and twenty five years, and this is the sixty second year of my life. He (prophet) died half the year after this.

B3

From Ibn Sa'd page 239:

The appointed hour (of death) of the apostle of Allah came near and he was ordered to recite repeatedly "tasbih" (lit. glorification) and ask for His forgiveness.

B4

From Ibn Sa'd page 240:

When (the Surah) Allah's succor and the triumph comes; was revealed he (prophet) said: (It signifies) call from Allah and departure from the world.

B5

From Tabari Volume 9 page 108:

When the prophet returned to Medina after performing the Pilgrimage of Completion, he began to have a complaint of illness. As travel was allowed (after the pilgrimage), the news of the prophet's illness spread......Then in Muharram the prophet complained of the pain from which he died.

PART C - MUHAMMAD AND GABRIEL PRAY FOR HEALING

C1

From Ibn Sa'd page 263

Verily during his illness the prophet recited "al-Mu'awwadhatayn" [Sura 113, and 114], and blow his breath upon his body while rubbing his face. [This was done in an effort to be healed].

C2

From Sahih Muslim volume 3, # 5440

Aisha reported that when Allah’s Messenger fell ill, he recited over his body Mu’awwidhatan and blew over him and when his sickness was aggravated I used to recite over him and rub him with his hand with the hope that it was more blessed. Also ref. Hadith # 5441.

C2

From Ibn Sa'd page 265

The apostle of Allah fell ill and he i.e. Gabriel, chanted on him, saying, "In the name of Allah I chant on to ward off from you every thing that harms you and (to ward off you) against every envier and from every evil eye and Allah will heal you."

C3

From Ibn Sa'd page 265 [Different narrator]

Aisha, the wife of the prophet used to say, "When the apostle of Allah fell ill, Gabriel chanted on him saying, "In the name of Allah Who will cure you and Who will heal you from every malady (and will ward off) the evil of envier who envies and from smite of the evil eye.""

C4

From Ibn Sa'd page 322

Verily, whenever the apostle of Allah fell ill, he asked for recovery, from Allah. But in the illness as a result of which he died, he did not pray for recovery; he used to say, "O soul! What has happened to thee that thou are seeking refuge in every place of refuge?"

PART D - THE ADVENT OF MUHAMMAD'S DEATH

D1 [again quoting from Bukhari's Hadith 5.713:]

Narrated 'Aisha:

The Prophet in his ailment in which he died, used to say, "O 'Aisha! I still feel the pain caused by the food I ate at Khaibar, and at this time, I feel as if my aorta is being cut from that poison."

D2

From Ibn Hisham page 678:
While matters were thus the apostle began to suffer from the illness by which God took him to what honor and compassion He intended for him shortly before the end of Safar or in the beginning of Rabi'ul-awwal. It began, so I have been told, when he went to Baqi'u'l-Gharqad in the middle of the night and prayed for the dead. Then he returned to his family and in the morning his sufferings began.

D3

From Ibn Hisham page 679:

Then the apostle's illness worsened and he suffered much pain. He said, "Pour seven skins of water from different wells over me so that I may go out to the men and instruct them." We made him sit down in a tub belonging to Hafsa d. Umar and we poured water over him until he cried, "Enough, enough!"

....then he [Muhammad] said, "God has given one of his servants the choice between this world and that which is with God and he has chosen the latter."

D4

From Ibn Hisham page 680:

Then some of his wives gathered to him.... while his uncle Abbas was with him, and they agreed to force him to take medicine. Abbas said, "Let me force him," but they did it. When he recovered he asked who had treated him thus. When they told him it was his uncle he said, "This is a medicine which women have brought from that country," and he pointed in the direction of Abyssinia [Ethiopia]. When he asked why they had done that his uncle said, "We were afraid that you would get pleurisy;" he replied, "That is a disease which God would not afflict me with. Let no one stop in the house until they have been forced to take this medicine, except my uncle." Maymuna [one of Muhammad's wives] was forced to take it although she was fasting because of the apostle's oath, as a punishment for what they had done to him.

D5

From Ibn Sa'd page 294

Umm Bishr [the mother of the Muslim man who also died eating poison], came to the prophet during his illness and said, "O apostle of Allah! I never saw fever like it in any one." The prophet said to her, "Our trial is double and so our reward [in heaven], is double. What do the people say about it [his illness]?" She said, "They say it is pleurisy." Thereupon the apostle said, "Allah will not like to make His apostle suffer from it (pleurisy) because it indicates the possession of Satan, but (my disease is the result of) the morsel that I had taken along your son. It has cut my jugular vein."

D6

From Ibn Hisham page 682:

....that he heard Aisha [one of Muhammad's wives] say: "The apostle died in my bosom during my turn: [the night Muhammad was to spend sleeping with her] I had wronged none in regard to him. It was due to my ignorance and extreme youth that the apostle died in my arms."

D7

From Ibn Sa'd page 322:

When the last moment of the prophet was near, he used to draw a sheet over his face; but when he felt uneasy, he removed it from his face and said: "Allah's damnation be on the Jews and the Christians who made the graves of their prophets objects of worship."
User avatar
osho
Posts: 2020
Joined: Fri Feb 02, 2007 8:29 am
Location: osho

Post by osho »

Sewaktu sakitnya menjadi, Muhammad mulai berdoa untuk sembuh � dia bahkan menggosokkan tangannya �yang sanggup menyembuhkan� ke atas dirinya sendiri. Jibril juga ikut2an berdoa untuk kesembuhannya (lihat C2 dan C3). Muhammad bahkan mengeluarkan sejumlah darahnya sendiri (sebagai obat penyembuhan yang paling mujarab) (Lihat A5). Sudah jelas bahwa pada saat itu Muhammad benar2 ingin sembuh.

Tapi usahanya sia2 belaka. Sewakut sakitnya semakin memburuk, Muhammad menyadari bahwa dia sekarat, lalu dia berhenti berdoa untuk sembuh (lihat C4), dan mengaku bahwa Allah memberinya pilihan untuk masuk ke Surga atau diam hidup di bumi. Muhammad berkata bahwa dia ingin pergi ke Surga. Dia sadar bahwa permainannya sudah berakhir sehingga dia menggunakan kesempatan terakhir dari situasi buruk ini sebaik-baiknya.

Perasaan awal Muhammad tentang kematiannya terasa bagaikan ramalan ahli nujum. Tiada yang pasti dikatakannya sampai saat dia benar2 akan mati. Mungkin dia pernah melihat proses kematian serupa dan tahu hasil akhirnya. Tidak usah jadi nabi atau terima �wahyu� segala untuk mengetahui kematian sudah di ambang pintu.
http://www.indonesia.faithfreedom.org/f ... php?t=2772

Kasian ya 3 tahun menderita siksaan, kesakitan terus.......lebih baik kayak sahabatnya langsung mati....jadi tidak menderita terus selama 3 tahun.... :D
Moderator 3
Posts: 516
Joined: Tue Sep 13, 2005 8:53 pm

Post by Moderator 3 »

Sdr Noor, tolong diterjemahkan hadis anda tsb. Terima kasih.
User avatar
belajarsejarah
Posts: 469
Joined: Mon Feb 02, 2009 2:13 am

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by belajarsejarah »

KEMATIAN MUHAMMAD

Banyak versi yang menceritakan seputar kematian Rasulullah ini. Versi pertama, yaitu yang diakui kebanyakan pakar Islam adalah ia mati akibat diracun oleh wanita Yahudi di Khaibar. Versi kedua adalah ia wafat akibat penyakit yang dideritanya. Berdasarkan gambaran keadaan tubuh sebelum kematiannya diperkirakan ia mengalami radang paru2, pengkritik lain menyebutkan penyakit itu adalah syphilis akut (penyakit kelamin). Versi ketiga, yang beredar dikalangan Muslim Syiah, diceritakan bahwa nabi meninggal karena diracun oleh istri2nya sendiri, yaitu Aisha dan Hafsa, yang tidak tahan terhadap kebejatan Muhammad. Kisah ini diceritakan pada buku Tafsirul Iyasy, karya Muhammad bin Mahmud bin Iyasy v1, p 200.

Image

KARENA VERSI PERTAMA ADALAH VERSI YANG PALING DAPAT DITERIMA KAUM MUSLIM, OLEH KARENA ITU KITA HANYA AKAN MEMBAHAS VERSI PERTAMA INI.

Muhammad meninggal di tahun 632 M, pada umur 62 tahun. Kematiannya diakibatkan karena pengaruh racun yang dimakannya di Khaybar 3 tahun sebelumnya, jadi selama 3 tahun Muhammad berkutat dengan racunnya tersebut, berjuang mati2an agar dapat lepas dari pengaruh racun yang menggerogoti tubuhnya.

Khaybar adalah sebuah daerah yang ditempati oleh masyarakat Yahudi. Dua bulan sebelum penyerangannya di Khaybar, Muhammad bersama 1500 pengikutnya yang taat berangkat untuk melakukan Umrah (ibadah haji minor) di Mekah. Akan tetapi karena merasa takut para muslim melakukan kekacauan, pihak Mekah tidak memperkenankan Muhammad dan pengikutnya untuk masuk kota dan memaksa mereka berkemah di tempat yang bernama Hudaibiya tak jauh dari Mekah. Ketika di sana, akhirnya Muhammad membuat perjanjian bersama kaum Quraish untuk berdamai selama 10 tahun dan kaum Quraish akan mengijinkan Muhammad masuk Mekah mulai tahun berikutnya untuk melaksanakan ibadah Haji dengan para pengikutnya. Perjanjian ini kemudian disebut dengan perjanjian Hudaibiya.

Setelah menandatangani perjanjian ini, Muhammad dan pengikutnya meninggalkan Mekah. Para muslim rupanya tidak senang dengan perjanjian tersebut, mereka menilai perjanjian itu sangat menguntungkan pihak Quraish. Apalagi dengan perjanjian itu, kaum Jihadis menjadi kehilangan kesempatan untuk merampoki orang2 Mekah. Muhammad sadar bahwa dia harus terus menerus menghadiahi para Jihadisnya dengan barang2 rampokan, karena jika tidak meraka akan kehilangan iman terhadap dia. Saat itu terjadi kemarau hebat di Medina. Lalu di perjalanan pulang ke Medina itu, dia memutuskan untuk melakukan serangan mendadak terhadap kaum Yahudi. Karena semua kaum Yahudi di sekitar Medina telah dirampoki dan dimusnahkan, satu2nya yang tersisa hanyalah mereka yang tinggal di Khaybar.

Untuk meyakinkan dan menyenangkan pengikutnya atas perampokan ini, Muhammad menurunkan Sura al-Fath (Kemenangan, Sura 48). Di sura ini ALLAH MENJANJIKAN BARANG2 HASIL PERAMPOKAN BAGI PARA MUSLIM YANG BERGABUNG DALAM JIHAD.

Allah menjanjikan kepada kamu harta rampasan yang banyak yang dapat kamu ambil, maka disegerakan-Nya harta rampasan ini untukmu dan Dia menahan tangan manusia dari (membinasakan) mu (agar kamu mensyukuri-Nya) dan agar hal itu menjadi bukti bagi orang-orang mukmin dan agar Dia menunjuki kamu kepada jalan yang lurus. (QS 48:20)

Sekitar 6 minggu kemudian Muhammad memimpin tentaranya dan menyerang masyarakat Yahudi Khaybar. Akhirnya masyarakat Khaybar menyerah, Muhammad memerintahkan para lelaki agar diikat tangan mereka, sementara para wanita dan anak2 disekap secara terpisah. Melihat ini, suku Al-Aus memohon agar nabi memperlakukan mereka dengan ringan. Muhammad mengusulkan agar Sa‘d bin Mu‘adh, diberi tugas untuk menentukan hukuman dan mereka setuju.

Sad bin Mu‘adh kemudian berkata; “Saya putuskan bahwa para laki2 mereka harus dibunuh dan anak2 serta kaum wanitanya harus diambil jadi tawanan”. Sahut Muhammad, “Hebat Sad! Engkau telah menjatuhkan putusan untuk mereka dengan putusan (menyerupai) keputusan Allah”. (Sahih Bukhari 52:280)

Ahhirnya Sekitar 600-800 lelaki Yahudi dipenggal disana. Segera setelah Khaybar ditaklukkan, seorang wanita Yahudi mempersiapkan makan malam untuk Muhammad dan kroninya. Tanpa diketahui para Muslim, wanita ini telah menaburi racun di daging domba yang disajikan untuk makan malam. Muhammad memakan sebagian daging itu dan mati karenanya tiga tahun kemudian.


MARI KITA LIHAT BEBERAPA KISAH YANG MENCERITAKAN HAL PERACUNAN MUHAMMAD INI:
Ibnu Sa'ad, "Kitab al-Tabaqat al-Kabir" v2. p.249: Rasul Allah dan sahabat2nya makan daging itu. Daging (kambing) itu berkata: “Aku diracuni.” Dia (Muhammad) berkata kepada para sahabatnya, “Tahan tanganmu! Karena daging ini telah mengatakan padaku bahwa dirinya diracuni!” Mereka lalu membuang daging2 itu dari tangannya, tapi Bishr Ibn al-Bara mati. Rasulullah meminta dia (wanita Yahudi) dihadapkan kepadanya dan dia bertanya padanya,”Apa yang membuatmu melakukan hal itu?” Dia menjawab, “Aku ingin tahu apakah kau benar2 seorang nabi, yang jika memang benar maka racun ini tidak akan mengganggumu, dan jika kau ternyata seorang nabi, maka aku akan dapat membebaskan masyarakat dari dirimu. Muhammad mengeluarkan peritah dan dia pun dihukum mati

Ibnu Sa'ad, p.251, 252: …. Rasulullah menyuruh memanggil Zaynab dan berkata padanya, “Apa yang membuatmu melakukan apa yang kau telah lakukan?” Dia menjawab, “Kau telah lakukan pada masyarakatku apa yang telah kau lakukan. Kau telah membunuh ayahku, pamanku, suamiku, aku berkata pada diriku sendiri, ‘Jika kau adalah seorang nabi, kaki depan itu akan memberitahumu, dan yang telah berkata, ‘Jika kau seorang raja, kami akan mengenyahkanmu.’” ..Rasul Allah hidup sampai tiga tahu setelah itu sampai racun itu menyebabkan rasa sakit sehingga ia wafat. Selama sakitnya dia biasa berkata, “Aku tidak pernah berhenti mengamati akibat dari daging (beracun) yang kumakan di Khaibar dan aku menderita beberapa kali (dari akibat racun itu) tapi sekarang kurasa tiba saatnya batang nadiku terputus.”

Sahih Bukhari 53:394; Dikisahkan oleh Abu Huraira: …, Dia bertanya,”Apakah kau telah meracuni sup domba ini?” Mereka menjawab,”Ya.” Dia bertanya,”Mengapa kau lakukan itu?” Mereka menjawab, “Kami ingin tahu jika kau ini pembohong dan kalau kau memang pembohong, kami akan menyingkirkanmu, dan jika kau memang adalah seorang nabi, maka racun itu tidak akan mempan pada dirimu.”

Tabari v 8, p.123, 124: Ketika Rasul Allah beristirahat dari pekerjaannya, Zaynab binti. al-Harith, istri dari Sallam bin. Mishkam, menyajikan baginya sebuah daging domba bakar. Dia telah bertanya sebelumnya bagian domba manakah yang paling disukai Rasul Allah dan diberitahu bagian kaki depannya. Lalu dia membubuhi bagian itu dengan racun, dan dia juga meracuni bagian lainnya. Setelah itu dia menghidangkan daging itu. Ketika daging itu disajikan di hadapan Rasul Allah, dia mengambil bagian kaki depannya dan mengunyah sebagian kecil, tapi tidak ditelannya. Di sebelah dia terdapat Bishr bin al-Bara bin Marur yang seperti Rasulullah juga mengambil bagian daging itu. Akan tetapi Bishr menelan daging itu ketika sang Rasul Allah memuntahkan daging dan berkata, “Tulang ini memberitahu diriku bahwa ia diracuni.” Dia bertanya, “Apa yang membuatmu melakukan ini?” Wanita itu menjawab, “Bagaimana kau telah memperlakukan masyarakatku sudah nyata di hadapanmu. Jadi aku berkata, “Jika dia memang benar2 nabi, maka dia akan diberitahu; tapi jika dia seorang raja, maka aku akan dapat menyingkirkannya.””. Sang Nabi mengampuninya. Bishr mati karena daging yang dimakannya.



KEADAAN MUHAMMAD MENJELANG KEMATIANNYA

Sahih Bukhari 59:713: …,Dikisahkan oleh Aisha: Sang Nabi dalam penderitaan sakitnya yang mengakibatkannya mati, biasa berkata, “Wahai ‘Aisha! Aku merasa sakit karena daging yang kumakan di Khaybar, dan saat ini, aku merasakan urat nadiku bagaikan dipotong oleh racun itu.”

Ibnu Sa'ad, p.263, Sesungguhnya selama dia sakit, sang Nabi melafalkan "al-Mu'awwadhatayn" (Sura 113, dan 114), dan meniupkan udara ke atas tubuhnya sambil menggosok-gosok wajahnya. (Ini adalah usaha untuk sembuh).

Ibnu Sa'ad, p.265; Rasulullah jatuh sakit dan dia yakni Jibril, berdoa baginya sambil berkata, “Dalam nama Allah aku berdoa untuk mengusir semua yang melukaimu dan menangkal semua yang dengki padamu dan dari semua mata yang jahat dan Allah akan menyembuhkanmu.”

Ibnu Sa'ad, p.322; Sesungguhnya, ketika Rasulullah merasa sakit, dia meminta kesembuhan dari Allah. Tapi atas sakitnya yang menyebabkan dirinya mati, dia tidak berdoa untuk minta kesembuhan; dia biasa berkata, “Wahai jiwa! Apa yang terjadi atas dirimu sehingga kau mencari berlindung di setiap tempat perlindungan?”


PERISTIWA KEMATIAN MUHAMMAD

Ibnu Sa'ad p.322: Ketika saat terakhir sang Nabi semakin menderita, dia biasa menarik selimut menutupi mukanya; tapi ketika dia merasa tak nyaman, dia menyingkirkannya dari wajahnya dan berkata, “Kutukan Allah bagi orang2 Yahudi dan Kristen yang membuat kuburan2 para nabi mereka sebagai tempat keramat.”

Ibnu Hisham, Sirah NA p.679: Lalu penyakit sang Nabi bertambah buruk dan dia menderita sakit hebat. Dia berkata, “Siramkan air tujuh kantung kulit dari sumur2 yang berbeda ke atas tubuhku sehingga aku bisa ke luar bertemu orang2ku dan memerintahkan mereka.” Kami membantunya duduk di sebuah baskom tempat mandi milik Hafsa d. Umar dan kami menyiramkan air ke atasnya sampai dia menjerit,”Cukup, cukup!” …Lalu beberapa istrinya mengelilinginya … ketika pamannya Abbas ada bersamanya, dan mereka setuju untuk memaksanya minum obat. Abbas berkata, “Biar kupaksa dia,” tapi merekalah yang kemudian melakukannya. Ketika dia sembuh dia bertanya siapa yang memperlakukan dirinya seperti itu. Ketika para istrinya berkata padanya itu adalah perbuatan pamannya, dia berkata, “Ini adalah obat2an yang dibeli para wanita dari negara sana,” dan dia menunjuk arah Abyssinia [Ethiopia]. Ketika dia bertanya pada para istrinya mengapa mereka melakukan hal itu, pamannya menjawab, “Kami khawatir kau akan menderita pleurisy” Muhammad menjawab, “Itu adalah penyakit yang tidak akan diberikan Allah padaku. Tidak ada seorang pun yang berkunjung ke rumah ini sampai mereka dipaksa makan obat ini, kecuali pamanku.” Maymuna [salah seorang istri Muhammad] dipaksa untuk makan obat itu meskipun dia sedang puasa karena sumpah sang Rasul sebagai hukuman atas apa yang mereka perbuat padanya.

Ibnu Sa'ad, p.680; Umm Bishr datang kepada sang Nabi waktu Nabi sedang menderita sakit dan berkata, “O Rasul Allah! Aku tidak pernah melihat demam seperti ini.” Sang Nabi berkata padanya, ”Jika cobaan kita dua kali lipat beratnya, maka anugrah kita di surga pun jadi dua kali lipat pula. Apa yang orang2 katakan tentang penyakitku?” Dia (Umm Bishr) berkata, ”Mereka bilang itu pleurisy.” Karena itu sang Rasul berkata, “Allah tidak akan membuat RasulNya menderita seperti itu (pleurisy) karena itu tanda kemasukan Setan, tapi (rasa sakitku adalah akibat) daging yang kumakan bersama-sama dengan anak lakimu. Racun itu telah memotong urat nadiku.”

Ibnu Hisham p.682; …. bahwa dia mendengar Aisha berkata: “Sang Rasul mati di pelukanku saat giliranku (malam jatahnya ia dan Muhammad). Aku tidak berbuat kesalahan apapun terhadap orang lain. Adalah karena ketidaktahuanku dan usia mudaku sehingga Rasul Allah mati di pelukanku.

DARI KISAH KEMATIANNYA INI KITA DAPAT MEMBUKTIKAN BAHWA MUHAMMAD BUKANLAH NABI UTUSAN TUHAN.

Tujuan wanita Yahudi meracun Muhammad adalah untuk membuktikan apakah Muhammad benar2 seorang nabi, ataukah hanya seorang pembohong. Allah rupanya terlambat memberi peringatan kepada Muhammad, sehingga ia terlanjur memakan sedikit dari racun tersebut. Ia merasakan ada hal yang aneh pada rasa daging yang ia makan, kemudian ia berkata bahwa daging itu berbicara padanya (???). Setelah itu ia berusaha mati2an untuk sembuh dari pengaruh racun tersebut, mencari pengobatan kesana kemari. Bahkan ia bersama Jibril berdoa untuk meminta kesembuhan dari Allah. Namun pada akhirnya Muhammad wafat karena kutukan yang ia ucapkan sendiri;

Seandainya dia (Muhammad) mengada-adakan sebagian perkataan atas (nama) Kami, Niscaya benar-benar kami pegang dia pada tangan kanannya, Kemudian benar-benar Kami potong urat tali jantungnya. Maka sekali-kali tidak ada seorang pun dari kamu yang dapat menghalangi (Kami), dari pemotongan urat nadi itu. (QS 69:44-47)

Sungguh cara mati yang indah bagi seorang pria berumur 62 tahun, yang mengaku sebagai NABI TERAKHIR. Mati dipangkuan seorang Aisha, istri muda berusia 18 tahun. Dengarkan apa yang diucapkan Muhammad menjelang kematiannya;

Ya Allah! Ampunilah saya! Kasihanilah saya dan hubungkanlah saya dengan Teman Yang Maha Tinggi …(Sahih Bukhari 59:715)

SIAPAKAH TEMAN YANG MAHA TINGGI ? YANG PASTI BUKAN ALLAH ! BIARLAH IMAN ANDA YANG MENJAWABNYA !

sumber http://trulyislam.blogspot.com/2009/01/ ... ammad.html
kandi
Posts: 473
Joined: Sun Jan 31, 2010 7:36 pm

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by kandi »

so what kalau meninggal krn keracunan,hal ini justru menunjukkan bahwa bagaimanapun nabi adalah bukan Tuhan.
Ki Jamprong Sejati
Posts: 68
Joined: Tue Jan 13, 2009 9:39 am

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by Ki Jamprong Sejati »


bisakah kamu membedakan antara tuhanmu allah swt dengan nabimu muhammad saw ?
kandi
Posts: 473
Joined: Sun Jan 31, 2010 7:36 pm

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by kandi »

kalau nabi itu tuhan,pasti ia tidak akan mati,kekal selamanya,tidak pernah sakit,segala keinginannya akanterwujud.
angin hutan
Posts: 3
Joined: Tue Mar 01, 2011 11:28 am

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by angin hutan »

Penjelasan.
Muhammad wafat, TIGA tahun setelah peracunan. Dengan demikian, banyak kritisi mengklaim bhw kematian Muhammad dikarenakan racun, atau, mati diracun.

Umpama,
Saya kena kecelakaan lalu lintas.
Terus saya dibopong ke UGD, berdarah2.
Dirawat sekitar 6 hari.
Pokoknya gimana caranya, setelah 6 hari dirawat, saya pulang dan dinyatakan sehat,
dan kembali dapat beraktivitas secara wajar dan normal.
Nah TIGABELAS tahun kemudian, saya wafat.
Orang bilang, saya wafat karena kecelakaan yang saya alami tigabelas tahun yg lalu.

Apa itu fair?
Apakah setelah saya kena kecelakaan tersebut, maka saya tidak boleh wafat untuk selama2nya DEMI TIDAK DIBILANG bahwa wafatnya saya adalah karena kecelakaan 13 th-yang lalu??

Bisa jadi saya wafat karena flu burung.
Bisa jadi saya wafat karena serangan jantung.
Bisa jadi saya wafat karena stroke.
Bisa jadi saya wafat karena penyakit gula.
Banyak kemungkinan.

Lantas kenapa semua orang berkeras bahwa saya wafat karena kecelakaan tersebut??

Muhamad diracun pada suatu saat, dan itu ternyata bisa dihindari karena Muhammad mendengar perkataan sang daging bahwa ada racun. Kemudian ia wafat 3 tahun kemudian. Lantas, apa hak kita untuk menyatakan bahwa Muhammad wafat karena racun tersebut??

Baiklah, bahwa Muhammad sendiri Yang berkata bahwa SAKIT karena RACUN ITU masih menggerogotinya sampai akhir hayatnya. Ingat, Muhammad adalah manusia biasa. Dia bisa saja salah, kalau pembicaraan / statement itu adalah hal kemanusiaan belaka (tidak ada hubungannya dengan tugas kenabiannya).

Coba lihat pada kisah pembunuhan atas Nabi Yahya (Yohanes Pembaptis). Dia mati karena dipenggal oleh kalangan istana Herodes. Bukankah secara prinsip, kematian Yahya dan Muhammad ADALAH SAMA DAN SERUPA, alias karena ulah seorang wanita?? Kalau kita ingin berkata bahwa Muhammad bukan Nabi / Rasul (karena ia mati karena "dibunuh"), maka berarti Yahya / Yohanes Pembaptis juga bukan Nabi.

Itu pun Kalau memang benar bahwa Muhammad wafat karena DIBUNUH. Toh kenaytaannya tidak lah sama sekali. Dia wafat di pangkuan istrinya, karena demam yang sangat tinggi.

Mungkin akan ada yang akan berkilah, WAH, ALKITAB TIDAK MENGKLAIM JOHANES PEMBAPTIS SEBAGAI NABI / RASUL.

Baiklah bahwa Yahya / Yohanes Pembaptis bukan Nabi / Rasul, tapi mengapa sdm orang karosetan mendengar semua perkataannya, seolah-olah apa yang dia katakan adalah firman Tuhan???

Kita tiap hari KERACUNAN.
Asap kenalpot.
Polusi sampah Yang menumpuk.
Kolesterol nasi padang.
Asap rokok.
Zat2 pengawet dan pewarna pd makanan / minuman pabrikan.
Suatu saat kita pasti mati. Apakah orang akan berkata bahwa kita mati karena diracun??

Apakah definisi mati diracun itu??
Kira-kira demikian,:
Mati diracun, adalah mati KONTAN SEKETIKA setelah mengkonsumsi racun pada dosis yg tepat.

Nah, apakah definisi itu terdapat pada kisah wafatnya Muhammad?
Kecuali, ada kritisi yang punya HADIS SAHIH yang menyatakan bahwa Muhammad wafat 3 menit setelah makan daging beracun tersebut. Kalau tidak ada, maka sebaiknya kaum kritisi diam saja selama-lamanya.

berikutnya adalah, fakta bahwa muhammad diracuni oleh seorang wanita yahudi. wanita itu berkata,
aku akan meracuni muhammad. kalau dia memang nabi, pasti dia tidak akan mati. tapi kalau dia mati, maka dia adalah pembohong.
yang harus kita bahas adalah, ada apa dengan wanita jahudi ini?
mengapa wanita jahudi ini yang membuat kriteria kenabian tersebut?

kalaulah yang membuat kriteria tersebut adalah perkataan kitab suci veda, atau taurat, atau perkataan seorang raja, atau paus roma, baiklah kriteria itu dapat kita terima. sementara yang kita dapatkan di sini hanyalah seorang wanita jahudi yang kecewa dan marah.

siapa loe!!????

kenapa engga sekalian, wanita jahudi itu bilang, bahwa kalau muhammad itu berjenggot panjang, maka ia adalah nabi dan rasul yahweh. tapi kalau muhammad itu tidak berjenggot panjang, maka dia hanyalah fotomodel biasa ....

apa bedanya dengan kalau wanita jahudi itu membuat kriteria seperti itu??
angin hutan
Posts: 3
Joined: Tue Mar 01, 2011 11:28 am

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by angin hutan »

JUDUL
INILAH FITNAH DAN PELINTIRAN KAUM KAPIRIT FFI
Khaybar adalah sebuah daerah yang ditempati oleh masyarakat Yahudi. Dua bulan sebelum penyerangannya di Khaybar, Muhammad bersama 1500 pengikutnya yang taat berangkat untuk melakukan Umrah (ibadah haji minor) di Mekah. Akan tetapi karena merasa takut para muslim melakukan kekacauan, pihak Mekah tidak memperkenankan Muhammad dan pengikutnya untuk masuk kota dan memaksa mereka berkemah di tempat yang bernama Hudaibiya tak jauh dari Mekah. Ketika di sana, akhirnya Muhammad membuat perjanjian bersama kaum Quraish untuk berdamai selama 10 tahun dan kaum Quraish akan mengijinkan Muhammad masuk Mekah mulai tahun berikutnya untuk melaksanakan ibadah Haji dengan para pengikutnya. Perjanjian ini kemudian disebut dengan perjanjian Hudaibiya.

Setelah menandatangani perjanjian ini, Muhammad dan pengikutnya meninggalkan Mekah. Para muslim rupanya tidak senang dengan perjanjian tersebut, mereka menilai perjanjian itu sangat menguntungkan pihak Quraish. Apalagi dengan perjanjian itu, kaum Jihadis menjadi kehilangan kesempatan untuk merampoki orang2 Mekah. Muhammad sadar bahwa dia harus terus menerus menghadiahi para Jihadisnya dengan barang2 rampokan, karena jika tidak meraka akan kehilangan iman terhadap dia. Saat itu terjadi kemarau hebat di Medina. Lalu di perjalanan pulang ke Medina itu, dia memutuskan untuk melakukan serangan mendadak terhadap kaum Yahudi. Karena semua kaum Yahudi di sekitar Medina telah dirampoki dan dimusnahkan, satu2nya yang tersisa hanyalah mereka yang tinggal di Khaybar.

Untuk meyakinkan dan menyenangkan pengikutnya atas perampokan ini, Muhammad menurunkan Sura al-Fath (Kemenangan, Sura 48). Di sura ini ALLAH MENJANJIKAN BARANG2 HASIL PERAMPOKAN BAGI PARA MUSLIM YANG BERGABUNG DALAM JIHAD.

Allah menjanjikan kepada kamu harta rampasan yang banyak yang dapat kamu ambil, maka disegerakan-Nya harta rampasan ini untukmu dan Dia menahan tangan manusia dari (membinasakan) mu (agar kamu mensyukuri-Nya) dan agar hal itu menjadi bukti bagi orang-orang mukmin dan agar Dia menunjuki kamu kepada jalan yang lurus. (QS 48:20)

Sekitar 6 minggu kemudian Muhammad memimpin tentaranya dan menyerang masyarakat Yahudi Khaybar. Akhirnya masyarakat Khaybar menyerah, Muhammad memerintahkan para lelaki agar diikat tangan mereka, sementara para wanita dan anak2 disekap secara terpisah. Melihat ini, suku Al-Aus memohon agar nabi memperlakukan mereka dengan ringan. Muhammad mengusulkan agar Sa‘d bin Mu‘adh, diberi tugas untuk menentukan hukuman dan mereka setuju.

Sad bin Mu‘adh kemudian berkata; “Saya putuskan bahwa para laki2 mereka harus dibunuh dan anak2 serta kaum wanitanya harus diambil jadi tawanan”. Sahut Muhammad, “Hebat Sad! Engkau telah menjatuhkan putusan untuk mereka dengan putusan (menyerupai) keputusan Allah”. (Sahih Bukhari 52:280)

Ahhirnya Sekitar 600-800 lelaki Yahudi dipenggal disana. Segera setelah Khaybar ditaklukkan, seorang wanita Yahudi mempersiapkan makan malam untuk Muhammad dan kroninya. Tanpa diketahui para Muslim, wanita ini telah menaburi racun di daging domba yang disajikan untuk makan malam. Muhammad memakan sebagian daging itu dan mati karenanya tiga tahun kemudian.
Inilah kisahnya.

Punahnya Yahudi di Madina (kala itu bernama Yathrib) harus membawa kita ke suatu kisah, bahwa setelah mengkhianati Muhammad dalam perjanjian damai, maka Muhammad saw pun harus menghukum kaum Yahudi tersebut (hal ini terjadi setelah Perang Khandaq, perhatikan surah Al Ahzab dalam Alquran). Tapi kemudian kaum Yahudi ini (mereka berasal dari persukuan Banu Quraiza) menolak Muhammad sebagai hakim untuk penghianatan mereka. Kebalikannya, kaum Yahudi ini memilih Sa’ad bin Muadz yang menjadi hakim. Dalam hal ini, Saad adalah seorang yang jujur dan bijaksana.

Sebelum menjatuhkan vonis hukuman atas kaum Yahudi ini, Saad memulai pidatonya. Dia menggunakan ayat-ayat Alkitab untuk menghakimi mereka, supaya penghakiman itu menjadi adil.
Ulangan 20

20:10. Apabila engkau mendekati suatu kota untuk berperang melawannya, maka haruslah engkau menawarkan perdamaian kepadanya.

20:11 Apabila kota itu menerima tawaran perdamaian itu dan dibukanya pintu gerbang bagimu, maka haruslah semua orang yang terdapat di situ melakukan pekerjaan rodi bagimu dan menjadi hamba kepadamu.

20:12 Tetapi apabila kota itu tidak mau berdamai dengan engkau, melainkan mengadakan pertempuran melawan engkau, maka haruslah engkau mengepungnya;

20:13 dan setelah TUHAN, Allahmu, menyerahkannya ke dalam tanganmu, maka haruslah engkau membunuh seluruh penduduknya yang laki-laki dengan mata pedang.

20:14 Hanya perempuan, anak-anak, hewan dan segala yang ada di kota itu, yakni seluruh jarahan itu, boleh kaurampas bagimu sendiri, dan jarahan yang dari musuhmu ini, yang diberikan kepadamu oleh TUHAN, Allahmu, boleh kaupergunakan.

20:15 Demikianlah harus kaulakukan terhadap segala kota yang sangat jauh letaknya dari tempatmu, yang tidak termasuk kota-kota bangsa-bangsa di sini.

20:16 Tetapi dari kota-kota bangsa-bangsa itu yang diberikan TUHAN, Allahmu, kepadamu menjadi milik pusakamu, janganlah kaubiarkan hidup apapun yang bernafas
Saad hanya ingin menyatakan, bahwa JIKA kaum Yahudi-lah yang menang, pastilah mereka sudah membunuhi kaum Muslim itu karena memang demikian lah ajaran Taurat mereka. Maka hal yang sama pun harus terjadi jika Muslim-lah yang MENANG perang, kaum Yahudi harus dimusnahkan, sesuai dengan isi pesan Alkitab tersebut….

Maka jelaslah, bahwa pembunuhan atas kaum Yahudi di Medina hanyalah berdasarkan hukum mereka, yaitu Ulangan dalam Perjanjian Lama. Dan dalam hal ini, Saad bin Muaz adalah seorang penghafal Kitab Perjanjian Lama yang handal.

Dan mengapa kaum Yahudi itu memilih Saad untuk menjadi hakim atas kasus mereka, seseorang yang justru akan menyeret kaum Yahudi ini ke lembah kepunahannya sendiri? Ya karena Allah-lah Yang merencanakannya demikian

Siapa pun harus melihat kisah tersebut sebagai perang yang dilancarkan oleh kaum Yahudi melawan pihak penguasa Muslim yang tidak bersalah!

Pada akhirnya, melalui kisah ini, apakah terbukti bahwa kaum Muslim itu adalah segerombolan manusia yang rasialis??
angin hutan
Posts: 3
Joined: Tue Mar 01, 2011 11:28 am

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by angin hutan »

Setelah menandatangani perjanjian ini, Muhammad dan pengikutnya meninggalkan Mekah. Para muslim rupanya tidak senang dengan perjanjian tersebut, mereka menilai perjanjian itu sangat menguntungkan pihak Quraish. Apalagi dengan perjanjian itu, kaum Jihadis menjadi kehilangan kesempatan untuk merampoki orang2 Mekah. Muhammad sadar bahwa dia harus terus menerus menghadiahi para Jihadisnya dengan barang2 rampokan, karena jika tidak meraka akan kehilangan iman terhadap dia. Saat itu terjadi kemarau hebat di Medina. Lalu di perjalanan pulang ke Medina itu, dia memutuskan untuk melakukan serangan mendadak terhadap kaum Yahudi. Karena semua kaum Yahudi di sekitar Medina telah dirampoki dan dimusnahkan, satu2nya yang tersisa hanyalah mereka yang tinggal di Khaybar.
pandai sekali jidat2 kapirit di ffi ini memelintir kata dan fakta tentang kisah ini.

memang begonolah cara iblis menggelincirkan manusia supaya masuk ke neraka. manusia-manusia celaka yang sudah kemasukan iblis sudah tidak malu2 lagi utk menghalalkan segala cara termasuk memelintir kata dan fakta demi bisa menipu banyak manusia ....

menjijikkan!!

hanya alquran dan alhadis lah yg tidak bisa dipelintir manusia-manusia celaka! Allah sudah berjanji bahwa Allah sendiri Yang menurunkan Alquran (dan alhadis), maka Allah jugalah Yang akan memeliharanya dari pemelintiran manusia-manusia celaka seperti jidat2 kapirit ffi ini ....
Mohc moho
Posts: 35
Joined: Wed Mar 02, 2011 8:04 pm

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by Mohc moho »

si mamad lupa berdoa kale wkt makan...udh laper berat kale die ....hahaha :turban:
Ahay
Posts: 28
Joined: Wed Jan 30, 2013 9:02 pm

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by Ahay »

angin hutan wrote: pandai sekali jidat2 kapirit di ffi ini memelintir kata dan fakta tentang kisah ini.

memang begonolah cara iblis menggelincirkan manusia supaya masuk ke neraka. manusia-manusia celaka yang sudah kemasukan iblis sudah tidak malu2 lagi utk menghalalkan segala cara termasuk memelintir kata dan fakta demi bisa menipu banyak manusia ....

menjijikkan!!

hanya alquran dan alhadis lah yg tidak bisa dipelintir manusia-manusia celaka! Allah sudah berjanji bahwa Allah sendiri Yang menurunkan Alquran (dan alhadis), maka Allah jugalah Yang akan memeliharanya dari pemelintiran manusia-manusia celaka seperti jidat2 kapirit ffi ini ....

Daripada cuma OMDO gak jelas, knp tdk ente sanggah bro
scheherazade
Posts: 508
Joined: Sat Feb 02, 2013 1:19 am

Re: [Hadith] Muhammad Mati Keracunan

Post by scheherazade »

Ahay wrote:

Daripada cuma OMDO gak jelas, knp tdk ente sanggah bro
Bro nya sudah lari bagaikan angin dan hujan sejak entah kapan, nggak bisa main sanggah-sanggahan lagi.
User avatar
Koran Bekas
Posts: 39
Joined: Fri Aug 09, 2013 3:20 pm

Re:

Post by Koran Bekas »

osho wrote:Sewaktu sakitnya menjadi, Muhammad mulai berdoa untuk sembuh � dia bahkan menggosokkan tangannya �yang sanggup menyembuhkan� ke atas dirinya sendiri. Jibril juga ikut2an berdoa untuk kesembuhannya (lihat C2 dan C3). Muhammad bahkan mengeluarkan sejumlah darahnya sendiri (sebagai obat penyembuhan yang paling mujarab) (Lihat A5). Sudah jelas bahwa pada saat itu Muhammad benar2 ingin sembuh.

Tapi usahanya sia2 belaka. Sewakut sakitnya semakin memburuk, Muhammad menyadari bahwa dia sekarat, lalu dia berhenti berdoa untuk sembuh (lihat C4), dan mengaku bahwa Allah memberinya pilihan untuk masuk ke Surga atau diam hidup di bumi. Muhammad berkata bahwa dia ingin pergi ke Surga. Dia sadar bahwa permainannya sudah berakhir sehingga dia menggunakan kesempatan terakhir dari situasi buruk ini sebaik-baiknya.

Perasaan awal Muhammad tentang kematiannya terasa bagaikan ramalan ahli nujum. Tiada yang pasti dikatakannya sampai saat dia benar2 akan mati. Mungkin dia pernah melihat proses kematian serupa dan tahu hasil akhirnya. Tidak usah jadi nabi atau terima �wahyu� segala untuk mengetahui kematian sudah di ambang pintu.
http://www.indonesia.faithfreedom.org/f ... php?t=2772

Kasian ya 3 tahun menderita siksaan, kesakitan terus.......lebih baik kayak sahabatnya langsung mati....jadi tidak menderita terus selama 3 tahun.... :D
Momed lupa dengan obat mujarab ciptaan auwoh... mestinya kencing onta + sebelah sayap lalat diminum sehari 5x untuk menangkal racun, makanya si momed ko'it...
Post Reply