batakmedan Membela Islam

[Salam Musa]

July 2013 masih lama ya.....

Juli 2011 tinggal 18 menit lagi plus 24 jam...

Sekarang udah 1 Agustus, mudah2an ngabuburit nanti si lae muncul. Apa mungkin diundang jadi penceramah Kultum?

[GoodSniper]

"muslim_netral" wrote:
Di sinilah kebingungan muslim menghadapi FFI, bila tidak menampakkan diri dibilang pengecut, bila memperlihatkan diri dibilang sombong,
Bila bersikap lebih moderat dianggap bukan Islam sejati, bila bersikap keras dibilang Islam bar-bar

si Batak Mualaf ini gak menampakkan diri lho..

"Salam Musa"wrote:
Sekarang udah 1 Agustus, mudah2an ngabuburit nanti si lae muncul. Apa mungkin diundang jadi penceramah Kultum?

mungkin sibuk bikin program Ramadhan menggantikan alm. KH ZMZ...

[mbah.erott]

Sekarang udah 1 Agustus, mudah2an ngabuburit nanti si lae muncul. Apa mungkin diundang jadi penceramah Kultum?

Wah sudah buka puasa nih, kita tunggu lagi.
Mungkin selepas taraweh si lae bisa nongol.

[fanaticus]

Jolma pargabus

Bursik ma ho!

[kalangkilang]

Jolma pargabus

Bursik ma ho!

he..he...

semua orang orang batak jadi bursik dan pargabus kalau sudah ketemu aroma padang pasir arab..he..he..

[sixpackguy]

Wah bulan Juli sudah lewat, teman kita ini blom nongol juga yah...
Padahal ane berharap die nongol lagi dan mbawa tmn2 muslim yg lain dr Al-Azhar utk ikut diskusi di FFI.

[kalangkilang]

Wah bulan Juli sudah lewat, teman kita ini blom nongol juga yah...
Padahal ane berharap die nongol lagi dan mbawa tmn2 muslim yg lain dr Al-Azhar utk ikut diskusi di FFI.

Saya juga berharap seperti itu bro sixpack..
tapi apa daya di topik ini ada bung Salam Musa:


coba anda perhatikan avatar dan username-nya,,
- username << nama pangeran mesir...(Musa) jaman firaun..
- avatar << busana pembesar mesir...jaman firaun

yah,,ketakutan lah si batak medan, ntar kena usir pula dari al-azhar...karena menentang leluhur orang-orang mesir...he..he..

@bung salammusa..
no offense yah..

[Salam Musa]

Wah bulan Juli sudah lewat, teman kita ini blom nongol juga yah...
Padahal ane berharap die nongol lagi dan mbawa tmn2 muslim yg lain dr Al-Azhar utk ikut diskusi di FFI.

Saya juga berharap seperti itu bro sixpack..
tapi apa daya di topik ini ada bung Salam Musa:


coba anda perhatikan avatar dan username-nya,,
- username << nama pangeran mesir...(Musa) jaman firaun..
- avatar << busana pembesar mesir...jaman firaun

yah,,ketakutan lah si batak medan, ntar kena usir pula dari al-azhar...karena menentang leluhur orang-orang mesir...he..he..

@bung salammusa..
no offense yah..

he..he...tidaklah mas kk,

saya milih avatar itu karena saya adalah pengagum nabi Musa..yang mempecundangi Firaun .., Musa adalah tokoh yang mengalahkan dukun-dukun sang Firaun, mempermalukan mereka ...!!

Saya yakin banged..si B Medan tidak pernah membaca Kitab Musa selagi masih kafir..
Saya juga ikut berharap si B Medan mengajak teman-temannya ke IFF ini..siapa tau para kafir ada yang jadi mualaf..!

[sixpackguy]

Saya juga berharap seperti itu bro sixpack..
tapi apa daya di topik ini ada bung Salam Musa:


coba anda perhatikan avatar dan username-nya,,
- username << nama pangeran mesir...(Musa) jaman firaun..
- avatar << busana pembesar mesir...jaman firaun

Benar jg bro KK, nyang di mesir pasti takut ama yg berbau2 nama Musa.
Si BM ini kabur begitu bro Musa masuk trit ini, blm balik2 lagi since then.

[pigsy]

Saya yakin banged..si B Medan tidak pernah membaca Kitab Musa selagi masih kafir..

Mungkin dia cuma dengar-dengar dari sekolah minggu Bro, itu juga dia tidak menyimak. Setelah besar bukan Kitab Musa yang dibaca malah "kisah" Musa yang seperti ini:
http://www.jafarsoddik.com/cerita/03/Ki ... abi-Khidir

Suatu hari Nabi Musa As. berpidato di hadapan kaumnya yaitu Bani Israil. Nabi Musa As. menyampaikan nasihat yang melunakkan hati dan membuat air mata bercucuran. Begitulah para Nabi manakala mereka memberi nasihat. Nasihat mereka melunakkan hati yang keras dan melecut jiwa yang malas. Hal itu karena hati dan jiwa mereka dipenuhi dengan rasa takut dan cinta kepada Allah Swt. Mereka diberi kemampuan untuk menjelaskan dan dikaruniai dengan ilmu yang banyak.

Banyak orang ketika mereka mendengar orasi dari para orator ulung sampai terkagum-kagum. Terlebih jika mereka adalah Nabi-Nabi Allah. Setelah Nabi Musa As. menyelesaikan khutbahnya, dia diikuti oleh seorang laki-laki yang meninggalkan tempat perkumpulan. Laki-laki ini bertanya kepada Nabi Musa As., "Apakah di bumi ini terdapat orang yang lebih alim darimu?" Nabi Musa As. menjawab, "Tidak."

Nabi Musa As. adalah salah seorang Rasul yang mulia. Dia termasuk dari lima Rasul yang digelari Ulul Azmi. Nabi Musa As. menempati urutan ketiga diantara para Nabi dan Rasul yang mendapat gelar Ulul Azmi. Nabi Ibrahim As. berada di urutan kedua dan Nabi Muhammad Saw. di urutan pertama. Nabi Musa As. adalah Kalimullah (Nabi yang berbincang dengan Allah). Allah Swt. memberinya kitab Taurat yang berisikan cahaya dan petunjuk. Allah Swt. mengajarkannya banyak ilmu. Akan tetapi, seberapapun tingginya ilmu seorang hamba, dia haruslah tetap bertawadhu kepada Tuhannya. Jika dia ditanya dengan pertanyaan seperti itu, semestinya dia menjawab, "Wallahu a'lam." Seberapa pun ilmu yang dimiliki oleh seseorang tetaplah tidak ada bandingannya dibandingkan dengan ilmunya Allah Swt.

Allah Swt. mencela Nabi Musa As. yang tidak mengembalikan ilmu kepada-Nya. Allah Swt. mewahyukan kepadanya, "Ada, ada yang lebih alim darimu. Aku mempunyai seorang hamba di tempat bertemunya dua laut. Dia memiliki ilmu yang tidak kamu miliki." Manakala Nabi Musa As. menyimak hal itu, dia pun bertekad ingin menemui hamba shalih tersebut untuk menimba ilmu darinya. Nabi Musa memohon kepada Allah Swt. agar menunjukkan tempat keberadaannya. Allah Swt. memberitahu bahwa dia berada di tempat bertemunya dua laut. Allah Swt. memerintahkan Nabi Musa As. supaya membawa serta ikan yang telah mati. Musa akan menemukan hamba shalih itu di tempat di mana Allah Swt. menghidupkan ikan itu. Nabi Musa As. berjalan dengan seorang pemuda temannya menuju tempat bertemunya dua laut.

Dia meminta kepada si pemuda agar memberitahu jika ikan itu hidup. Keduanya sampai di sebuah batu di pantai. Nabi Musa As. berbaring di balik batu untuk beristirahat karena perjalanan panjang yang membuatnya letih. Di tempat itulah ikan itu bergerak- gerak di dalam keranjang. Dengan kodrat Allah Swt. ia hidup, melompat ke laut, membuat jalan yang terlihat jelas. Maka airnya berbentuk seperti pusaran, dan Allah Swt. menahan laju air dari ikan tersebut.

Si pemuda melihat ikan yang hidup itu, tetapi dia tidak menyampaikannya kepada Nabi Musa As. karena dia sedang tidur. Setelah terbangun, dia lupa menyampaikan perkara ikan tersebut kepada Nabi Musa As. Pemuda itu belum teringat kecuali setelah keduanya pergi dari tempat itu. Pada hari itu dan pada malam itu keduanya terus berjalan.

Pada hari berikutnya, ketika waktu makan siang telah tiba, Nabi Musa As. meminta pemuda itu untuk menghidangkan makan siang mereka berdua. Makanan mengingatkan pemuda itu kepada ikan, maka dia pun menyampaikan perkara ikan tersebut kepada Nabi Musa As. Ikan itu telah lompat pada saat keduanya beristirahat di batu kemarin. Perjalanan keduanya cukup mudah. Keduanya melewati tempat yang ditentukan, hingga kelelahan. Nabi Musa As. dan temannya berjalan berbalik menyusuri jejak semula yang telah mereka lalui, demi menuju ke batu tempat mereka beristirahat. Laki-laki yang dicari oleh Nabi Musa As. berada di sana di tempat di mana ikan itu lepas. Sampailah keduanya di batu itu. Keduanya mendapati seorang hamba shalih sedang berbaring di atas tanah yang hijau tertutup oleh kain, ujungnya di bawah kakinya dan ujung lainnya di bawah kepalanya.

Nabi Musa As. langsung memberi salam, "Assalamu'alaikum." Sepertinya daerah itu adalah daerah kafir. Oleh karenanya, hamba shalih tersebut merasa sangat aneh mendengar salam di daerah itu. Dia menjawab, "Dari mana salam di bumiku." Kemudian hamba shalih itu bertanya siapa Musa. Nabi Musa As. memperkenalkan diri sekaligus menyampaikan maksud kedatangannya. Dia datang untuk menyertainya dan belajar ilmu yang berguna darinya.

Hamba shalih itu berkata mengingkari perjalanan Nabi Musa As. kepada dirinya, "Apa kamu tidak merasa cukup dengan apa yang ada dalam kitab Taurat dan kamu diberi wahyu?" Kemudian hamba shalih itu menyampaikan bahwa ilmu mereka berdua berbeda, walaupun sumber keduanya adalah satu. Hanya saja, masing-masing mempunyai ilmu yang berbeda yang Allah Swt. khususkan untuknya. "Wahai Musa, sesungguhnya aku memiliki ilmu yang Allah ajarkan kepadaku yang tidak kamu ketahui. Kamu juga mempunyai ilmu yang Allah ajarkan kepadamu yang tidak Allah ajarkan kepadaku."

Nabi Musa As. meminta agar diizinkan untuk menyertainya dan mengikutinya. Dia menjawab, "Kamu tidak akan bisa bersabar bersamaku." Nabi Musa As. pun berjanji akan sabar dengan izin dan kehendak Allah Swt. Hamba shalih itu mensyaratkan atas Nabi Musa As. agar tidak bertanya tentang sesuatu sampai dia sendiri yang nanti akan menjelaskan dan menerangkannya.

Nabi Musa As. dan Nabi Khidhir As. berjalan di pantai. Keduanya hendak menyeberang ke pantai yang lain, dan mendapatkan perahu kecil yang akan menyeberangkan para penumpang di antara kedua pantai. Orang-orang sudah mengenal hamba shalih itu, maka mereka menyeberangkannya bersama dengan Nabi Musa As. ke pantai seberang secara gratis.

Nabi Musa As. dan Nabi Khidhir As. melihat seekor burung yang hinggap di pinggir perahu. Burung itu mematok air dari laut sekali, maka hamba shalih berkata kepada Nabi Musa As., "Demi Allah, ilmumu dan ilmuku dibandingkan dengan ilmu Allah hanyalah seperti yang dipatokkan burung itu dengan paruhnya dari air laut."

Ketika keduanya berada di atas perahu, Nabi Musa As. dikejutkan oleh Nabi Khidhir yang mencopot sebuah papan kayu dari perahu itu dan menancapkan patok padanya. Nabi Musa As. lupa akan janjinya, dengan cepat dia mengingkari.

Pengrusakan di bumi adalah kejahatan, yang lebih jahat jika dilakukan kepada orang yang memiliki jasa kepadanya, "Mengapa kamu melubangi perahu itu yang akibatnya kamu menenggelamkan penumpangnya? Sesungguhnya kamu telah berbuat suatu kesalahan besar." (QS. Al-Kahfi: 71). Di sini hamba shalih itu mengingatkan Musa akan janjinya, "Bukankah aku telah berkata, 'Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sabar bersama denganku." (QS. Al-Kahfi: 72). Pertanyaan Nabi Musa As. yang pertama ini dikarenakan dia lupa, sebagaimana hal itu dijelaskan oleh Rasulullah Saw.

Nabi Musa As. dan Nabi Khidhir terus berjalan. Nabi Musa As. dikejutkan oleh Nabi Khidhir yang menangkap anak kecil yang sehat dan lincah. Nabi Khidhir menidurkan dan menyembelihnya, memenggal kepalanya. Di sini Nabi Musa As. tidak sanggup untuk bersabar terhadap apa yang dilihatnya. Dengan tangkas dia mengingkari, sementara dia menyadari janji yang diputuskannya. "Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain? Sesungguhnya kamu telah melakukan sesuatu yang munkar." (QS. Al-Kahfi: 74)

Pengingkaran Nabi Musa As. dijawab oleh hamba shalih itu dengan pengingkaran, "Bukankah sudah aku katakan bahwa sesungguhnya kamu tidak akan dapat bersabar bersamaku?" (QS. Al-Kahfi: 75)

Di sini Nabi Musa berhadapan dengan kenyataan yang sebenarnya, bahwa dia tidak mampu berjalan menyertai laki-laki ini lebih lama lagi. Nabi Musa tidak kuasa melihat perbuatan seperti ini dan diam. Hal ini kembali kepada dua perkara. Pertama, tabiat Nabi Musa. Nabi Musa dengan jiwa kepemimpinan yang dimilikinya sudah terbiasa menimbang segala sesuatu yang dilihatnya. Dia tidak terbiasa diam jika menyaksikan sesuatu yang tidak diridhainya.

Dan kedua, dalam syariat Nabi Musa, pembunuhan seorang anak adalah sesuatu kejahatan. Bagaimana mungkin Nabi Musa tidak mengingkarinya, siapa pun pelakunya. Dalam hal ini Musa mengakui kepada hamba shalih tersebut. Musa memohon kesempatan yang ketiga dan yang terakhir. Jika sesudahnya Nabi Musa bertanya, maka dia berhak untuk meninggalkannya.

Keduanya lantas berjalan, hingga tibalah di sebuah desa yang penduduknya pelit. Nabi Musa dan Nabi Khidhir meminta kepada mereka hak bertamu. Namun mereka berdua hanya mendapatkan penolakan dari mereka. Walaupun demikian, Nabi Khidhir memperbaiki tembok di desa itu yang miring dan hampir roboh. Ini perkara yang aneh. Mereka menolak menerima keduanya sebagai tamu, tapi hamba shalih ini memperbaiki tembok mereka dengan gratis.

Di sini Nabi Musa As. memilih berpisah. Hal ini ditunjukkan oleh pertanyaan Nabi Musa As. kepada hamba shalih tentang alasan dia memperbaiki tembok secara gratis, padahal tembok itu dimiliki oleh kaum yang menolak mereka.

Seandainya Nabi Musa As. bersabar menyertai hamba shalih ini, niscaya kita bisa mengetahui banyak keajaiban dan keunikan yang terjadi padanya. Akan tetapi Nabi Musa As. memilih berpisah setelah hamba shalih ini menerangkan tafsir dari perbuatannya dan rahasia yang terkandung dari perilaku yang dilakukannya. Dan perkara ini tercantum dalam surat Al-Kahfi.

Adapun tiga hikmah yang ada dibalik tiga kejadian yang 'diajarkan' oleh Nabi Khidir kepada Nabi Musa adalah :

Kejadian pertama adalah ketika Nabi Khidir menghancurkan perahu yang mereka tumpangi karena perahu itu dimiliki oleh seorang yang miskin dan di daerah itu tinggallah seorang raja yang suka merampas perahu miliki rakyatnya. Ini sesuai dengan firman Allah Swt. "Adapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku bertujuan merusakkan bahtera itu, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang merampas tiap-tiap bahtera." (QS Al-Kahfi: 79)

Kejadian yang kedua adalah ketika Nabi Khidir menjelaskan bahwa beliau membunuh seorang anak karena kedua orang tuanya adalah pasangan yang beriman dan jika anak ini menjadi dewasa dapat mendorong bapak dan ibunya menjadi orang yang sesat dan kufur. Kematian anak ini digantikan dengan anak yang shalih dan lebih mengasihi kedua bapak-ibunya hingga ke anak cucunya. Ini sesuai dengan firman Allah Swt. "Dan adapun anak itu maka kedua orang tuanya adalah orang-orang mukmin, dan kami khawatir bahwa dia akan mendorong kedua orang tuanya itu kepada kesesatan dan kekafiran. Dan kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya (kepada ibu bapaknya)." (QS Al-Kahfi: 80-81)

Kejadian yang ketiga (terakhir) adalah dimana Nabi Khidir menjelaskan bahwa rumah yang dinding diperbaiki itu adalah milik dua orang kakak beradik yatim yang tinggal di kota tersebut. Didalam rumah tersebut tersimpan harta benda yang ditujukan untuk mereka berdua. Ayah kedua kakak beradik telah meninggal dunia dan merupakan seorang yang shalih. Jika tembok rumah tersebut runtuh, maka bisa dipastikan bahwa harta yang tersimpan tersebut akan ditemukan oleh orang-orang di kota itu yang sebagian besar masih menyembah berhala, sedangkan kedua kakak beradik tersebut masih cukup kecil untuk dapat mengelola peninggalan harta ayahnya. Ini sesuai dengan firman Allah Swt. "Adapun dinding rumah itu adalah kepunyaan dua orang anak yatim di kota itu, dan di bawahnya ada harta benda simpanan bagi mereka berdua, sedang ayahnya adalah seorang yang saleh, maka Tuhanmu menghendaki agar supaya mereka sampai kepada kedewasaannya dan mengeluarkan simpanannya itu, sebagai rahmat dari Tuhanmu; dan bukanlah aku melakukannya itu menurut kemauanku sendiri. Demikian itu adalah tujuan perbuatan-perbuatan yang kamu tidak dapat sabar terhadapnya". (QS Al-Kahfi: 82)

Akhirnya Nabi Musa As. sadar hikmah dari setiap perbuatan yang telah dikerjakan Nabi Khidir. Akhirnya mengerti pula Nabi Musa dan merasa amat bersyukur karena telah dipertemukan oleh Allah dengan seorang hamba Allah yang shalih yang dapat mengajarkan kepadanya ilmu yang tidak dapat dituntut atau dipelajari yaitu ilmu laduni. Ilmu ini diberikan oleh Allah SWT kepada siapa saja yang dikehendaki-Nya. Nabi Khidir yang bertindak sebagai seorang guru banyak memberikan nasihat dan menyampaikan ilmu seperti yang diminta oleh Nabi Musa as. dan Nabi Musa menerima nasihat tersebut dengan penuh rasa gembira.



jafar's blog
16185 reads

Komentar:
Luqman Mulki (not verified) on Tue, 06/07/2011 - 21:42

maaf anda muslim Atau nonmuslim?
tolong luruskan tulisan anda, bahwa nabi musa ada dua, nabi musa bin misya dan nabi musa bin imran, nabi musa bin misya memang betul belajar kepada nabi Khidir, tapi nabi musa bin imran tidak mungkin belajar pada nabi khidir, logikanya nabi musa bin imran lebih cerdas dari pada nabi khidir, bahkan nabi musa bin imran mampu berdialog dengan Allah. dan nabi musa bin imran itu mendapat gelar Ulul Azmi. jadi bukan nabi musa bin misya yang mendapat gelar mendapat gelar Ulul Azmi.
terimakasih.
kita saling mengingatkan saja.
wallahu`alam

Re:

Assalamu'alaikum

Terima kasih atas komentarnya. Namun perlu diluruskan:

Dalam Al-Qur'an memang tidak disebutkan dengan jelas Musa siapa, kecuali yang diturunkan kepada Kitab Taurat. Ahli Kitab (Nauf al Bikaly bin Fudalah) menyangkal bahwa Musa dalam surat Al Kahfi tersebut bukanlah Musa bin Imran, melainkan Musa ibn Misya ibn Yusuf ibn Ya'qub as yakni seorang Nabi sebelum Musa bin Imran. Berdasarkan hadits Nabi saw. riwayat bukhari, Saad bin Jubair mengkonfirmasikan nama tersebut kepada Ibnu Abbas (sahabat Rasul saw). Kata Ibnu Abbas: "Berdustalah musuh Allah itu". Maka sebagian besar ulama berpendapat yang benar adalah Musa bin Imran, Nabi dan Rasul Bani Israil.
Tetapi terlepas dari itu sebagian ahli hadits dan ahli sejarah ada juga yang mengambil pendapat Ahli Kitab tersebut sehingga muncullah dua pendapat tentang siapa Musa di dalam surat al Kahfi itu sebenarnya.

Kalau pendapat saya sich, ini kisah lebayyyy abis.

Salam

[Lontang Lantung]

Masih blm mampir2 juga

[walet]

Masih blm mampir2 juga

Semoga dah murtad lagi.

Atau dah murtad lalu dipenggal teman2nya?

[lapo_tuak]

pailahon halak batak do appara on..

[Momad Narsis]

@Pigsi
Sungguh cerita yg memuakan..!! kalau ditarik kesimpulan dr cerita dongeng di atas (ARAB memang doyan mendongeng)
1. Nurani Musa malah harus tunduk pada kebiadapan khidir yg membunuh anak kecil hanya karena kekuatiran bs membawa kepada meninggalkan islam.
2. Muslim diajarkan tunduk pd perbuatan jahat khidir hanya karena khidir dianggap nabi.
3. Muslim dicekoki dengan kata shaleh tp sembari mengajarkan pengrusakan dan pembunuhan.
4. Harta duniawi kembali jadi sorotan nabi khidir, nyawa tdk berharga.

[tukang ojek]

saya fikir agama islam itu tidak mencontek brade , ajaran islam itu meneruskan ajaran2 nabi yang sebelumnya, dan agama islam adalah penyempurna dari ajaran2 nabi2 sebelumnya, kemudian juga islam itu bukan agama yang baru, tapi keberlanjutan dari agama2 nabi yang sebelumnya. aku hanya bisa mengutip argumentasi dari Al Quran Brade, aku ga berani mempertanggung jawabkan sebuah argumentasi tanpa selain Al Quran.

Nabi Ibrahim bilang gini:
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
Artinya: Ibrahim bukan seorang Yahudi dan bukan (pula) seorang Nasrani, akan tetapi dia adalah seorang yang lurus (Muslim) lagi berserah diri (kepada Allah) dan sekali-kali bukanlah dia termasuk golongan orang-orang musyrik." [QS Ali Imran 3 : 67]

kemudian agama yang diterima disisi Allah hanya Islam, dalilnya:
إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أتوا الكتاب إلا من بعد ما جاء هم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بات الله, فإن الله سريع الحساب.
Artinya: "Sesungguhnya agama yang dirido'I di sisi Allah hanyalah Islam dan tidaklah ahli kitab berselisih melainkan setelah datang pada mereka pengetahuan dan mereka melebihi batas ,dan barangsiapa yang kufur terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah Dzat paling cepat balasannya".([QS. Ali Imran 3 :19]

Adapun agama lain tidak diterima oleh Allah, dalilnya:
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ
Artinya: Barang siapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi. Ali Imran: 85

Aku yakin kalau agama yang dibawa Ibrahim, Musa dan Isa adalah agama yang lurus. dan aku percaya dengan kenabian mereka.

beberapa ayat ini sudah cukup untukku sebagai dalil mengatakan bahwa agama islam itu benar bagi pemeluknya, dan mungkin kurang benar bagi yang tidak menyukai agama islam itu sendiri. Sebab, didalam Al Quran Allah menceritakan kebaikan2 semua nabi, dan keburukan2 orang2 yang mencela nabi. mungkin hanya ini dulu yang bisa kuberikan, mohon maaf kalau kurang memuaskan.

Batakmedan,perhatikan yang ku pertebal dan ku besarkan itu.
Persiapkan jawabanmu unutk 1 pertanyaanku,ya,cuma 1 pertanyaanku dan kamu harus menjawabnya.
Dan kepadaku,simpan kalimat alkuranmu dan pakailah unutk dirimu sendiri unutk mejawab pertanyaanku.

[fanaticus]

Mungkin dia cuma dengar-dengar dari sekolah minggu Bro, itu juga dia tidak menyimak. Setelah besar bukan Kitab Musa yang dibaca malah "kisah" Musa yang seperti ini:
http://www.jafarsoddik.com/cerita/03/Ki ... abi-Khidir



Kalau pendapat saya sich, ini kisah lebayyyy abis.

Salam

Nabi Musanya ada dua

Dongengnya udh sering beredar itu

[sixpackguy]

Bukan mengurangi rasa hormat, tapi saya mohon izin dulu, sebab saya mau ujian, hanya beberapa hari lagi waktu saya, insyaallah jika sudah selesai ujian, saya akan coba jawab semampu saya tentang keingin tahuan kawan2 apa itu islam dan segala permasalahan yang juga berbau-bau tidak enak akan saya coba jawab. lebih kurang mohon maaf. sampai ketemu dibulan juli. doakan saya biar lulus ujian, semoga Allah membalas niyat baik rekan2 semua. , salam damai dan sejahtera buat kawan2 semua.

Mengenang kepergian si BM yg sptnya kaga bakal balik lagi. Apa die kaga lulus ujiannya yah...

[Salam Musa]

Bukan mengurangi rasa hormat, tapi saya mohon izin dulu, sebab saya mau ujian, hanya beberapa hari lagi waktu saya, insyaallah jika sudah selesai ujian, saya akan coba jawab semampu saya tentang keingin tahuan kawan2 apa itu islam dan segala permasalahan yang juga berbau-bau tidak enak akan saya coba jawab. lebih kurang mohon maaf. sampai ketemu dibulan juli. doakan saya biar lulus ujian, semoga Allah membalas niyat baik rekan2 semua. , salam damai dan sejahtera buat kawan2 semua.

Mengenang kepergian si BM yg sptnya kaga bakal balik lagi. Apa die kaga lulus ujiannya yah...

maksudnya si BM ...bulan Juli tahun 2021

[Kibou]

Mohon izin ikut nandain thread. :)

Saudara batakmedan, ayo donk kembali ke sini, saya dengan setia menunggu dikau.

[GoodSniper]

semoga bukan salah satu korban aksi-aksi demonstrasi di Mesir..sejak kejatuhan Hosni Mubarak sampe sekarang..
kita doakan..