ali5196 wrote:Wah si dr nuklir, jam r ud, hebat memang gayanya. Gua nggak ngerti omongan elu tapi kelihatannya hebat tuh pakai kata2 "Darius", "Zakaria" segala.
Nasehat gua bagi elu nyong; mendingan elu baca dulu Quran elu nyang bener. Kebanyakan baca kitab orang lain malah bikin elu nampak spt profesor yg salah tembak melulu !
Udah jawab nggak pertanyaan gua : SEBUT SATU SAJA ALASAN YG MEMBUAT GUA TERGIUR KEMBALI MASUK ISLAM. BUKAN MASUK KRISTEN. TAPI MASUK ISLAM. GUA DAN KEBANYAKAN KAFIR DISINI, NGGAK INTERES AKAN INJIL (KECUALI KRISTEN)
BISA NGGAK JAWAB, Prof ?
Baca lagi kekacauan Alkitab tentang waktu kelahiran Yesus:
Setelah anda baca itu, maka anda harus bisa berfikir bahwa segala keterangan ataupun kata-kata pengarang injil kanonik yang diletakkan di mulut Yesus, harus anda curigai kebenarannya.
Banyak kata-kata bullshit dalam Perjanjian Baru. Misalnya pidato bullshit Petrus:
Kalo harus dituliskan segala bentuk kesalahan dan kekacauan riwayat-riwayat dalam Alkitab, maka rasanya satu drum tinta belum cukup untuk menuliskannya.
Jadi anda masih bangga dengan semuanya itu?
Para pendahulu-pendahulu anda sudah berubah menjadi atheis, tidakkah km tergiur mengikuti langkah mereka?
jam_r_ud wrote: Baca lagi kekacauan Alkitab tentang waktu kelahiran Yesus:
Kalo harus dituliskan segala bentuk kesalahan dan kekacauan riwayat-riwayat dalam Alkitab, maka rasanya satu drum tinta belum cukup untuk menuliskannya.
Jadi anda masih bangga dengan semuanya itu?
Para pendahulu-pendahulu anda sudah berubah menjadi atheis, tidakkah km tergiur mengikuti langkah mereka?
TERNYATA ANDA BENER2 KORSLETING ! BENTAR2 LARI KE YESUS. INI NIH GUA ULANGI PERTANYAAN GUA DALAM HURUF BESAAAAARRRR BIAR MERESAP KE OTAK PADET ELU :
SEBUT SATU SAJA ALASAN YG MEMBUAT GUA TERGIUR KEMBALI MASUK ISLAM. BUKAN MASUK KRISTEN. TAPI MASUK ISLAM. GUA DAN KEBANYAKAN KAFIR DISINI, NGGAK INTERES AKAN INJIL (KECUALI KRISTEN)
ANDA NGGAK NGERTI JUGA RUPANYA ? MENGAPA SAYA ATHEIS HARUS BANGGA DGN KEKACAUAN BIBEL ?? APA URUSAN GUA DGN BIBEL ??
Buktikan kalo Aulloh itu nggak buta sejarah, DENGAN MEMBUKTIKAN BAHWA INJL PALSU TIDAK DENGAN SENDIRINYA QURAN BENAR.
Bibel benar ---> faktanya Aulloh buta sejarah
Bibel palsu ---->.faktanya Aulloh buta sejarah
Jadi entah Bibel benar atau palsu, sama saja , Aulloh itu buta sejarah…. paham ???
GW tunggu bukti ilmiah kalian,……………….anggap aja tidak ada yang namanya Injil.
MuridMurtad wrote:Buktikan kalo Aulloh itu nggak buta sejarah, DENGAN MEMBUKTIKAN BAHWA INJL PALSU TIDAK DENGAN SENDIRINYA QURAN BENAR.
Bibel benar ---> faktanya Aulloh buta sejarah
Bibel palsu ---->.faktanya Aulloh buta sejarah
Jadi entah Bibel benar atau palsu, sama saja , Aulloh itu buta sejarah…. paham ???
GW tunggu bukti ilmiah kalian,……………….anggap aja tidak ada yang namanya Injil.
Aulloh Islam beda dengan Allah / Tuhan/Dewa agama laen... itu aja..
ali5196 wrote:SEBUT SATU SAJA ALASAN YG MEMBUAT GUA TERGIUR KEMBALI MASUK ISLAM. BUKAN MASUK KRISTEN. TAPI MASUK ISLAM. GUA DAN KEBANYAKAN KAFIR DISINI, NGGAK INTERES AKAN INJIL (KECUALI KRISTEN)
Masuk sebuah agama yg baik adalah bukan karena tergiur.. agama adalah keyakinan.. butuh dorongan dari dalam diri sendiri untuk bisa masuk ke sebuah agama..
Apabila masuk ke sebuah agama hanya karena faktor dari pihak luar.. itu hanya bersifat sementara !! sekali lagi karena untuk masuk ke sebuah agama.. butuh dorongan keyakinan DARI DALAM DIRI SENDIRI !!!
Jam’rud, anda ini jangan memalukan kayak Sanada. Pelajari dulu sungguh-sungguh sebelum membuat postingan dan kesimpulan seperti itu, sebab itu akan memalukan Islam sendiri. Nabi Zachariah yang ada dalam Bibel Perjanjian Lama hidup pada abad ke 6 BC (Sebelum Masehi) dan tidak sama dengan Imam Zachariah (yang dalam Quran dianggap nabi) dalam Bibel Perjanjian Baru. Janganlah anda keliru informasi seperti Muhammad sehingga menyamakan Siti Maryam dengan Miryam saudara Harun……………………………..
Bibel Perjanjian Lama berakhir dengan tulisan berasal dari abad ke 6 Sebelum Masehi, sesudah itu tidak ada tulisan yang syah lagi . Gw sarankan ente cek ke Wikepedia ato Britanica. Ato mudahnya cari aja informasi raja Darius (Persia) hidup pada abad ke berapa, sementara Isa lahir pada jaman kekuasaan Herodes ( Romawi).
numplew:
Memang, Zacharia yang diceritakan Lukas adalah sudah tua, sedangkan Zacharia yang di PL masih muda.
Trus apa lantas itu sebagai bukti bahwa itu adalah satu orang ? Yaitu sebagai kisah diwaktu muda dan lanjut ke kisah diwaktu tua ?
Yang satu hidup dizaman Darius, yaitu sekitar 514 BC, yang satu hidup dizaman Raja Herodes (37 - 4 BC)
Well, bisa aja sich, kalau ente mau anggap Zacharia yang di Lukas berumur 550 tahun
Wahai orang-orang kafir Kristen, pergunakanlah otak anda dengan baik dan tinggalkan doktrin Kristen yang membodohi anda.
Pernahkah anda baca kitab Nehemia berikut ini?
NEHEMIA: 12:12 Pada zaman Yoyakim yang menjadi imam adalah kepala-kepala kaum keluarga ini: Meraya, dari kaum keluarga Seraya, Hananya dari kaum keluarga Yeremia,
12:13 Mesulam dari kaum keluarga Ezra, Yohanan dari kaum keluarga Amarya,
12:14 Yonatan dari kaum keluarga Melikhu, Yusuf dari kaum keluarga Sebanya,
12:15 Adna dari kaum keluarga Harim, Helkai dari kaum keluarga Merayot,
12:16 Zakharia dari kaum keluarga Ido, Mesulam dari kaum keluarga Gineton,
12:17 Zikhri dari kaum keluarga Abia, dari kaum keluarga Minyamin, Piltai dari kaum keluarga Moaja,
12:18 Samua dari kaum keluarga Bilga, Yonatan dari kaum keluarga Semaya,
12:19 Matnai dari kaum keluarga Yoyarib, Uzi dari kaum keluarga Yedaya,
12:20 Kalai dari kaum keluarga Salai, Heber dari kaum keluarga Amok,
12:21 Hasabya dari kaum keluarga Hilkia dan Netaneel dari kaum keluarga Yedaya.
12:22 Tentang orang-orang Lewi, para kepala kaum keluarga mereka tercatat pada zaman Elyasib, Yoyada, Yohanan dan Yadua, sedang para imam tercatat sampai pemerintahan Darius, orang Persia itu.
ZAKHARIA: 1:1. Dalam bulan yang kedelapan pada tahun kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido, bunyinya:
Semakin jelas sekarang, kecuali anda tidak punya otak, bahwa yang dimaksud imam Zakharia dalam Lukas tidak lain adalah nabi Zakharia dalam kitab Zakharia.
Di sinilah kesalahan fatal pengarang Lukas yang menempatkan Zakharia sebagai anggota kaum keluarga Abia (Lukas 1:5). Seharusnya, Zakharia dari kaum keluarga Ido (Nehemia 12:16), karena yang berasal dari kaum keluarga Abia adalah Zikhri, nama yang hampir mirip dengan Zakharia (Nehemia 12:17).
Masih bebal juga? Panggil pendeta/pastur, atau bila perlu Paus, untuk saya didik. OK?
numplew:
Wahai orang-orang kafir Kristen, pergunakanlah otak anda dengan baik dan tinggalkan doktrin Kristen yang membodohi anda.
Pernahkah anda baca kitab Nehemia berikut ini?
NEHEMIA: 12:12 Pada zaman Yoyakim yang menjadi imam adalah kepala-kepala kaum keluarga ini: Meraya, dari kaum keluarga Seraya, Hananya dari kaum keluarga Yeremia,
12:13 Mesulam dari kaum keluarga Ezra, Yohanan dari kaum keluarga Amarya,
12:14 Yonatan dari kaum keluarga Melikhu, Yusuf dari kaum keluarga Sebanya,
12:15 Adna dari kaum keluarga Harim, Helkai dari kaum keluarga Merayot,
12:16 Zakharia dari kaum keluarga Ido, Mesulam dari kaum keluarga Gineton,
12:17 Zikhri dari kaum keluarga Abia, dari kaum keluarga Minyamin, Piltai dari kaum keluarga Moaja,
12:18 Samua dari kaum keluarga Bilga, Yonatan dari kaum keluarga Semaya,
12:19 Matnai dari kaum keluarga Yoyarib, Uzi dari kaum keluarga Yedaya,
12:20 Kalai dari kaum keluarga Salai, Heber dari kaum keluarga Amok,
12:21 Hasabya dari kaum keluarga Hilkia dan Netaneel dari kaum keluarga Yedaya.
12:22 Tentang orang-orang Lewi, para kepala kaum keluarga mereka tercatat pada zaman Elyasib, Yoyada, Yohanan dan Yadua, sedang para imam tercatat sampai pemerintahan Darius, orang Persia itu.
ZAKHARIA: 1:1. Dalam bulan yang kedelapan pada tahun kedua zaman Darius datanglah firman TUHAN kepada nabi Zakharia bin Berekhya bin Ido, bunyinya:
Semakin jelas sekarang, kecuali anda tidak punya otak, bahwa yang dimaksud imam Zakharia dalam Lukas tidak lain adalah nabi Zakharia dalam kitab Zakharia.
Di sinilah kesalahan fatal pengarang Lukas yang menempatkan Zakharia sebagai anggota kaum keluarga Abia (Lukas 1:5). Seharusnya, Zakharia dari kaum keluarga Ido (Nehemia 12:16), karena yang berasal dari kaum keluarga Abia adalah Zikhri, nama yang hampir mirip dengan Zakharia (Nehemia 12:17).
Masih bebal juga? Panggil pendeta/pastur, atau bila perlu Paus, untuk saya didik. OK?
Emang kenapa kalo Zikhri berasal dari keluarga Abia, dan Zacharia dari keluarga Ido, berdasrkan Kitab Nehemia tsb?
Emang ndak boleh kalau nanti anak cucunya Zikhri dikasih nama Zacharia?
Nama Zacharia sendiri sangat umum dipakai dikalangan Israel. Ada 29 tokoh di Alkitab yang menggunakan nama Zacharia. (Kalau tidak percaya, cek aja sendiri )
Lagiankan yang ente persoalkan adalah periode hidup "Zakharia" tersebut, yang menurut anda berarti hidup di dua zaman, yaitu zaman Darius (Zacharia yang hidup satu masa dengan Nabi Hagai) dan zaman Herodes (Zacharia yang merupakan ayah Yahya pembaptis).
Berapa ratus tahun periode waktu Darius dan Herodes ?
Kalau menurut teori ente, Zacharia yang di Lukas memang sangat renta, sampai berumur 500 tahunan lebih
Oh ya, ndak usah merasa layak untuk ngedidik pastor,lebih baik simpan energi untuk didik Mohammed, supaya tidak salah nyontek nama Maria sebagai saudara Harun.
berdasarkan ayat dibawah ini, maka mnurut muslim(s), 2 zacharia tadi yg hidup di zaman terpisah, adalah satu orang yg sama dan bisa hidup lebih dari 500 thn
002.259
YUSUFALI: Or (take) the similitude of one who passed by a hamlet, all in ruins to its roofs. He said: "Oh! how shall Allah bring it (ever) to life, after (this) its death?" but Allah caused him to die for a hundred years, then raised him up (again). He said: "How long didst thou tarry (thus)?" He said: (Perhaps) a day or part of a day." He said: "Nay, thou hast tarried thus a hundred years; but look at thy food and thy drink; they show no signs of age; and look at thy donkey: And that We may make of thee a sign unto the people, Look further at the bones, how We bring them together and clothe them with flesh." When this was shown clearly to him, he said: "I know that Allah hath power over all things."
PICKTHAL: Or (bethink thee of) the like of him who, passing by a township which had fallen into utter ruin, exclaimed: How shall Allah give this township life after its death? And Allah made him die a hundred years, then brought him back to life. He said: How long hast thou tarried? (The man) said: I have tarried a day or part of a day. (He) said: Nay, but thou hast tarried for a hundred years. Just look at thy food and drink which have not rotted! Look at thine ass! And, that We may make thee a token unto mankind, look at the bones, how We adjust them and then cover them with flesh! And when (the matter) became clear unto him, he said: I know now that Allah is Able to do all things.
SHAKIR: Or the like of him (Uzair) who passed by a town, and it had fallen down upon its roofs; he said: When will Allah give it life after its death? So Allah caused him to die for a hundred years, then raised him to life. He said: How long have you tarried? He said: I have tarried a day, or a part of a day. Said He: Nay! you have tarried a hundred years; then look at your food and drink-- years have not passed over it; and look at your ass; and that We may make you a sign to men, and look at the bones, how We set them together, then clothed them with flesh; so when it became clear to him, he said: I know that Allah has power over all things.
dan yg ini
018.009
YUSUFALI: Or dost thou reflect that the Companions of the Cave and of the Inscription were wonders among Our Sign?
PICKTHAL: Or deemest thou that the People of the Cave and the Inscription are a wonder among Our portents?
SHAKIR: Or, do you think that the Fellows of the Cave and the Inscription were of Our wonderful signs?
018.010
YUSUFALI: Behold, the youths betook themselves to the Cave: they said, "Our Lord! bestow on us Mercy from Thyself, and dispose of our affair for us in the right way!"
PICKTHAL: When the young men fled for refuge to the Cave and said: Our Lord! Give us mercy from Thy presence, and shape for us right conduct in our plight.
SHAKIR: When the youths sought refuge in the cave, they said: Our Lord! grant us mercy from Thee, and provide for us a right course in our affair.
018.011
YUSUFALI: Then We draw (a veil) over their ears, for a number of years, in the Cave, (so that they heard not):
PICKTHAL: Then We sealed up their hearing in the Cave for a number of years.
SHAKIR: So We prevented them from hearing in the cave for a number of years.
018.012
YUSUFALI: Then We roused them, in order to test which of the two parties was best at calculating the term of years they had tarried!
PICKTHAL: And afterward We raised them up that We might know which of the two parties would best calculate the time that they had tarried.
SHAKIR: Then We raised them up that We might know which of the two parties was best able to compute the time for which they remained.
018.013
YUSUFALI: We relate to thee their story in truth: they were youths who believed in their Lord, and We advanced them in guidance:
PICKTHAL: We narrate unto thee their story with truth. Lo! they were young men who believed in their Lord, and We increased them in guidance.
SHAKIR: We relate to you their story with the truth; surely they were youths who believed in their Lord and We increased them in guidance.
018.014
YUSUFALI: We gave strength to their hearts: Behold, they stood up and said: "Our Lord is the Lord of the heavens and of the earth: never shall we call upon any god other than Him: if we did, we should indeed have uttered an enormity!
PICKTHAL: And We made firm their hearts when they stood forth and said: Our Lord is the Lord of the heavens and the earth. We cry unto no Allah beside Him, for then should we utter an enormity.
SHAKIR: And We strengthened their hearts with patience, when they stood up and said: Our Lord is the Lord of the heavens and the earth; we will by no means call upon any god besides Him, for then indeed we should have said an extravagant thing.
018.015
YUSUFALI: "These our people have taken for worship gods other than Him: why do they not bring forward an authority clear (and convincing) for what they do? Who doth more wrong than such as invent a falsehood against Allah?
PICKTHAL: These, our people, have chosen (other) gods beside Him though they bring no clear warrant (vouchsafed) to them. And who doth greater wrong than he who inventeth a lie concerning Allah?
SHAKIR: These our people have taken gods besides Him; why do they not produce any clear authority in their support? Who is then more unjust than he who forges a lie against Allah?
018.016
YUSUFALI: "When ye turn away from them and the things they worship other than Allah, betake yourselves to the Cave: Your Lord will shower His mercies on you and disposes of your affair towards comfort and ease."
PICKTHAL: And when ye withdraw from them and that which they worship except Allah, then seek refuge in the Cave; your Lord will spread for you of His mercy and will prepare for you a pillow in your plight.
SHAKIR: And when you forsake them and what they worship save Allah, betake yourselves for refuge to the cave; your Lord will extend to you largely of His mercy and provide for you a profitable course in your affair.
018.017
YUSUFALI: Thou wouldst have seen the sun, when it rose, declining to the right from their Cave, and when it set, turning away from them to the left, while they lay in the open space in the midst of the Cave. Such are among the Signs of Allah: He whom Allah, guides is rightly guided; but he whom Allah leaves to stray,- for him wilt thou find no protector to lead him to the Right Way.
PICKTHAL: And thou mightest have seen the sun when it rose move away from their cave to the right, and when it set go past them on the left, and they were in the cleft thereof. That was (one) of the portents of Allah. He whom Allah guideth, he indeed is led aright, and he whom He sendeth astray, for him thou wilt not find a guiding friend.
SHAKIR: And you might see the sun when it rose, decline from their cave towards the right hand, and when it set, leave them behind on the left while they were in a wide space thereof. This is of the signs of Allah; whomsoever Allah guides, he is the rightly guided one, and whomsoever He causes to err, you shall not find for him any friend to lead (him) aright.
018.018
YUSUFALI: Thou wouldst have deemed them awake, whilst they were asleep, and We turned them on their right and on their left sides: their dog stretching forth his two fore-legs on the threshold: if thou hadst come up on to them, thou wouldst have certainly turned back from them in flight, and wouldst certainly have been filled with terror of them.
PICKTHAL: And thou wouldst have deemed them waking though they were asleep, and We caused them to turn over to the right and the left, and their dog stretching out his paws on the threshold. If thou hadst observed them closely thou hadst assuredly turned away from them in flight, and hadst been filled with awe of them.
SHAKIR: And you might think them awake while they were asleep and We turned them about to the right and to the left, while their dog (lay) outstretching its paws at the entrance; if you looked at them you would certainly turn back from them in flight, and you would certainly be filled with awe because of them.
018.019
YUSUFALI: Such (being their state), we raised them up (from sleep), that they might question each other. Said one of them, "How long have ye stayed (here)?" They said, "We have stayed (perhaps) a day, or part of a day." (At length) they (all) said, "Allah (alone) knows best how long ye have stayed here.... Now send ye then one of you with this money of yours to the town: let him find out which is the best food (to be had) and bring some to you, that (ye may) satisfy your hunger therewith: And let him behave with care and courtesy, and let him not inform any one about you.
PICKTHAL: And in like manner We awakened them that they might question one another. A speaker from among them said: How long have ye tarried? They said: We have tarried a day or some part of a day, (Others) said: Your Lord best knoweth what ye have tarried. Now send one of you with this your silver coin unto the city, and let him see what food is purest there and bring you a supply thereof. Let him be courteous and let no man know of you.
SHAKIR: And thus did We rouse them that they might question each other. A speaker among them said: How long have you tarried? They said: We have tarried for a day or a part of a day. (Others) said: Your Lord knows best how long you have tarried. Now send one of you with this silver (coin) of yours to the city, then let him see which of them has purest food, so let him bring you provision from it, and let him behave with gentleness, and by no means make your case known to any one:
018.020
YUSUFALI: "For if they should come upon you, they would stone you or force you to return to their cult, and in that case ye would never attain prosperity."
PICKTHAL: For they, if they should come to know of you, will stone you or turn you back to their religion; then ye will never prosper.
SHAKIR: For surely if they prevail against you they would stone you to death or force you back to their religion, and then you will never succeed.
018.021
YUSUFALI: Thus did We make their case known to the people, that they might know that the promise of Allah is true, and that there can be no doubt about the Hour of Judgment. Behold, they dispute among themselves as to their affair. (Some) said, "Construct a building over them": Their Lord knows best about them: those who prevailed over their affair said, "Let us surely build a place of worship over them."
PICKTHAL: And in like manner We disclosed them (to the people of the city) that they might know that the promise of Allah is true, and that, as for the Hour, there is no doubt concerning it. When (the people of the city) disputed of their case among themselves, they said: Build over them a building; their Lord knoweth best concerning them. Those who won their point said: We verily shall build a place of worship over them.
SHAKIR: And thus did We make (men) to get knowledge of them that they might know that Allah's promise is true and that as for the hour there is no doubt about it. When they disputed among themselves about their affair and said: Erect an edifice over them-- their Lord best knows them. Those who prevailed in their affair said: We will certainly raise a masjid over them.
018.022
YUSUFALI: (Some) say they were three, the dog being the fourth among them; (others) say they were five, the dog being the sixth,- doubtfully guessing at the unknown; (yet others) say they were seven, the dog being the eighth. Say thou: "My Lord knoweth best their number; It is but few that know their (real case)." Enter not, therefore, into controversies concerning them, except on a matter that is clear, nor consult any of them about (the affair of) the Sleepers.
PICKTHAL: (Some) will say: They were three, their dog the fourth, and (some) say: Five, their dog the sixth, guessing at random; and (some) say: Seven, and their dog the eighth. Say (O Muhammad): My Lord is Best Aware of their number. None knoweth them save a few. So contend not concerning them except with an outward contending, and ask not any of them to pronounce concerning them.
SHAKIR: (Some) say: (They are) three, the fourth of them being their dog; and (others) say: Five, the sixth of them being their dog, making conjectures at what is unknown; and (others yet) say: Seven, and the eighth of them is their dog. Say: My Lord best knows their number, none knows them but a few; therefore contend not in the matter of them but with an outward contention, and do not question concerning them any of them.
018.023
YUSUFALI: Nor say of anything, "I shall be sure to do so and so tomorrow"-
PICKTHAL: And say not of anything: Lo! I shall do that tomorrow,
SHAKIR: And do not say of anything: Surely I will do it tomorrow,
018.024
YUSUFALI: Without adding, "So please Allah!" and call thy Lord to mind when thou forgettest, and say, "I hope that my Lord will guide me ever closer (even) than this to the right road."
PICKTHAL: Except if Allah will. And remember thy Lord when thou forgettest, and say: It may be that my Lord guideth me unto a nearer way of truth than this.
SHAKIR: Unless Allah pleases; and remember your Lord when you forget and say: Maybe my Lord will guide me to a nearer course to the right than this.
018.025
YUSUFALI: So they stayed in their Cave three hundred years, and (some) add nine (more)
PICKTHAL: And (it is said) they tarried in their Cave three hundred years and add nine.
SHAKIR: And they remained in their cave three hundred years and (some) add (another) nine.
Emang kenapa kalo Zikhri berasal dari keluarga Abia, dan Zacharia dari keluarga Ido, berdasrkan Kitab Nehemia tsb?
Emang ndak boleh kalau nanti anak cucunya Zikhri dikasih nama Zacharia?
Nama Zacharia sendiri sangat umum dipakai dikalangan Israel. Ada 29 tokoh di Alkitab yang menggunakan nama Zacharia. (Kalau tidak percaya, cek aja sendiri Wink )
Sebagaimana sudah dijelaskan, di sinilah letak kesalahan fatal dari pengarang Lukas yang menempatkan Zakharia sebagai anggota kaum keluarga Abia, seharusnya dari kaum keluarga Ido. Tidak ada imam yang bernama Zakharia yang berasal dari keturunan Abia!
Lagiankan yang ente persoalkan adalah periode hidup "Zakharia" tersebut, yang menurut anda berarti hidup di dua zaman, yaitu zaman Darius (Zacharia yang hidup satu masa dengan Nabi Hagai) dan zaman Herodes (Zacharia yang merupakan ayah Yahya pembaptis).
Berapa ratus tahun periode waktu Darius dan Herodes ?
Persoalannya bukan soal tahun. Kalo bicara tahun dalam Alkitab jelas mustahil. Menurut A begini, menurut B lain lagi, dan seterunya, gak ada yang sama alias amburadul.
Bukti sederhana: www.geocities.com/cicak_mdn/Kelahiran_Yesus.html
Kalau menurut teori ente, Zacharia yang di Lukas memang sangat renta, sampai berumur 500 tahunan lebih Rolling Eyes
Oh ya, ndak usah merasa layak untuk ngedidik pastor,lebih baik simpan energi untuk didik Mohammed, supaya tidak salah nyontek nama Maria sebagai saudara Harun.
Ooops, tapi Mohammed udah modar ya..kena racun...
Sejak zaman dahulu kala, orang Kristen bisanya cuma bermimpi dan mengigau tanpa bisa membuktikan impiannya itu. Nabi Muhammad saw adalah seorang yang buta huruf, bagaimana mungkin dia nyontek Alkitab atau apokrif? Punya otak gak sih lu?
Sejak zaman dahulu kala, orang Kristen bisanya cuma bermimpi dan mengigau tanpa bisa membuktikan impiannya itu. Nabi Muhammad saw adalah seorang yang buta huruf, bagaimana mungkin dia nyontek Alkitab atau apokrif? Punya otak gak sih lu?
Nah itulah akibatnya kalau orang buta huruf menyontek Torah & injil hasilnya ngarol ngidul.
jam_r_ud wrote:numplew:
Sebagaimana sudah dijelaskan, di sinilah letak kesalahan fatal dari pengarang Lukas yang menempatkan Zakharia sebagai anggota kaum keluarga Abia, seharusnya dari kaum keluarga Ido. Tidak ada imam yang bernama Zakharia yang berasal dari keturunan Abia!
Persoalannya bukan soal tahun. Kalo bicara tahun dalam Alkitab jelas mustahil. Menurut A begini, menurut B lain lagi, dan seterunya, gak ada yang sama alias amburadul.
Bukti sederhana: www.geocities.com/cicak_mdn/Kelahiran_Yesus.html
Sejak zaman dahulu kala, orang Kristen bisanya cuma bermimpi dan mengigau tanpa bisa membuktikan impiannya itu. Nabi Muhammad saw adalah seorang yang buta huruf, bagaimana mungkin dia nyontek Alkitab atau apokrif? Punya otak gak sih lu?
Ya hiduplah dalam khayalan anda bahwa Zacharia ayah Yahya Pembabtis berumur 500 tahun ketika memiliki Yahya
Sebagaimana sudah dijelaskan, di sinilah letak kesalahan fatal dari pengarang Lukas yang menempatkan Zakharia sebagai anggota kaum keluarga Abia, seharusnya dari kaum keluarga Ido. Tidak ada imam yang bernama Zakharia yang berasal dari keturunan Abia!
**** bin keras kepala bin sok tahu…………!
Semua imam dalam ibadah orang Yahudi berasal dari suku Lewi (keturunan Harun). Suku Lewi yang bernama Zachariah barangkali jumlahnya ribuan. Pada jaman Daud Imam dibagi menjadi 24 rombongan. Abia adalah yang ditunjuk menjadi salah satu kepala rombongan (I tawarikh 24), yang kemudian menjadi ordo/sarekatnya Zachariah dalam Lukas 1.5.
Tahu bedanya Zichri dan Zachariah dalam Lukas ???? Zichri adalah kepala rombongan, sementara Zacharia adalah anggota biasa (cohanim).
Terjemahan Inggris :
Luke 1.5
There was in the days of Herod, king of Judaea, a certain priest named Zacharias, of the course of Abijah:
Nehemiah 12
And in the days of Joiakim were priests, heads of fathers' houses: of Abijah, Zichri; of Miniamin, of Moadiah, Piltai;
MuridMurtad wrote:
**** bin keras kepala bin sok tahu…………!
Semua imam dalam ibadah orang Yahudi berasal dari suku Lewi (keturunan Harun). Suku Lewi yang bernama Zachariah barangkali jumlahnya ribuan. Pada jaman Daud Imam dibagi menjadi 24 rombongan. Abia adalah yang ditunjuk menjadi salah satu kepala rombongan (I tawarikh 24), yang kemudian menjadi ordo/sarekatnya Zachariah dalam Lukas 1.5.
Tahu bedanya Zichri dan Zachariah dalam Lukas ???? Zichri adalah kepala rombongan, sementara Zacharia adalah anggota biasa (cohanim).
Terjemahan Inggris :
Luke 1.5
There was in the days of Herod, king of Judaea, a certain priest named Zacharias, of the course of Abijah:
Nehemiah 12
And in the days of Joiakim were priests, heads of fathers' houses: of Abijah, Zichri; of Miniamin, of Moadiah, Piltai;
Ngarti Inggris kagak ??
Siapa yang sok tahu? bagaimana kalo pengarang Lukas yang sok tahu? Anda pikir pengarang Lukas itu siapa? Tahu gak namanya? Kalo gak tahu namanya berarti tulisan Lukas patut diragukan kebenarannya?
Pengarang Lukas juga manusia, bisa salah. Anda pikir apa-apa yang tertulis dalam Alkitab itu benar?
Siapa yang sok tahu? bagaimana kalo pengarang Lukas yang sok tahu? Anda pikir pengarang Lukas itu siapa? Tahu gak namanya? Kalo gak tahu namanya berarti tulisan Lukas patut diragukan kebenarannya?
Pengarang Lukas juga manusia, bisa salah. Anda pikir apa-apa yang tertulis dalam Alkitab itu benar?
Silahkan tertawa yang bukan Kristen..
Elo yang sok tahu...
Gw nggak berurusan dengan siapa pengarang Lukas , yang gw tahu lo berlagak sok tahu mengenai situasi Yahudi diabad pertama, kerena elo pikir Quran yang tambal sulam tanpa kronologis itu buatan Tuhan dan nggak bisa salah?
Oleh kerena itu Yahya dan Zachariah yang hidup pada abad pertama dalam Bibel Perjanjian Baru tidak dianggap nabi oleh Yahudi tapi orang suci kelompok Kristen dan nabinya orang Sabiin.
Jadi jelaslah elo dan Quran mu itu sudah salah dan tidak perlu menyalahkan Lukas yang hidup pada abad pertama.
Sekarang kalo elo merasa benar, silahkan lampirkan bukti otentik yang didukung sejarah dari pernyataan elo itu, baru elo dan muslim yang lain boleh tertawa sepuasnya….. Paling referensi elo cuman cikcak di dinding….yang asalnya kutipan dari si anu…..yang berasal dari sianu lagi..dst.
Kebiasaan muslim yang aneh adalah, kalo seluruh dunia tidak cocok dengan Quran, maka seluruh dunialah yang salah……………………………Kalo wajah yang diharapkan dicermin tidak sesuai, maka cerminlah yang disalahkan. Sadar bung elo dibohongi oleh orang jaman kuno…
Siapa yang sok tahu? bagaimana kalo pengarang Lukas yang sok tahu? Anda pikir pengarang Lukas itu siapa? Tahu gak namanya? Kalo gak tahu namanya berarti tulisan Lukas patut diragukan kebenarannya?
Pengarang Lukas juga manusia, bisa salah. Anda pikir apa-apa yang tertulis dalam Alkitab itu benar?
Silahkan tertawa yang bukan Kristen..
Elo yang sok tahu...
Gw nggak berurusan dengan siapa pengarang Lukas , yang gw tahu lo berlagak sok tahu mengenai situasi Yahudi diabad pertama, kerena elo pikir Quran yang tambal sulam tanpa kronologis itu buatan Tuhan dan nggak bisa salah?
Oleh kerena itu Yahya dan Zachariah yang hidup pada abad pertama dalam Bibel Perjanjian Baru tidak dianggap nabi oleh Yahudi tapi orang suci kelompok Kristen dan nabinya orang Sabiin.
Jadi jelaslah elo dan Quran mu itu sudah salah dan tidak perlu menyalahkan Lukas yang hidup pada abad pertama.
Sekarang kalo elo merasa benar, silahkan lampirkan bukti otentik yang didukung sejarah dari pernyataan elo itu, baru elo dan muslim yang lain boleh tertawa sepuasnya….. Paling referensi elo cuman cikcak di dinding….yang asalnya kutipan dari si anu…..yang berasal dari sianu lagi..dst.
Kebiasaan muslim yang aneh adalah, kalo seluruh dunia tidak cocok dengan Quran, maka seluruh dunialah yang salah……………………………Kalo wajah yang diharapkan dicermin tidak sesuai, maka cerminlah yang disalahkan. Sadar bung elo dibohongi oleh orang jaman kuno…
Spiritual wrote:Masuk sebuah agama yg baik adalah bukan karena tergiur.. agama adalah keyakinan.. butuh dorongan dari dalam diri sendiri untuk bisa masuk ke sebuah agama..
Itu dia ! Memang butuh dorongan dalam diri sendiri yang LUAR BIASA sampai mau menerima seorang nabi pedofil-- dan pembunuh masal (termasuk wanita dan anak2) dan sexmaniac--sbg nabi.
Apabila masuk ke sebuah agama hanya karena faktor dari pihak luar.. itu hanya bersifat sementara !! sekali lagi karena untuk masuk ke sebuah agama.. butuh dorongan keyakinan DARI DALAM DIRI SENDIRI !!!
GUa ulangi lagi : diri gua tidak mungkin mengucapkan kesetiaan/penyerahan diri kpd Nabi Setan. Elu mungkin bisa. Gua tidak tuh !
Makanya tolong periksa nabi elu sendiri sebelum menunjukk monyong nabi lain. Kejelekan nabi elu sendiri tidak nampak di mata elu, tapi kekurangan nabi lain dikorek2 dari ujung ke ujung. Itu khan munafik namanya ?
Oh ya, ndak usah merasa layak untuk ngedidik pastor,lebih baik simpan energi untuk didik Mohammed, supaya tidak salah nyontek nama Maria sebagai saudara Harun.
Maria sebagai saudara Harun maksudnya bukanlah saudara kandung. Di dalam Injil juga ada istilah yang sama mengenai kata "saudara" ini. Tapi gue lupa ayatnya. Ntar gue kasih tau!!!
Jangan suka pake standar ganda kalo ngartiin ayat. Injil ente sendiri gitu koq, malah parah karena terlalu berantakan dan kontradiksinya.
apa nggak ngaca sih????
INJIL ENTE CUMA BERISIKAN HADIST-HADIST, BUKAN AYAT-AYAT. ANTARA LAIN HADIST MUSA, HADIST DAUD, HADIST ORANG-ORANG SESUDAH MUSA, HADIST ORANG-ORANG SESUDAH DAUD....SETERUSNYA-SETERUSNYA.....SAMPAI AKHIRNYA MUNCULAH HADIST-HADIST DARI YESUS YANG DISAMPAIKAN OLEH MATIUS, MARKUS, LUKAS, YOHANNES..DSB...DSB.....
FIRMAN TUHAN SENDIRI UDAH HILANG, KARENA SUDAH DIMANIPULASI...
)
