BUKU: Nabi wafat karena racun wanita yahudi??

Pembahasan tentang buku² Islam yang tersedia di berbagai toko buku di Indonesia. Isi buku² ini membenarkan penjelasan FFIndonesia tentang wajah Islam dan ajaran Muhammad yang sebenarnya.
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by M-SAW »

lanjut
FATWA ke 2 :

halaman 240-244

PENGARUH RACUN TERHADAP WAFATNYA RASUL



PERTANYAAN DOI PANJANGBANGET..GUE CUT SAMPE SINI AJA,LANGSUNG MASUK KE JAWABAN SANG ULAMA DI HALAMAN 242.
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by M-SAW »

lanjut
FATWA ke 2 :

halaman 240-244

PENGARUH RACUN TERHADAP WAFATNYA RASUL

Image

PERTANYAAN DOI PANJANG BANGET..GUE CUT SAMPE SINI AJA,
LANGSUNG MASUK KE JAWABAN SANG ULAMA DI HALAMAN 242.
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by M-SAW »

ini jawaban sang ulama dari hlm : 242

Image
User avatar
Yehuda
Posts: 2883
Joined: Fri Jan 18, 2008 8:07 pm
Location: Depok
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by Yehuda »

\:D/

Berarti kesimpulan'na dah jelas kalau muhammad diracun...bro coba topik ini dibawa ke situs sebelah aja karena masih banyak netter pengikut muhammad di sana yang ga ngaku kalo nabi mereka diracun...

Peace...
walet
Posts: 5858
Joined: Wed Feb 11, 2009 4:52 am
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by walet »

Kalau dari sini sudah disimpulkan kalau Muhammad diracun, maka terbuktilah kalau Muhammad bukanlah Nabi.
Meracun Muhammad kan karena wanita Yahudi itu ingin membuktikan apa Muhammad benar2 racun atau tidak.
Karena Muhammad mampus karena racun tanpa diperingatkan sama Allah bikinannya, maka terbukti 10000%:


M U H A M M A D b u k a n l ah s e o r a n g N a b i ! ! ! !


Ini topppp sekali, skak mat.....
endfinal
Posts: 3811
Joined: Tue May 16, 2006 4:50 pm
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by endfinal »

["kweinengkim"]
Hahahaha Ape ade ceritanye Saat Fatul makah Nabi tergopoh-gopoh atau sekarat atau ditandu? Ape ade cerita tentang Nabi ditandu melakukan haji wada’? kalau kaga ade berarti Nabi melakukan haji dengan sehat wal’afiat, apa ade cirita Nabi batuk-batuk? Hehehehe ingat bung Batuk tidak bisa ditipu.

Siapapun bisa melakukan haji walaupun sakit gagal ginjal, panu, kadas, kurap, tapi cuba lo minum racun dengan meyakini yesus sebagai tuhan karena yesus janji siapa yang percaya dirinya tuhan maka racun maut tidak akan mempan, nah sekarang cuba lu minum racun maut trus lu pergi ngitarin gereja 7 kali kayak lagi ngaji, kalau lo hidup kaga modar gwa murtad dari ateis (muslim menurut kafir) masuk kristen !!! hihihihi
sudah kebiasaan muslim menutupi kelemahan pemimpinnya. muhamad saat itu banyak musuh dan tentu mereka sengaja tidak mengkisahkan penderitaan seperti apa yang dirasakan muhamad hingga mati kena racun itu.

contohnya seperti Osama bin laden yang selalu dikabarin pengikutnya alqaeda dalam kondisi sehat dan masih hidup serta masih memimpin alqaeda dgn baik. sementara CIA punya record menyakit kronis si raja terorist itu.
Ada kaga orang yang makan racun berdua trus satu temennye mati, dan yang die kaga mati-mati hingga waktu 4 tahun? Siape orangnye?

Lah kok ilang ingatan koe? Aneh banget bukannye hadist-hadist hasil kutipan para kafir mengatakan demikian? Trus hadist hasil kutipan muslim yang dikutip kafir ngatakan demikian? Makanye baca dong dut!! Ape jadi badut gereja emang musti kayak sampeyan bace tulisan orang trus dilupain begitu aje???

Badut….badut, kebiasaan badut gereja emang seperti ini, membaca tanpa mencerna, sampean baca tuh hadist lagi, kapan terjadinya Muhammad,SAW. merasakan dampak racun tersebut? Setelah kena racun atau 4 tahun setelah kena racun??? Kalau cara berfikir lo seperti ini bisa-bisa lo akan mengatakan yesus yang hanya menderita dikayu salib selama 3 hari malah lo katakan 3 tahun hihihihihi logika berpikir ala badut gereja emang ancur, mungkin biar lucu kali ya? Hihihiihii
racun yahudi itu terbukti bekerja dgn baik hingga mematikan muhamad.anda telah mengakui hal itu. mau mati 1 detik kek, 2 jam kek, 1 thn kek, 4 thn kek, 10 thn kek.....bukan jadi soal karena yang penting racun itu telah bekerja dgn semestinya dan matilah di nabi palsu muhamad itu dgn sukses.
endfinal
Posts: 3811
Joined: Tue May 16, 2006 4:50 pm
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by endfinal »

["kweinengkim"]
Hahahaha Ape ade ceritanye Saat Fatul makah Nabi tergopoh-gopoh atau sekarat atau ditandu? Ape ade cerita tentang Nabi ditandu melakukan haji wada’? kalau kaga ade berarti Nabi melakukan haji dengan sehat wal’afiat, apa ade cirita Nabi batuk-batuk? Hehehehe ingat bung Batuk tidak bisa ditipu.

Siapapun bisa melakukan haji walaupun sakit gagal ginjal, panu, kadas, kurap, tapi cuba lo minum racun dengan meyakini yesus sebagai tuhan karena yesus janji siapa yang percaya dirinya tuhan maka racun maut tidak akan mempan, nah sekarang cuba lu minum racun maut trus lu pergi ngitarin gereja 7 kali kayak lagi ngaji, kalau lo hidup kaga modar gwa murtad dari ateis (muslim menurut kafir) masuk kristen !!! hihihihi
sudah kebiasaan muslim menutupi kelemahan pemimpinnya. muhamad saat itu banyak musuh dan tentu mereka sengaja tidak mengkisahkan penderitaan seperti apa yang dirasakan muhamad hingga mati kena racun itu.

contohnya seperti Osama bin laden yang selalu dikabarin pengikutnya alqaeda dalam kondisi sehat dan masih hidup serta masih memimpin alqaeda dgn baik. sementara CIA punya record menyakit kronis si raja terorist itu.
Ada kaga orang yang makan racun berdua trus satu temennye mati, dan yang die kaga mati-mati hingga waktu 4 tahun? Siape orangnye?

Lah kok ilang ingatan koe? Aneh banget bukannye hadist-hadist hasil kutipan para kafir mengatakan demikian? Trus hadist hasil kutipan muslim yang dikutip kafir ngatakan demikian? Makanye baca dong dut!! Ape jadi badut gereja emang musti kayak sampeyan bace tulisan orang trus dilupain begitu aje???

Badut….badut, kebiasaan badut gereja emang seperti ini, membaca tanpa mencerna, sampean baca tuh hadist lagi, kapan terjadinya Muhammad,SAW. merasakan dampak racun tersebut? Setelah kena racun atau 4 tahun setelah kena racun??? Kalau cara berfikir lo seperti ini bisa-bisa lo akan mengatakan yesus yang hanya menderita dikayu salib selama 3 hari malah lo katakan 3 tahun hihihihihi logika berpikir ala badut gereja emang ancur, mungkin biar lucu kali ya? Hihihiihii
racun yahudi itu terbukti bekerja dgn baik hingga mematikan muhamad.anda telah mengakui hal itu. mau mati 1 detik kek, 2 jam kek, 1 thn kek, 4 thn kek, 10 thn kek.....bukan jadi soal karena yang penting racun itu telah bekerja dgn semestinya dan matilah di nabi palsu muhamad itu dgn sukses.
User avatar
spaceman
Posts: 2031
Joined: Thu Sep 18, 2008 12:23 pm
Location: Green Planet

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by spaceman »

walet wrote:Kalau dari sini sudah disimpulkan kalau Muhammad diracun, maka terbuktilah kalau Muhammad bukanlah Nabi.
Meracun Muhammad kan karena wanita Yahudi itu ingin membuktikan apa Muhammad benar2 racun atau tidak.
Karena Muhammad mampus karena racun tanpa diperingatkan sama Allah bikinannya, maka terbukti 10000%:


M U H A M M A D b u k a n l ah s e o r a n g N a b i ! ! ! !


Ini topppp sekali, skak mat.....
[muslim mode on]

So what !
Mang Nabi kan manusia juga, bisa mati.
Lagian beliau mati sahid koq.....melawan racun Yahudi..."

[muslim mode off]

:green:
endfinal
Posts: 3811
Joined: Tue May 16, 2006 4:50 pm
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by endfinal »

spaceman wrote:
[muslim mode on]

So what !
Mang Nabi kan manusia juga, bisa mati.
Lagian beliau mati sahid koq.....melawan racun Yahudi..."

[muslim mode off]

:green:
kalau kitab agama lain bilang bahwa ciri nabi palsu itu kalau mati kena racun.
tapi muslim (khususnya kwe) bangga dgn kematian khas nabi palsu seperti itu.
dari adam hingga Isa dalam alquran tidak pernah ada mati kena racun. tapi 1 orang arab ngaku2 penutup nabi Yahudi bisa mati diracun.

masa bukti nyata gini gak bisa bikin muslim sadar akan kepalsuan muhamad??
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by M-SAW »

Lanjut lagi

FATWA ke 3 : ada 4 halaman (236-239)

Hlm 236 :
Image

.....
User avatar
gaston31
Posts: 3557
Joined: Tue Nov 21, 2006 2:17 pm

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by gaston31 »

SAW apakah isi buku tsb juga menuliskan hal dibawah ini,
1. Perang Khaibar terjadi pada tahun 628 M (tahun ke 7 H) dan pada bulan February 629 M - Zul Qa’dah 7 H) Nabi dan kaum Muslimin melaksanakan Umratul Qadha’.

2. Setelah perang Khaibar dapat ditaklukkan, Rasulullah menikah dengan Shafiyah binti Huyaiy bin Akhtab. Pada tahun yang sama.

3. Bulan January 630 M (Ramadhan 8 H) Nabi Muhammad pun masih SEHAT WAL ‘AFIAT. Beliau membuka kota Makkah dan menghancurkan semua berhala-behrhala yang ada disekitar Ka’bah. Peristiwa ini dikenal dengan “FATHUL MAKKAH”.

4. 4 (Empat tahun) dari peristiwa Khaibar Rasulullah masih HIDUP!! Dan pada bulan maret 632 M, atau tepatnya Dzulhijjah 10 H) Rasulullah melaksanakan Haji Wada’ bersama-sama dengan kira-kira 114.000,- orang kaum muslimin untuk menunaikan ibadah haji.

5. Pada bulan Mei 632M, atau bulan safar 11 H, Rasulullah menyiapakan Tentara Usamah untuk pergi ke Negri Syam.

6. Pada tgl 7 Juni 632 M atau pada hari senin12 Rabi’ul awal (bertepatan dengan hari
kelahiran beliau) Nabi Muhammad wafat.
ada gak keterangan gmn penderitaan Rasulullah setelah meminum racun tsb??
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by M-SAW »

gaston31 wrote: ada gak keterangan gmn penderitaan Rasulullah setelah meminum racun tsb??
baca baca lagi 3 fatwa tsb
:)
wong_biasa
Posts: 376
Joined: Fri Aug 24, 2007 7:35 pm

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by wong_biasa »

baru tahu gua kalau muhammad saw tewas karena racun !.
User avatar
DHS
Posts: 4163
Joined: Sat Jan 05, 2008 7:56 pm
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by DHS »

walet wrote:Kalau dari sini sudah disimpulkan kalau Muhammad diracun, maka terbuktilah kalau Muhammad bukanlah Nabi.
Meracun Muhammad kan karena wanita Yahudi itu ingin membuktikan apa Muhammad benar2 racun atau tidak.
Karena Muhammad mampus karena racun tanpa diperingatkan sama Allah bikinannya, maka terbukti 10000%:


M U H A M M A D b u k a n l ah s e o r a n g N a b i ! ! ! !


Ini topppp sekali, skak mat.....
Bukti lagi kan kalau Auwloh impoten.... kaga sanggup berbuat apa2 ngeliat nabinya sedang diracun oleh perempuan2 Yahudi?(sudah perempuan, Yahudi lagi! ckckc ckckc) \:D/

Bukti lagi kan kalau mujizat jus kencing onta dan keripik sayap lalat cuman bualan Muhammad yang kaga mempan buat mengobati dirinya sendiri? \:D/
Yehuda wrote:
Berarti kesimpulan'na dah jelas kalau muhammad diracun...bro coba topik ini dibawa ke situs sebelah aja karena masih banyak netter pengikut muhammad di sana yang ga ngaku kalo nabi mereka diracun...

Peace...
Muslims lebih rela kalau nabinya mati kena siphilis dan lambungnya bocor karena "sakit biasa" daripada kematian perlahan tapi pasti karena DIRACUN oleh PEREMPUAN (Yahudi lagi! xiukur, kwalat! syafa suruh ngolok2 Yahudi sebagai anjing, monyet, penghuni neraka jahanam, bla..bla..). Image
User avatar
Yehuda
Posts: 2883
Joined: Fri Jan 18, 2008 8:07 pm
Location: Depok
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by Yehuda »

\:D/

Mantap sekali mba dewi...

:finga:
User avatar
spaceman
Posts: 2031
Joined: Thu Sep 18, 2008 12:23 pm
Location: Green Planet

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by spaceman »

:-"
http://www.answering-islam.org/Shamoun/ ... poison.htm
................
One online Islamic site, http://www.Islamqa.com" onclick="window.open(this.href);return false;, candidly admits that Muhammad would even be treated with cupping (a procedure which seeks to extract blood from the body) in order to undo the painful effects of the poison which he consumed:
The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) used to feel ill because of this food, and he would be treated with cupping for that.

Ahmad (2784) narrated from Ibn ‘Abbaas that a Jewish woman sent a gift to the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) of a poisoned roasted sheep. He sent for her and asked her, "What made you do what you did?" She said, "I wanted to see if you were a Prophet, then Allaah would tell you about it, and if you were not a Prophet the people would be rid of you." Whenever the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) felt ill as a result of that he would have himself treated by cupping. On one occasion he traveled and when he entered ihraam he felt ill as a result of that and he had himself treated by cupping. The editor of al-Musnad classed it as saheeh. (Question #32762: The Jews’ attempts to kill the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him): online source)

Kira2 terjemahannya:

Sebuah situs islam online, http://www.Islamqa.com" onclick="window.open(this.href);return false;, secara terang2an mengakui bahwa Muhammed bahkan diobati dengan cupping ( sebuah cara pengobatan dengan menarik darah untuk muncul di permukaan kulit dengan semacam alat berbentuk gelas dan pemanasan) dengan tujuan menetralisir efek yang menyakitkan dari racun yang dia makan:

Sang Nabi (damai dan berkah Allah baginya) selalu merasakan sakit karena makanan itu, dan dia diobati dengan cupping karenanya.


Ahmad (2784) membacakan dari Ibn Abbas bahwa seorang wanita Yahudi mengirmkan sebuah hadiah kepada Rasul Allah (damai dan berkah Allah baginya) berupa daging domba yang diracuni. Dai memanggilnya dan menanyainya,”Apa yang membuat engkau melakukan apa yang telah engkau lakukan?” Dia berkata,” Aku ingin mengetahui apakah engkau seorang nabi, sehingga Allah akan memberitahu engkau mengenai ini dan jika engkau bukan seorang nabi maka masyarakat akan menyingkirkan engkau.” Kapanpun Rasul Allah (damai dan berkah Allah baginya) merasakan sakit sebagai akibat darinya dia akan minta diobati dengan cara cupping. Pada suatu ketika dia melakukan perjalanan dan ketika dia melakukan ihram dia merasa sakit sebagai akibat dari itu dia minta dirinya dobati dengan cara cupping. Editor al-Musnad menggolongkannya sebagai sahih. (Question #32762: The Jews’ attempts to kill the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him): online source)
:finga:
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: Benarkah Rasulullah wafat karena racun wanita yahudi?? :.

Post by M-SAW »

lanjut,hlm 237 :

Image
kweinengkim
Posts: 179
Joined: Sat Jan 10, 2009 9:35 am

Re: BUKU: Nabi wafat karena racun wanita yahudi??

Post by kweinengkim »

End Final wrote: sudah kebiasaan muslim menutupi kelemahan pemimpinnya. muhamad saat itu banyak musuh dan tentu mereka sengaja tidak mengkisahkan penderitaan seperti apa yang dirasakan muhamad hingga mati kena racun itu.

contohnya seperti Osama bin laden yang selalu dikabarin pengikutnya alqaeda dalam kondisi sehat dan masih hidup serta masih memimpin alqaeda dgn baik. sementara CIA punya record menyakit kronis si raja terorist itu.

racun yahudi itu terbukti bekerja dgn baik hingga mematikan muhamad.anda telah mengakui hal itu. mau mati 1 detik kek, 2 jam kek, 1 thn kek, 4 thn kek, 10 thn kek.....bukan jadi soal karena yang penting racun itu telah bekerja dgn semestinya dan matilah di nabi palsu muhamad itu dgn sukses.
Hehehehe Osama bin laden dikabarin pengikutnya dalam kondisi sehat dan masih hidup dengan bukti bukti vidio, CIA punya bukti Osama sakit dengan bukti Recort, Nah gwa mengatakan Muhammad,SAW. sehat dengan bukti-bukti, nah elo ngatai Muhammad,SAW. kaga sehat pake bukti ape? Hahahaha keliatan banget lo pola berpikir orang-orang badut gereja, badut-badut gereja sering minta bukti-bukti yesus bukan tuhan, padahal sudah terlihat bukti-bukti depan mata bahwa yesus bukan tuhan, nah die sendiri yang nuhanin yesus, seharusnye punye bukti bahwa yesus tuhan….hehehhehe nah sekarang pun gitu juga maksa meminta bukti Muhammad,SAW. sehat, padahal si badut sendiri kaga punya bukti Muhammad,SAW. sakit? Hehehehehehe

Entar ujung-ujung nye bilangin masalah ngerengek-rengek ama aisah, padahal cerita itu terjadi udah berapa tahun kaga bisa jawab, bener-bener gwoblok dah…


Buat Kafir

Maaf saya gabung lagi 1 minggu yang akan datang, sampai jumpa lagi untuk minggu depan
G4ul
Posts: 316
Joined: Tue Feb 10, 2009 1:08 pm
Location: INDONESIA
Contact:

Re: BUKU: Nabi wafat karena racun wanita yahudi??

Post by G4ul »

elihat dia memikul beban yang begitu berat tidak mengenal
sakit. Apabila kemudian ia jatuh sakit, sudah sepantasnya
sahabat-sahabatnya itu jadi kuatir, dan menunda perjalanan
dari markas mereka di Jurf ke Syam, sebelum mereka yakin
benar apa yang akan terjadi dengan kehendak Tuhan kepada
diri Nabi.

Ada suatu peristiwa yang membuat mereka lebih cemas lagi.
Pada malam pertama Muhammad merasa sakit ia tak dapat tidur,
lama sekali tak dapat tidur. Dalam hatinya ia berkata, bahwa
ia akan keluar pada malam musim itu, musim panas yang
disertai hembusan angin di sekitar kota Medinah. Ketika
itulah ia keluar, hanya ditemani oleh pembantunya, Abu
Muwayhiba. Tahukah ke mana ia pergi? Ia pergi ke
Baqi'l-Gharqad, pekuburan Muslim di dekat Medinah.
Sesampainya di pekuburan itu ia berbicara kepada penghuni
kubur, katanya, "Salam sejahtera bagimu, wahai penghuni
kubur! Semoga kamu selamat akan apa yang terjadi atas
dirimu, seperti atas diri orang lain. Fitnah telah datang
seperti malam gelap-gulita, yang kemudian menyusul yang
pertama, dan yang kemudian lebih jahat dari yang pertama."

Abu Muwayhiba ini juga bercerita, bahwa ketika pertama kali
sampai di Baqi'l-Gharqad Nabi berkata kepadanya:

"Aku mendapat perintah memintakan ampun untuk penghuni Baqi,
ini. Baiklah engkau berangkat bersama aku!"

Setelah memintakan ampun dan tiba saatnya akan kembali, ia
menghampiri Abu Muwayhiba seraya katanya:

"Abu Muwayhiba, aku telah diberi anak kunci isi dunia ini
serta kekekalan hidup di dalamnya, sesudah itu surga. Aku
disuruh memilih ini atau bertemu dengan Tuhan dan surga."

Kata Abu Muwayhiba:

"Demi ayah bundaku! Ambil sajalah kunci isi dunia ini dan
hidup kekal di dalamnya, kemudian surga."

"Tidak, Abu Muwayhiba," kata Muhammad. "Aku memilih kembali
menghadap Tuhan dan surga."

Abu Muwayhiba bercerita apa yang telah dilihat dan apa yang
telah didengarnya; sebab Nabi mulai menderita sakit ialah
keesokan harinya setelah malam itu ia pergi ke Baqi'. Orang
jadi makin cemas, dan pasukan tidak jadi bergerak. Memang
benar, bahwa Hadis yang dibawa melalui Abu Muwayhiba ini
oleh beberapa ahli sejarah diterima dengan agak sangsi.
Disebutkan bahwa bukan karena sakit Muhammad itu saja yang
membuat pasukan tidak jadi bergerak ke Palestina, tetapi
karena banyaknya orang yang menggerutu, yang disebabkan oleh
penunjukan Usama dalam usia semuda itu sebagai pemimpin
pasukan yang terdiri dari orang-orang penting dalam kalangan
Anshar dan Muhajirin yang mula-mula. Itulah yang lebih
banyak mempengaruhi tidak berangkatnya pasukan itu daripada
sakitnya Muhammad. Dalam memberikan pendapatnya ahli-ahli
sejarah itu berpegang pada peristiwa-peristiwa yang sudah
pembaca ikuti dalam bagian (bab) ini. Kalau kita tidak akan
mendebat mereka yang berpendapat seperti apa yang
diceritakan oleh Abu Muwayhiba secara terperinci itu, kita
pun mendapat alasan akan menolak dasar kejadian-kejadian
itu, dan menolak kepergian Nabi ke Baqi'l-Gharqad serta
memintakan ampunan buat penghuni kubur, juga adanya perasaan
yang kuat akan dekatnya waktu, yaitu waktu menghadap Tuhan.
Ilmu pengetahuan masa kita sekarang ini pun tidak menolak
adanya spiritisma sebagai salah satu gejala psychis.
Perasaan yang kuat akan dekatnya ajal itu sudah banyak
dialami orang, sehingga siapa saja tidak sedikit orang yang
dapat menceritakan apa yang diketahuinya tentang
peristiwa-peristiwa itu. Juga adanya hubungan antara yang
hidup dengan yang mati, antara kesatuan masa lampau dengan
masa datang, kesatuan yang tidak terbatas oleh ruang dan
waktu, dewasa ini sudah pula dapat ditentukan, meskipun -
menurut kodrat bentuk kita -masih terbatas sekali kita akan
dapat mengungkapkan keadaan sebenarnya.

Kalau sudah itu yang dapat kita lihat sekarang dan sudah
diakui oleh ilmu pengetahuan, tidak ada alasan kita akan
menolak dasar peristiwa seperti apa yang diceritakan oleh
Abu Muwayhiba itu, juga tak ada alasan kita dapat menolak
adanya apa yang sudah dapat dipastikan mengenai komunikasi
Muhammad dalam arti rohani dan spiritual dengan alam semesta
ini demikian rupa, sehingga ia dapat menangkap persoalan itu
sekian kali lipat daripada yang biasa ditangkap oleh para
ahli dalam bidang ini.

Keesokan harinya bila tiba waktunya ia ke tempat Aisyah,
dilihatnya Aisyah sedang mengeluh karena sakit kepala: "Aduh
kepalaku!" Tetapi ia berkata - sedang dia sudah mulai merasa
sakit: "Tetapi akulah, Aisyah, yang merasa sakit kepala."

Tetapi sakitnya belum begitu keras dalam arti ia harus
berbaring di tempat tidur atau akan merintanginya pergi
kepada keluarga dan isteri-isterinya untuk sekedar mencumbu
dan bergurau. Setiap didengarnya ia mengeluh Aisyah juga
mengulangi lagi mengeluh sakit kepala.

Lalu kata Nabi, "Apa salahnya kalau engkau yang mati lebih
dulu sebelum aku. Aku yang akan mengurusmu, mengafanimu,
menyembahyangkan kau dan menguburkan kau!"

Karena senda-gurau itu cemburu kewanitaannya timbul dalam
hati Aisyah yang masih muda itu, sekaligus cintanya akan
gairah hidup ini, lalu katanya:

"Dengan begitu yang lain mendapat nasib baik. Demi Allah,
dengan apa yang sudah kaulakukan itu seolah engkau menyuruh
aku pulang ke rumah dan dalam pada itu kau akan berpengantin
baru dengan isteri-isterimu."

Nabi tersenyum, meskipun rasa sakitnya tidak mengijinkan ia
terus bergurau.

Setelah rasa sakitnya terasa agak berkurang, ia mengunjungi
isteri-isterinya seperti biasa. Tetapi kemudian sakitnya
terasa kambuh lagi, dan terasa lebih keras lagi. Ketika ia
sedang berada di rumah Maimunah ia sudah tidak dapat lagi
mengatasinya. Ia merasa perlu mendapat perawatan. Ketika itu
dipanggilnya isteri-isterinya ke rumah Maimunah. Dimintanya
ijin kepada mereka, setelah melihat keadaannya begitu, bahwa
ia akan dirawat di rumah Aisyah. Isteri-isterinya
mengijinkan ia pindah.

Dengan berikat kepala, ia keluar sambil bertopang dalam
jalannya itu kepada Ali b. Abi Talib dan kepada 'Abbas
pamannya. Ia sampai di rumah Aisyah dengan kaki yang sudah
terasa lemah sekali.

Pada hari-hari pertama ia jatuh sakit, demamnya sudah terasa
makin keras, sehingga ia merasa seolah seperti dibakar.
Sungguh pun begitu, ketika demamnya menurun ia pergi
berjalan ke mesjid untuk memimpin sembahyang. Hal ini
dilakukannya selama berhari-hari. Tapi tidak lebih dari
sembahyang saja. Ia sudah tidak kuat duduk bercakap-cakap
dengan sahabat-sahabatnya. Namun begitu apa yang dibisikkan
orang bahwa dia menunjuk anak yang masih muda belia di atas
kaum Muhajirin dan Anshar yang terkemuka untuk menyerang
Rumawi, terdengar juga oleh Nabi. Meskipun dari hari ke hari
sakitnya bertambah juga, tapi dengan adanya bisik-bisik
demikian itu rasanya perlu ia bicara dan berpesan kepada
mereka. Dalam hal ini ia berkata kepada isteri-isteri dan
keluarganya:

"Tuangkan kepadaku tujuh kirbat air dari pelbagai sumur,
supaya aku dapat menemui mereka dan berpesan4 kepada
mereka."

Lalu dibawakan air dari beberapa sumur, dan setelah oleh
isteri-isterinya ia didudukkan di dalam pasu kepunyaan
Hafsha, ketujuh kirbat air itu disiramkan kepadanya.
Kemudian katanya: Cukup. Cukup.

Lalu ia mengenakan pakaian kembali, dan dengan berikat
kepala ia pergi ke mesjid. Setelah duduk di atas mimbar, ia
mengucapkan puji dan syukur kepada Allah, kemudian mendoakan
dan memintakan ampunan buat sahabat-sahabatnya yang telah
gugur di Uhud. Banyak sekali ia mendoakan mereka itu.
Kemudian katanya :

"Saudara-saudara. Laksanakanlah keberangkatan Usama itu.
Demi hidupku. Kalau kamu telah banyak bicara tentang
kepemirnpinnya, tentang kepemimpinan ayahnya dulu pun juga
kamu banyak bicara. Dia sudah pantas memegang pimpinan,
seperti ayahnya dulu juga pantas memegang pimpinan."

Muhammad diam sebentar. Sementara itu orang-orang juga diam,
tiada yang bicara. Kemudian ia meneruskan berkata lagi:

"Seorang hamba Allah oleh Tuhan telah disuruh memilih antara
dunia dan akhirat dengan apa yang ada padaNya, maka ia
memilih yang ada pada Tuhan."

Muhammad diam lagi, dan orang-orang juga diam tidak
bergerak. Tetapi Abu Bakr segera mengerti, bahwa yang
dimaksud oleh Nabi dengan kata-kata terakhir itu adalah
dirinya. Dengan perasaannya yang sangat lembut dan besarnya
persahabatannya dengan Nabi, ia tak dapat menahan air mata
dan menangis sambil berkata:

"Tidak. Bahkan tuan akan kami tebus dengan jiwa kami dan
anak-anak kami."

Kuatir rasa terharu Abu Bakr ini akan menular kepada yang
lain, Muhammad memberi isyarat kepadanya:

"Sabarlah, Abu Bakr."

Kemudian dimintanya supaya semua pintu yang menuju ke mesjid
ditutup, kecuali pintu yang ke tempat Abu Bakr. Setelah
semua pintu ditutup, katanya lagi:

"Aku belum tahu ada orang yang lebih bermurah hati dalam
bersahabat dengan aku seperti dia. Kalau ada dari hamba
Allah yang akan kuambil sebagai khalil (teman kesayangan)
maka Abu Bakrlah khalilku. Tetapi persahabatan dan
persaudaraan ialah dalam iman, sampai tiba saatnya Tuhan
mempertemukan kita."

Bilamana Muhammad turun dari mimbar, sedianya akan kembali
pulang ke rumah Aisyah, tapi ia lalu menoleh kepada orang
banyak itu dan kemudian katanya:

"Saudara-saudara Muhajirin, jagalah kaum Anshar itu
baik-baik; sebab selama orang bertambah banyak, orang-orang
Anshar akan seperti itu juga keadaannya, tidak bertambah.
Mereka itu orang-orang tempat aku menyimpan rahasiaku dan
yang telah memberi perlindungan kepadaku. Hendaklah kamu
berbuat baik atas kebaikan mereka itu dan maafkanlah5
kesalahan mereka."

Ia kembali ke rumah Aisyah. Tetapi energi yang digunakannya
selama ia dalam keadaan sakit itu, telah membuat sakitnya
terasa lebih berat lagi. Sungguh suatu pekerjaan berat,
terutama buat orang yang sedang menderita demam, ia keluar
juga setelah disirami tujuh kirbat air; ia keluar dengan
membawa beban pikiran yang sangat berat: Pasukan Usama,
nasib Anshar kemudian hari, nasib orang-orang Arab yang kini
telah dipersatukan oleh agama baru itu dengan persatuan yang
sangat kuat. Itu pula sebabnya, tatkala keesokan harinya ia
berusaha hendak bangun memimpin sembahyang seperti biasanya,
ternyata ia sudah tidak kuat lagi. Ketika itulah ia berkata:

"Suruh Abu Bakr memimpin orang-orang sembahyang."

Aisyah ingin sekali Nabi sendiri yang melaksanakan salat
mengingat bahwa tampaknya sudah berangsur sembuh.

"Tapi Abu Bakr orang yang lembut hati, suaranya lemah dan
suka menangis kalau sedang membaca Qur'an," kata Aisyah.

Aisyah pun mengulangi kata-katanya itu. Tetapi dengan suara
lebih keras Muhammad berkata lagi, dengan sakit yang masih
dirasakannya:

"Sebenarnya kamu ini seperti perempuan-perempuan Yusuf.
Suruhlah dia memimpin orang-orang bersembahyang!"

Kemudian Abu Bakr datang memimpin sembahyang seperti
diperintahkan oleh Nabi.

Pada suatu hari karena Abu Bakr tidak ada di tempat ketika
oleh Bilal dipanggil hendak bersembahyang, maka Umarlah yang
dipanggil untuk memimpin orang-orang bersembahyang sebagai
pengganti Abu Bakr. Oleh karena Umar orang yang punya suara
lantang, maka ketika mengucapkan takbir di mesjid, suaranya
terdengar oleh Muhammad dari rumah Aisyah.

"Mana Abu Bakr?" tanyanya. "Allah dan kaum Muslimin tidak
menghendaki yang demikian."

Dengan demikian orang dapat menduga, bahwa Nabi menghendaki
Abu Bakr sebagai penggantinya kemudian, karena memimpin
orang-orang bersembahyang sudah merupakan tanda pertama
untuk menggantikan kedudukan Rasulullah.

Tatkala sakitnya sudah makin keras, panas demamnya makin
memuncak, isteri-isteri dan tamu-tamu yang datang
menjenguknya, bila meletakkan tangan di atas selimut yang
dipakainya, terasa sekali panas demam yang sangat meletihkan
itu. Dan Fatimah puterinya, setiap hari datang menengok. Ia
sangat mencintai puterinya itu, cinta seorang ayah kepada
anak yang hanya tinggal satu-satunya sebagai keturunan.
Apabila ia datang menemui Nabi, ia menyambutnya dan
menciumnya, lalu didudukkannya di tempat ia duduk. Tetapi
setelah sakitnya demikian payah, puterinya itu datang
menemuinya dan mencium ayahnya.

"Selamat datang, puteriku," katanya. Lalu didudukkannya ia
disampingnya. Ada kata-kata yang dibisikkannya ketika itu,
Fatimah lalu menangis. Kemudian dibisikkannya kata-kata lain
Fatimah pun jadi tertawa. Bila hal itu oleh Aisyah
ditanyakan, ia menjawab:

"Sebenarnya saya tidak akan membuka rahasia Rasulullah
s.a.w."

Tetapi setelah Rasul wafat, ia mengatakan, bahwa ayahnya
membisikkan kepadanya, bahwa ia akan meninggal oleh sakitnya
sekali ini. Itu sebabnya Fatimah menangis. Kemudian
dibisikkannya lagi, bahwa puterinya itulah dari keluarganya
yang pertama kali akan menyusul. Itu sebabnya ia tertawa.

Karena panas demam yang tinggi itu, sebuah bejana berisi air
dingin diletakkan disampingnya. Sekali-sekali ia meletakkan
tangan ke dalam air itu lalu mengusapkannya ke muka. Begitu
tingginya suhu panas demam itu, kadang ia sampai tak
sadarkan diri. Kemudian ia sadar kembali dengan keadaan yang
sudah sangat payah sekali. Karena perasaan sedih yang
menyayat hati, pada suatu hari Fatimah berkata mengenai
penderitaan ayahnya itu:

"Alangkah beratnya penderitaan ayah!"

"Tidak. Takkan ada lagi penderitaan ayahmu sesudah hari
ini," jawabnya.

Maksudnya ia akan meninggalkan dunia ini, dunia duka dan
penderitaan.

Suatu hari sahabat-sahabatnya berusaha hendak meringankan
penderitaannya itu dengan mengingatkan kepada
nasehat-nasehatnya, bahwa orang yang menderita sakit jangan
mengeluh. Ia menjawab, bahwa apa yang dialaminya dalam hal
ini lebih dari yang harus dipikul oleh dua orang. Dalam
keadaan sakit keras serupa itu dan di dalam rumah banyak
orang, ia berkata:

"Bawakan dawat dan lembaran, akan ku (minta) tuliskan surat
buat kamu, supaya sesudah itu kamu tidak lagi akan pernah
sesat."

Dari orang-orang yang hadir ada yang berkata, bahwa sakit
Rasulullah s.a.w. sudah sangat gawat; pada kita sudah ada
Qur'an, maka sudah cukuplah dengan Kitabullah itu. Ada yang
menyebutkan, bahwa Umarlah yang mengatakan itu. Di kalangan
yang hadir itu terdapat perselisihan. Ada yang mengatakan:
Biar dituliskan, supaya sesudah itu kita tidak sesat. Ada
pula yang keberatan karena sudah cukup dengan Kitabullah.

Setelah melihat pertengkaran itu, Muhammad berkata:

"Pergilah kamu sekalian! Tidak patut kamu berselisih di
hadapan Nabi."

Tetapi Ibn 'Abbas masih berpendapat, bahwa mereka membuang
waktu karena tidak segera menuliskan apa yang hendak
dikatakan oleh Nabi. Sebaliknya Umar masih tetap dengan
pendapatnya, bahwa dalam Kitab Suci Tuhan berfirman:

"Tiada sesuatu yang Kami abaikan dalam Kitab itu." (Qur'an,
6:38)

Berita sakitnya Nabi yang bertambah keras itu telah tersiar
dari mulut ke mulut, sehingga akhirnya Usama dan anak
buahnya yang ada di Jurf itu turun pulang ke Medinah. Bila
Usama kemudian masuk menemui Nabi di rumah Aisyah, Nabi
sudah tidak dapat berbicara. Tetapi setelah dilihatnya
Usama, ia mengangkat tangan ke atas kemudian meletakkannya
kepada Usama sebagai tanda mendoakan.

Melihat keadaannya yang demikian keluarganya berpendapat
hendak membantunya dengan pengobatan. Asma' - salah seorang
kerabat Maimunah - telah menyediakan semacam minuman, yang
pernah dipelajari cara pembuatannya selama ia tinggal di
Abisinia. Tatkala Nabi sedang dalam keadaan pingsan karena
demamnya itu, mereka mengambil kesempatan menegukkan minuman
itu ke mulutnya. Bila ia sadar kembali ia bertanya:

"Siapa yang membuatkan ini? Mengapa kamu melakukan itu?"

"Kami kuatir Rasulullah menderita sakit radang selaput
dada," kata 'Abbas pamannya.

"Allah tidak akan menimpakan penyakit yang demikian itu
kepadaku."

Kemudian disuruhnya semua yang hadir dalam rumah - supaya
meminum obat itu, tidak terkecuali Maimunah meskipun sedang
berpuasa.

Muhammad memiliki harta tujuh dinar ketika penyakitnya mulai
terasa berat. Kuatir bila ia meninggal harta masih di
tangan, maka dimintanya supaya uangnya itu disedekahkan.
Tetapi karena kesibukan mereka merawat dan mengurus selama
sakitnya dan penyakit yang masih terus memberat, mereka lupa
melaksanakan perintahnya itu. Setelah hari Minggunya sebelum
hari wafatnya ia sadar kembali dari pingsannya, ia bertanya
kepada mereka: Apa yang kamu lakukan dengan (dinar) itu?
Aisyah menjawab, bahwa itu masih ada di tangannya. Kemudian
dimintanya supaya dibawakan. Bilamana uang itu sudah
diletakkan di tangan Nabi, ia berkata:

"Bagaimanakah jawab Muhammad kepada Tuhan, sekiranya ia
menghadap Allah, sedang ini masih di tangannya."

Kemudian semua uang dinar itu disedekahkan kepada
fakir-miskin di kalangan Muslimin.

Malam itu Muhammad dalam keadaan tenang. Panas demamnya
sudah mulai turun, sehingga seolah karena obat yang
diberikan keluarganya itulah yang sudah mulai bekerja dan
dapat melawan penyakitnya. Sampai-sampai karena itu ia dapat
pula di waktu subuh keluar rumah pergi ke mesjid dengan
berikat kepala dan bertopang kepada Ali b. Abi Talib dan
Fadzl bin'l-'Abbas. Abu Bakr waktu itu sedang mengimami
orang-orang bersembahyang. Setelah kaum Muslimin yang sedang
melakukan salat itu melihat Nabi datang, karena rasa gembira
yang luarbiasa, hampir-hampir mereka terpengaruh dalam
sembahyang itu. Tetapi Nabi memberi isyarat supaya mereka
meneruskan salatnya. Bukan main Muhammad merasa gembira
melihat semua itu.

Abu Bakr merasa apa yang telah dilakukan mereka itu, dan
yakinlah dia bahwa mereka tidak akan berlaku demikian kalau
tidak karena Rasulullah. Ia surut dari tempat sembahyangnya
untuk memberikan tempat kepada Muhammad. Tetapi Muhammad
mendorongnya dari belakang seraya katanya Pimpin terus orang
bersembahyang. Dia sendiri kemudian duduk di samping Abu
Bakr dan sembahyang sambil duduk di sebelah kanannya

Selesai sembahyang ia menghadap kepada orang banyak, dan
kemudian berkata dengan suara agak keras sehingga terdengar
sampai ke luar mesjid:

"Saudara-saudara. Api (neraka) sudah bertiup. Fitnah pun
datang seperti malam gelap gulita. Demi Allah, janganlah
kiranya kamu berlindung kepadaku tentang apa pun. Demi
Allah, aku tidak akan menghalalkan sesuatu, kecuali yang
dihalalkan oleh Qur'an, juga aku tidak akan mengharamkan
sesuatu, kecuali yang diharamkan oleh Qur'an. Laknat Tuhan
kepada golongan yang mempergunakan pekuburan mereka sebagai
mesjid."

Melihat tanda-tanda kesehatan Nabi yang bertambah maju,
bukan main gembiranya kaum Muslimin, sampai-sampai Usama b.
Zaid datang menghadap kepadanya dan minta ijin akan membawa
pasukan ke Syam, dan Abu Bakrpun datang pula menghadap
dengan mengatakan:

"Rasulullah!6 Saya lihat tuan sekarang dengan karunia dan
nikmat Tuhan sudah sehat kembali. Hari ini adalah bagian
Bint Kharija. Bolehkah saya mengunjunginya?"

Nabi pun mengijinkan. Abu Bakr segera berangkat pergi ke
Sunh di luar kota Medinah - tempat tinggal isterinya. Umar
dan Ali juga lalu pergi dengan urusannya masing-masing. Kaum
Muslimin sudah mulai terpencar-pencar lagi. Mereka semua
dalam suasana suka-cita dan gembira sekali, - sebab sebelum
itu mereka semua dalam kesedihan, berwajah suram setelah
mendapat berita bahwa Nabi dalam keadaan sakit, demamnya
semakin keras sampai ia pingsan.

Sekarang ia kembali pulang ke rumah Aisyah. Senang sekali
hatinya melihat kaum Muslimin sudah memenuhi mesjid dengan
hati bersemarak, meskipun ia masih merasakan badannya sangat
lemah sekali.

Dipandangnya laki-laki itu oleh Aisyah, dengan kalbu yang
penuh pemujaan akan kebesaran orang itu, dan sekarang penuh
rasa iba hati karena ia lemah, ia sakit. Ia ingin sekiranya
ia dapat mencurahkan segala yang ada dalam dirinya untuk
mengembalikan tenaga orang itu, mengembalikan hidupnya.

Akan tetapi, kiranya perginya Nabi ke mesjid itu adalah
suatu kesadaran batin, yang akan disusul oleh kematian.
Setelah memasuki rumah, tiap sebentar tenaganya bertambah
lemah juga. Ia melihat maut sudah makin mendekat. Tidak
sangsi ia bahwa hidupnya hanya tinggal beberapa saat saja
lagi. Ya, kiranya apakah yang diperhatikannya pada
detik-detik yang masih ada sebelum ia berpisah dengan dunia
ini? Adakah ia mengenangkan hidupnya sejak diutus Tuhan
sebagai pembimbing dan sebagai nabi, mengenangkan segala
yang pernah dialaminya selama itu, kenikmatan yang diberikan
Tuhan kepadanya sampai selesai, kemudian hati merasa lega
karena kalbu orang-orang Arab itu sudah terbuka menerima
agama yang hak? Ataukah selama itu ia tinggal hanya membaca
istighfar - meminta pengampunan Tuhan dan dengan seluruh
jiwa ia menghadapkan diri seperti yang biasanya dilakukan
selama dalam hidupnya? Ataukah juga dalam saat-saat terakhir
itu ia harus menahan penderitaan sakratulmaut sehingga tidak
lagi punya tenaga akan mengingat?

Dalam hal ini beberapa sumber masih sangat berlain-lainan
sekali keterangannya. Sebagian besar menyebutkan bahwa pada
hari musim panas yang terjadi di seluruh semenanjung itu - 8
Juni 632 - ia minta disediakan sebuah bejana berisi air
dingin dan dengan meletakkan tangan ke dalam bejana itu ia
mengusapkan air ke wajahnya; dan bahwa ada seorang laki-laki
dari keluarga Abu Bakr datang ke tempat Aisyah dengan
sebatang siwak di tangannya. Muhammad memandangnya demikian
rupa, yang menunjukkan bahwa ia menginginkannya. Oleh Aisyah
benda yang di tangan kerabatnya itu diambilnya, dan setelah
dikunyah (ujungnya) sampai lunak diberikannya kepada Nabi.
Kemudian dengan itu ia menggosok dan membersihkan giginya.
Sementara ia sedang dalam sakratulmaut, ia menghadapkan diri
kepada Allah sambil berdoa, "Allahumma ya Allah! Tolonglah
aku dalam sakratulmaut ini."

Aisyah berkata - yang pada waktu itu kepala Nabi berada di
pangkuannya, "Terasa olehku Rasulullah s.a.w. sudah memberat
di pangkuanku. Kuperhatikan air mukanya, ternyata
pandangannya menatap ke atas seraya berkata, "Ya Handai
Tertinggi7 dari surga."

"Kataku, 'Engkau telah dipilih maka engkau pun telah
memilih. Demi Yang mengutusmu dengan Kebenaran.' Maka
Rasulullah pun berpulang sambil bersandar antara dada8 dan
leherku dan dalam giliranku. Aku pun tiada menganiaya orang
lain. Dalam kurangnya pengalamanku9 dan usiaku yang masih
muda, Rasulullah s.a.w. berpulang ketika ia di pangkuanku.
Kemudian kuletakkan kepalanya di atas bantal, aku berdiri
dan bersama-sama wanita-wanita lain aku memukul-mukul
mukaku."

Benarkah Muhammad sudah meninggal? Itulah yang masih menjadi
perselisihan orang ketika itu, sehingga hampir-hampir timbul
fitnah di kalangan mereka dengan segala akibat yang akan
menjurus kepada perang saudara, kalau tidak karena Tuhan
Yang menghendaki kebaikan juga untuk mereka dan agama yang
sebenarnya ini.

Catatan kaki:

1 yaitu Mu'adh b. Jabal (A)
2 Siwak, batang kayu kecil dengan dilunakkan ujungnya
dipakai menggosok dan membersihkan gigi (A)
3 Bandingkan: Al-Kasysyaf oleh Zamakhsyari (jilid 2 p. 117)
dalam menafsirkan Surah Hud ayat 112 (11 : 112) dan Mufradat
Raghib, sub verbo "dzall" (A).
4 Ahida ila, berarti 'berwasiat' (N), atau 'berpesan' (A).
5 Tayawaza 'an yakni 'afa 'an (N), 'memaafkan' (A).
6 Aslinya "Ya Nabiullah' (A)
7 Ar-Rafiq'-A'la pada umumnya ahli-ahli filologi mengartikan
kata rafiq ini, dengan 'handai taulan;' 'yang lemah-lembut;'
'teman seperjalanan;' 'kawan hidup, suami atau isteri' (LA).
Dalam istilah Hadis: rafiq berarti 'para nabi yang menempati
tempat tertinggi,' untuk jamak dan tunggal (N); kata rafiq
dalam Qur'an (4: 691 berarti 'teman seperjalanan' (N) dan
rafiq dalam doa di atas ada yang mengartikan 'Tuhan' yakni
'Yang lemah-lembut kepada hambaNya' (N). Berarti 'teman'
dalam surga, (Qur'an, 4:69) demõkian sebagian besar
ahli-ahli tafsir Qur'an. Dalam terjemahan ini dengan
kira-kira dipergunakan kata 'Handai Tertinggi' (A).
8 Sahr 'berarti paru-paru, yakni ia meninggal sedang
bersandar di dadanya yang menjurus ke paru-paru' {N) (A).
9 Safah, harfiah: kebodohan (A).



S E J A R A H H I D U P M U H A M M A D
oleh MUHAMMAD HUSAIN HAEKAL
diterjemahkan dari bahasa Arab oleh Ali Audah

sudah jelas kalo nabi MUhammad Tidak pernah mati diracun oleh Terbitan buku diatas yang diselewengkan pengertiannya oleh mas kapir sekalian
M-SAW
Posts: 5149
Joined: Wed Aug 23, 2006 3:59 pm
Location: :)
Contact:

Re: BUKU: Nabi wafat karena racun wanita yahudi??

Post by M-SAW »

G4ul wrote:sudah jelas kalo nabi MUhammad Tidak pernah mati diracun oleh Terbitan buku diatas yang diselewengkan pengertiannya oleh mas kapir sekalian
oo gitu ya,jadi anda menuduh kafir yg MENYELEWENGKAN makna dari buku2 tsb :)
ok deh.... gpp
ini saya post lagi BUKU ISLAMI yang anda anggap di selewengkan oleh KAFIR.
INI kesempatan BAGUS bagi anda utk membuktikan kalau kafir MENYELEWENGKAN isi BUKU ISLAMI ini

Image

sdr GAUL ynag katanya sudah MEMUALAFKAN seorang katolik di : http://www.indonesia.faithfreedom.org/f ... 5&start=20" onclick="window.open(this.href);return false;

Saya sangat memohon anda utk MEMBERI PENJELESAN thdp kata2/hadsits yg di KOTAK MERAH/garis merah diatas tsb
APA sih MAKNA dari yang di KOTAK merah dan garis merah ini
MOHON anda jabarkan agar pembaca bisa bener2 MEMAHAMI,siapa yang melakukan PENYELEWENGAN

mudah2an anda kali TIDAK malu2 bila diminta utk MENJELASKAN :)
Post Reply