. FFI | Document | Artikel | Forum | Wiki | Glossary | Prophet Muhammad Illustrated

Keajaiban Pertemuan Air Tawar & Air Asin

Kesalahan, ketidak ajaiban, dan ketidaksesuaian dengan ilmu pengetahuan.

Keajaiban Pertemuan Air Tawar & Air Asin

Postby Kanal Muh » Fri Nov 19, 2010 4:03 pm

diterjemahkan dari:
http://www.faithfreedom.org/articles/quran-koran/refutation-of-the-scientific-miracle-on-the-meeting-of-fresh-and-salt-water-in-quran-revised/

Sory karena gambar-gambarnya ga bisa aku kopy ke sini

Penolakan terhadap keajaiban ilmiah tentang pertemuan air tawar dan air asin dalam Al Qur'an

Penulis adalah seorang ilmuwan di lapangan yang ingin tetap anonim

Ayat yang saya akan mempertimbangkan dalam tesis ini adalah Al Qur'an 025,053

YUSUFALI: Dialah yang membiarkan dua badan air yang mengalir: Satu enak dan manis, dan lainnya asin dan pahit, namun Dia telah membuat penghalang antara mereka, sebuah partisi yang terlarang untuk dilewati.
PICKTHAL: Dan Dialah yang telah memberi kemerdekaan untuk dua laut (meskipun mereka bertemu), salah satunya enak, manis, dan lainnya asin, pahit, dan telah ditetapkan bar dan larangan antara mereka.
Shakir: Dan Dialah yang telah membuat dua laut mengalir bebas, yang manis menundukkan haus dengan rasa manis, dan lainnya yang asin yang membakar oleh kegaramannya tersebut; dan antara kedua Ia telah membuat penghalang dan tidak dapat diganggu gugat.

Apologis Muslim percaya bahwa ayat ini secara ilmiah akurat

pembela muslim percaya bahwa ini ayat Al Qur'an secara ilmiah akurat. Mereka menyimpulkan bahwa karena proses itu tidak diketahui manusia pada zaman Muhammad, ayat ini (dan Al Qur'an secara keseluruhan) pasti diungkapkan oleh Tuhan (Allah).

Saya seorang ahli fisika kelautan, jadi saya pikir bahwa saya dalam posisi yang lebih baik untuk menilai klaim ini. Aku tidak ingin kau percaya apa yang saya katakan, saya ingin Anda untuk memeriksa secara kritis argumen saya dan melihat apakah argumen saya dapat diverifikasi dan divalidasi. Ini adalah apa yang kita lakukan dalam menulis artikel ilmiah dan saya akan mengikuti metodologi yang sama di sini. Jadi silakan ... melakukan pencarian Google, membaca buku, artikel dan kemudian membuat keputusan.

Dalam tesis ini, saya akan membuktikan bahwa ayat ini secara ilmiah salah. Juga saya akan membuktikan bahwa orang awam bisa membuat perkiraan lebih baik dari ini.

tesis saya akan sebagai berikut. Aku akan

A. Secara singkat memperkenalkan Anda ke sistem sungai-muara-laut nyata
B. membuat kesimpulan logis berdasarkan ayat dan melihat seberapa jauh hanya akal sehat dapat membawa kita.
C. menjelaskan apa ayat ini mengklaim pertemuan air tawar dan air asin
D. menjelaskan apa dasar ilmu pengetahuan memberitahu kita tentang proses
E. ilmu pengetahuan modern menjelaskan apa yang menceritakan tentang proses
F. menunjukkan kepada Anda bagaimana apologis Islam membuktikan hal ini "keajaiban ilmiah"
G. status analisis saya pada "keajaiban ilmiah"

A. Bagaimana fakta sistem sungai-laut?
Ketika sungai mengalir ke laut, ada suatu daerah transisi di antaranya. Daerah ini transisi adalah apa yang kita sebut muara. (Referensi: http://en.wikipedia.org/wiki/Estuary). Saya yakin sebagian besar dari kita sudah tahu tentang sebuah sungai mengalir ke laut atau laut (dan banyak dari kita sudah melihatnya dalam kehidupan nyata).

B. Tersirat Logika deduksi didasarkan pada ayat (tanpa menggunakan hal ilmu). Mari kita lihat sejauh mana kita bisa pergi dengan menggunakan akal sehat saja.

Mari kita sepenuhnya mengabaikan ilmu pengetahuan untuk sementara waktu. Sebaliknya, mari kita asumsikan bahwa kita secara ilmiah buta huruf. Jadi kita menggunakan akal sehat kita saja dan membuat serangkaian pemotongan logis:

1. Dari ayat itu adalah jelas bahwa pada zaman Muhammad, orang yang menggunakan untuk minum adalah air segar dari sungai.
2. Dari ayat itu juga jelas bahwa orang-orang tahu bahwa air laut adalah asin dan tidak cocok untuk diminum.
3. Dari ayat itu juga jelas bahwa orang tahu sungai yang memenuhi lautan.
4. Ini berarti mereka tahu bahwa meskipun sungai bertemu laut, air laut tidak masuk ke sungai (jadi air sungai tidak akan terasa asin).
5. Jadi, ketika muncul pertanyaan "mengapa laut tidak datang ke sungai?" Dalam pikiran mereka, apa saja yang bisa menjadi penjelasan mereka?
Penjelasan naif dan samar-samar adalah sesuatu yang terjadi di dalam pembatas pertemuan sungai dan laut (yaitu muara) yang mencegah pencampuran air sungai dan air laut. Polos dan sederhana.

6. Sekarang apa itu "sesuatu"?

Karena muara adalah tempat yang bertindak sebagai transisi antara sungai dan laut, kita dapat berpikir secara logis ada tiga jenis transisi:
Kasus 1: transisi lambat

Kasus 2: transisi cepat menyebabkan perbatasan tajam antara dua perairan. Jadi ini adalah partisi non-fisik.

Kasus 3: transisi yang cepat disebabkan oleh beberapa unsur asing (seperti bukit bawah air) dan memisahkan dua perairan. Jadi ini adalah partisi fisik.

Ketiga prinsip kerja ini yang mungkin timbul dari suatu muara yang orang awam (yang tidak memiliki pengetahuan tentang ilmu pengetahuan tetapi akal sehat) bisa memikirkan

Jadi sampai titik ini, kita tidak menggunakan apa-apa selain akal sehat, tapi kita sudah membuat banyak kemajuan.

Sesungguhnya orang-orang pada zaman Muhammad memakai akal sehat. Bahkan jika mereka tidak tahu bagaimana muara benar-benar bekerja, mereka bisa dengan mudah tahu bahwa muara bersikap sangat mirip dengan semua atau beberapa dari tiga kasus.

C. Jadi, apa klaim ayat tersebut?

Ayat ini mengatakan sesuatu yang sangat pasti, ia memberitahu bahwa ada "partisi yang dilarang untuk dilewati". Hanya jawaban yang pasti dapat menuntut klaim ilmiah. Jadi mari kita kembali merujuk kembali pada penjelasan yang paling dekat dengan ayat ini. Tentunya Kasus 2 atau 3 atau keduanya.
Mengapa tidak Kasus 1? Hal ini karena Kasus 1 merupakan transisi lambat. Karena satunya sumber air di muara berasal dari sungai dan laut / asin, secara otomatis menunjukkan bahwa laut / air laut bercampur dengan air sungai untuk menghasilkan air menengah. Jadi menurut ayat ini, Kasus 1 dibuang.

Jadi mari kita menyimpulkan apa ayat ini memberitahu kita. Ini memberitahu kita bahwa

a) Pertemuan antara air laut dan air sungai bertindak sebagai partisi terlarang, yaitu air laut tidak dapat menyeberang partisi ini dan masukkan ke dalam sungai (dan sebaliknya). Ini adalah Kasus 2.
b) terdapat sebuah partisi fisik seperti adanya daratan atau sesuatu di antara sungai dan laut dan ini mencegah pencampuran antara dua badan air. Ini adalah Kasus 3.
c) bahwa partisi larang atau halang adalah kebenaran universal. Ini berarti bahwa hukum alam tidak akan membiarkan situasi lain (seperti Kasus 1).

D. Apa yang kita harapkan SD Sains untuk memberitahu kami?

Pertama, mari kita bertanya pada diri sendiri bahwa apa yang kita harapkan dari ilmu pengetahuan. Ilmu harus menguatkan bukti observasional. Jadi jika kita amati dalam kehidupan sehari-hari kita bahwa air laut tidak masuk ke sungai (kita minum air sungai secara teratur dan rasa manis tetap tidak berubah), ilmu pengetahuan harus memberikan penjelasan mengapa hal ini terjadi. Polos dan sederhana. Sebagai contoh, jika kita amati bahwa daun berwarna hijau, ilmu pengetahuan harus menjelaskan alasan mengapa hal ini hijau. Jika menyimpulkan bahwa daun biru, maka itu bukanlah ilmu. Jadi, mari kita meneliti Kasus 1, 2 dan 3 di bawah cahaya ilmu dasar.

Apa dasar ilmu pengetahuan memberitahu kita:

Mari kita asumsikan bahwa kita memiliki pengetahuan dasar tentang ilmu pengetahuan. Kita secara singkat akan menyimpulkan beberapa pengetahuan dasar ilmiah kita.

I) Dasar ilmu pengetahuan memberitahu kita bahwa jika ada membran berpori memisahkan air garam dari air tawar, maka dengan proses difusi, air garam akan berdifusi ke dalam air tawar. Jika sistem ini disimpan untuk waktu yang lama, maka seluruh unit akan menjadi homogen.
II) Dasar ilmu pengetahuan juga memberitahu kita tentang larutan dan cairan tidak saling larut. Air dan minyak tidak saling larut (yaitu mereka tidak bercampur) sementara air dan susu yang larut (mereka bercampur). Ia juga memberitahu kita bahwa air asin dan air segar yang cairan larut (air bercampur dengan air).
III) Dasar ilmu pengetahuan juga memberitahu kita bahwa pengadukan membantu dalam pencampuran. Ini adalah apa yang kita lakukan ketika kita menambahkan gula atau susu dalam secangkir kopi.

Sekarang kita mempertimbangkan tiga kasus dan akan menyimpulkan apakah mereka secara ilmiah benar.

Bagaimana dengan Kasus 1?

Tampaknya benar. Tidak bertentangan dengan ilmu pengetahuan.

Bagaimana dengan Kasus 2?

Ini sepertinya tidak benar. Ini bertentangan dengan sains. Ini mengasumsikan bahwa sungai dan laut seperti minyak dan air (yaitu mereka tidak bercampur!). Partisi larang tidak bisa ada di antara dua cairan larut. Bahkan jika kita mengabaikan agen yang mengaduk air (seperti aliran sungai dan gelombang lautan dan angin) dan menganggap bahwa seluruh muara massa stagnan, masih oleh proses difusi, air segar akan mulai bercampur dengan air garam.

Bagaimana dengan Kasus 3?

Tampaknya benar. Tidak bertentangan dengan ilmu pengetahuan. Tapi menyimpulkan ini tidak memerlukan pengetahuan ilmu sama sekali. Itu datang langsung dari akal sehat. Maka klaim ini adalah klaim sepele.

Sekarang muncul pertanyaan tentang pembenaran ilmiah dari ayat ini. Ayat ini menyatakan bahwa hanya Kasus 2 dan / atau Kasus 3 secara universal yang benar. Dasar ilmu telah menyangkal Kasus 2. Akal sehat mengatakan kepada kita bahwa itu adalah harapan yang berlebihan jika kita berasumsi bahwa setiap kali ada pertemuan sungai samudra (yaitu dalam muara), selalu ada penghalang fisik bawah air.

Jadi, apa yang diklaim ayat benar-benar salah dan melawan ilmu dasar (lupa ilmu pengetahuan modern). Kasus hanya mungkin (Kasus 3) yang masuk akal yang adalah kasus sepele.

E. Jadi, apa yang Sains Modern beritahukan kita tentang proses ini?

Jangan takut! Ini adalah proses yang sederhana (setidaknya pada tingkat ini). Saya yakin Anda akan mengerti! Jadi silahkan baca.

Sebuah Pengantar Fisika Estuari

Pertama, sedikit fakta ilmiah yang menarik. Kepadatan air garam lebih dari air tawar. Ini pertama kali ditemukan oleh Aristoteles. "Air yang dapat diminum, air manis, sehingga jelas semua yang digambarkan:. Air garam berat dan tetap di belakang"-Aristoteles (382 SM sampai 322BC)
Dengan demikian, di muara, air asin padat dari laut harus tenggelam dan sungai air tawar harus naik ke puncak (perbedaan kepadatan antara mereka adalah kecil). Jika cairan padat adalah di bagian bawah dan cairan ringan di atas, ini berarti kepadatan yang bervariasi dalam arah vertikal. Ada sedikit pencampuran dalam kondisi ini yang merupakan adalah kondisi ideal, bukan kondisi nyata. Tetapi sebagaimana kedua cairan adalah air (larutan air dengan air) dan keduanya bergerak, mereka akan mulai bergaul satu sama lain. Jika banyak sirkulasi terjadi di muara (karena pasang surut dan pasang naik, angin juga membantu sedikit) muara seluruh vertikal bercampur.

Saya telah memperkenalkan Anda ke fisika dasar tentang muara. Sekarang mari kita berurusan dengan topik yang lebih canggih sedikit. Mari kita lihat bagaimana muara dapat secara luas diklasifikasikan berdasarkan sirkulasi. Atas dasar ini, ada berbagai jenis muara adalah:

i) garam wedge
ii) fjord
iii) sebagian campuran
iv) homogen vertikal
v) muara air tawar.

Muara baji Garam

Dalam jenis muara ini, output sungai sangat melebihi masukan laut dan efek pasang surut memiliki kurang penting. Fresh air mengapung di atas air laut pada lapisan yang secara bertahap menipis ketika bergerak menuju ke laut. Padat air laut bergerak ke darat di sepanjang bagian bawah muara, membentuk lapisan berbentuk baji yang lebih tipis saat mendekati tanah. Sebagai perbedaan kecepatan berkembang antara dua lapisan, gaya geser menghasilkan gelombang internal pada pertemuan tersebut, dan terjadi pencampuran air laut ke atas dengan air tawar. Contoh sebuah muara baji garam adalah Sungai Mississippi.

Sebagian dicampur

Seiring dengan peningkatan pasang naik yang memaksa output sungai menjadi kurang dari input laut. Di sini, turbulensi arus induksi menyebabkan pencampuran seluruh kolom air sehingga salinitas bervariasi lebih longitudinal daripada vertikal, yang mengarah ke kondisi sedang bertingkat. Contohnya termasuk Chesapeake Bay dan Narragansett Bay.

Homogen vertikal

kekuatan pasang surut pencampuran melebihi output sungai, sehingga dalam kolom air tercampur dan hilangnya gradien salinitas vertikal. Batas air tawar-air laut dihilangkan karena efek intens pencampuran dan golakan. Bentangan lebih rendah dari Teluk Delaware dan Sungai Raritan di New Jersey adalah contoh dari muara vertikal homogen.

Referensi: http://en.wikipedia.org/wiki/Estuary, Kennish, MJ (1986) "Ekologi muara. Volume I: Aspek Fisik dan Kimia "Boca Raton, FL: CRC Press ISBN, Inc:. 0-8493-5892-2

Catatan: Saya telah membuang fjords (http://en.wikipedia.org/wiki/Fjord) dan muara air tawar http://oceanservice.noaa.gov/education/ ... fresh.html) karena mereka tidak relevan terhadap apa kita hadapi sekarang. Jika Anda tertarik, hebat .. saya telah menyediakan linknya.

National Oceanic and Atmospheric Administration (US Govt Research Institute. Seperti NASA) telah membuat grafis keren untuk menjelaskan pencampuran di muara. Silakan lihat:
http://oceanservice.noaa.gov/education/ ... ation.html

Jadi, singkatnya, apa yang ilmu pengetahuan modern jelaskan kepada kita? Ilmu pengetahuan memberitahu kita bahwa air tawar dan air garam dapat memiliki sedikit campuran (dalam baji garam), sedang (campuran sebagian) serta pencampuran lengkap (homogen vertikal). Tidak ada kondisi dimana ada nol pencampuran. Bahkan tanpa adanya angin dan arus (yang merupakan kondisi yang masuk akal dan non-fisik), kedua air akan mulai bercampur oleh difusi. Jadi tidak ada penghalang terlarang antara air tawar dan air garam.

F. Jadi bagaimana apologis Islam menjelaskan "keajaiban ilmiah ini "?

Klaim mereka adalah sebagai berikut: "Orang mungkin bertanya, mengapa Quran menyebutkan partisi ketika berbicara tentang pembatas antara air tawar dan garam, tetapi tidak menyebutkan hal itu ketika berbicara tentang pembatas antara dua laut?

Ilmu pengetahuan modern telah menemukan bahwa di muara, di mana air tawar (manis) dan garam bertemu, situasinya agak berbeda dari apa yang ditemukan di tempat di mana dua laut bertemu. Telah ditemukan bahwa apa yang membedakan air tawar dari air asin di muara adalah zona pycnocline dengan diskontinuitas kerapatan ditandai memisahkan dua lapisan. Partisi ini (zona pemisahan) memiliki salinitas yang berbeda dari air segar dan dari air garam. Informasi ini telah ditemukan baru-baru ini, dengan menggunakan peralatan canggih untuk mengukur suhu, salinitas, kerapatan, kemampuan cair oksigen, dan lain-lain. Mata manusia tidak bisa melihat perbedaan antara dua laut yang bertemu, bukan dua laut tampaknya sebagai salah satu laut yang homogen. Demikian juga, mata manusia tidak dapat melihat pembagian air di muara menjadi tiga jenis: air tawar, air garam, dan partisi (zona pemisahan) ".
(Referensi: disalin dari http://www.islam-guide.com/ch1-1-e.htm.

Ada ratusan situs sampah Islam yang sama. misalnya http://www.quranandscience.com/earth/17 ... tuary.html)

Gambar 4: Longitudinal ayat yang menunjukkan salinitas (bagian per seribu ‰) di muara. Kita bisa lihat di sini partisi (zona pemisahan) antara air segar dan air garam. (Introductory Oceanography, Thurman, p. 301, dengan sedikit tambahan.) - Gambar ini diambil dari http://www.islam-guide.com/ch1-1-e.htm

G. Analisis saya "keajaiban ilmiah" ini

"sedikit pengetahuan adalah hal yang berbahaya." Dan ini begitu benar untuk apologis Islam. Di sini saya akan menunjukkan betapa sedikit mereka tahu fisika tentang muara, dan akhirnya bagaimana mereka sendiri telah bertentangan dan membuktikan ayat yang akan salah.

Mereka (Islam) sendiri telah membuktikan bahwa air sungai telah dicampur dengan air garam. Bahkan, jika Anda membaca artikel saya hati-hati, Anda akan segera memahami bahwa mereka sebenarnya telah memilih kemungkinan kasus terburuk (vertikal Homogen Muara). muara Ini hanya berlawanan dengan pernyataan Al Qur'an. Jadi jika mereka memilih Garam sedikit lebih pintar, mereka akan memilih Wedge muara. Di mana aku harus menulis satu halaman lagi untuk menolak klaim mereka.

Dengan ini kita dapat simpulkan bahwa
1. ayat ini adalah sains yang blunder
2. Seorang pembohong dapat sangat dekat dengan fisika actual tanpa pengetahuan ‘keilahian’ tertentu.
3. ‘Mujizat sains’ masi membohongi dan mendistorsi untuk menunjukan bahwa blunder sains ini adalah suatu mujizat sains.
Kanal Muh
Mulai Suka
Mulai Suka
 
Posts: 337
Joined: Mon Jul 26, 2010 4:23 pm

Re: Keajaiban Pertemuan Air Tawar & Air Asin

Postby balthazaria » Tue Dec 14, 2010 6:49 pm

Kenapa thread menarik ini sepi? Apakah tidak ada yang bisa menyangkal?

ImageImage
User avatar
balthazaria
Pandangan Pertama
Pandangan Pertama
 
Posts: 11
Joined: Thu Dec 09, 2010 1:58 pm


Return to Quran & Hadist



 


  • Related topics
    Replies
    Views
    Last post

Who is online

Users browsing this forum: IC1101